发布时间:2013-12-26 08:36:06
“人生若隻如初見,何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。骊山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日願。”讀着納蘭性德的詞,心緒萬千,真的什麽都是這樣,人生如此,愛情如此,相遇如此,相離也是如此。
或許帶着一份感念過往,心許一份對美好的憧憬,這樣的日子會過得不至于悲悲戚戚,哀哀怨怨。悲切、哀怨能瞬間把西風吹成東風嗎?答案是顯而易見的。人生的道上有時除了美好,還有份無奈。
都說喝下奈何橋上孟婆的那碗湯,前塵往事會忘得一幹二淨。可是,有幾個人願意喝下那碗湯,願意去忘卻那份久違遠離的過去呢?甯可幾生幾世的糾葛,也不願生生世世的忘卻。誰都不知道當初的相遇會換來此生的痛,如果真的都知道這樣的結果的話,會有幾個願意開始呢?人生如若初,曾經的滄海難爲水,卻又奈何得了誰呢?
前世五百年的回眸,有時也換不來今生的一次擦肩。我們誰都知道天意如此,并不是一切随着我們的意願能改變的。不變的是模式,變動的是情感。如若一切都能回到起點,我想我們誰也不願意去觸及太多的悲哀,都願意把所有的快樂留住。但是,人生沒有假設,愛情沒有如果,歲月沒有一成不變,時間不會永遠駐留在某個點……
葉子的離開,到底是樹的不挽留,還是風的親切召喚,我們誰也說不清。這,或許是一種順其自然的結果,是一種落葉歸根的自然現象,誰也無法去阻攔,誰也阻攔不了。愛情,即便也是這樣,我們或許在沒有相遇的時候,已經想象好了萬種不期而遇邂逅的美好期盼;我們在相遇的最初,肯定想象着以後的萬般美好,誰也沒有想過會怎樣結束這段愛情。所以,人生若隻如初見,或許一切是美好的,但又或許一切是不完整的。這樣的人生看起來唯美,但這樣的人生的太過完美,有時也會覺得失去了該有的一種曲折美的樂趣。
“曾經滄海難爲水,除卻巫山不是雲”,又怎樣呢?沒有經曆滄海的時候,我們會知道難爲水嗎?沒有經曆除卻巫山的難時,會知道不是雲嗎?我們都喜歡美好,都希望一切回到曾經沒開始的起點,這樣我們會做重新的選擇。那麽,誰又能保證這次的選擇一定是對的呢?第二次的選擇或者和第一次的選擇還是一樣的重複呢?誰也說不好自己,誰也說不好人生。
“執子之手,與之偕老”,誰都喜歡的一份完整,誰都向往的一份安甯。這樣的愛情,誰又不會去向往呢?既然,當這樣的愛情已經成爲一種奢望的時候,我們爲什麽還抱着榆木不放呢?或許會下這一次,放下這一次過往,就是放下了自己,沒有今天的方向,或許沒有明天的美好。
誰能很好的假設人生,誰能千百回迂回在愛情之道上永無憾呢?或許有的遺憾是終生的,但是有的遺憾不是人爲的,誰也改變不了,誰也左右不了。我們隻能靜靜地在在内心彼此懷念曾經經曆的好,而不是一味的痛苦回憶和譴責彼此的不好。我們記住我們生命裏的一切快樂,努力的去隐藏所有的不快樂,這或許也是人生的一種極緻,也是人生的一種超脫。
感念生命裏的所有精彩,感念愛情裏的所有美好。讓記憶停留在那份美好的時間裏,少份糾葛,多份豁達。如果,什麽都人生如若初見,或許生活也缺了份韻味。人生的道上,不許我們有太多的假設,記住所有的溫馨,隐藏所有的陰霾,這或許就是一種快樂。
人生若隻如初見,何事秋風悲畫扇?記住快樂的,忘卻所有暗夜裏不該有的塵然,在水月禅心的意境裏永遠能淨,來自内心的永遠甯靜……
“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。”读着纳兰性德的词,心绪万千,真的什么都是这样,人生如此,爱情如此,相遇如此,相离也是如此。
或许带着一份感念过往,心许一份对美好的憧憬,这样的日子会过得不至于悲悲戚戚,哀哀怨怨。悲切、哀怨能瞬间把西风吹成东风吗?答案是显而易见的。人生的道上有时除了美好,还有份无奈。
都说喝下奈何桥上孟婆的那碗汤,前尘往事会忘得一干二净。可是,有几个人愿意喝下那碗汤,愿意去忘却那份久违远离的过去呢?宁可几生几世的纠葛,也不愿生生世世的忘却。谁都不知道当初的相遇会换来此生的痛,如果真的都知道这样的结果的话,会有几个愿意开始呢?人生如若初,曾经的沧海难为水,却又奈何得了谁呢?
前世五百年的回眸,有时也换不来今生的一次擦肩。我们谁都知道天意如此,并不是一切随着我们的意愿能改变的。不变的是模式,变动的是情感。如若一切都能回到起点,我想我们谁也不愿意去触及太多的悲哀,都愿意把所有的快乐留住。但是,人生没有假设,爱情没有如果,岁月没有一成不变,时间不会永远驻留在某个点……
叶子的离开,到底是树的不挽留,还是风的亲切召唤,我们谁也说不清。这,或许是一种顺其自然的结果,是一种落叶归根的自然现象,谁也无法去阻拦,谁也阻拦不了。爱情,即便也是这样,我们或许在没有相遇的时候,已经想象好了万种不期而遇邂逅的美好期盼;我们在相遇的最初,肯定想象着以后的万般美好,谁也没有想过会怎样结束这段爱情。所以,人生若只如初见,或许一切是美好的,但又或许一切是不完整的。这样的人生看起来唯美,但这样的人生的太过完美,有时也会觉得失去了该有的一种曲折美的乐趣。
“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,又怎样呢?没有经历沧海的时候,我们会知道难为水吗?没有经历除却巫山的难时,会知道不是云吗?我们都喜欢美好,都希望一切回到曾经没开始的起点,这样我们会做重新的选择。那么,谁又能保证这次的选择一定是对的呢?第二次的选择或者和第一次的选择还是一样的重复呢?谁也说不好自己,谁也说不好人生。
“执子之手,与之偕老”,谁都喜欢的一份完整,谁都向往的一份安宁。这样的爱情,谁又不会去向往呢?既然,当这样的爱情已经成为一种奢望的时候,我们为什么还抱着榆木不放呢?或许会下这一次,放下这一次过往,就是放下了自己,没有今天的方向,或许没有明天的美好。
谁能很好的假设人生,谁能千百回迂回在爱情之道上永无憾呢?或许有的遗憾是终生的,但是有的遗憾不是人为的,谁也改变不了,谁也左右不了。我们只能静静地在在内心彼此怀念曾经经历的好,而不是一味的痛苦回忆和谴责彼此的不好。我们记住我们生命里的一切快乐,努力的去隐藏所有的不快乐,这或许也是人生的一种极致,也是人生的一种超脱。
感念生命里的所有精彩,感念爱情里的所有美好。让记忆停留在那份美好的时间里,少份纠葛,多份豁达。如果,什么都人生如若初见,或许生活也缺了份韵味。人生的道上,不许我们有太多的假设,记住所有的温馨,隐藏所有的阴霾,这或许就是一种快乐。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇?记住快乐的,忘却所有暗夜里不该有的尘然,在水月禅心的意境里永远能净,来自内心的永远宁静……
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本文标题:忘却所有暗夜里不该有的尘然,净心供养
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