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人生态度需要坚忍

发布时间:2010-03-03 13:17:46

分类:日志大全发布者:如果不是因为爱

之所以說題目這句話,是因爲心有感觸…

是不是人老了感觸會特别多的呢?或許吧!臨近不惑嘛!

古人說三十而立四十而不惑。不惑,是對于仁義禮有完全的了解,有完全的了解所以不惑,而立是做事能循禮,但并不完全了解,孔子說:“智者不惑。”又說:“智及之,仁不能守之,雖得之,必失之。”即表明了智和仁的關系。因此,不惑是對于仁義禮有完全的了解,達到智者的地步。

除了元旦放假那三天自己老翁賴發少年狂般用了三個通宵沒日沒夜看完《蝸居》及《媳婦的美好時代》外,這段時間我一直在看《百家講壇》。我如獲至寶地汲取有關謀略處世等方面的知識。這段時間學到的知識可以總結成兩個字:“堅忍!”一種韬光養晦的“堅忍”!

懂得“忍”字經,或許真的要經過歲月的沉澱及人生的閱曆吧!

人到了一定的歲數就會知道:很多事都不能急,急有什麽用呢?欲速則不達!

莊子曾說過一寓言故事,大意是說紀渻子爲齊王訓練鬥雞,剛訓練了十天齊王就不耐煩地追問有訓練好了沒有,紀渻子說還沒訓練好,現在這雞還很驕傲及自大!又過了十天,齊王又問鬥雞的訓練情況,紀渻子說還不行,這雞一聽到聲音一看到人影晃動就會驚動起來!又過了十天,齊王又問鬥雞的事,紀渻子說還是不成,這雞的目光還是很犀利,盛氣淩人!又過了十天,齊王已經對這鬥雞不抱任何希望了,想不到紀渻子卻說:現在這隻鬥雞可以了,即使别的雞打鳴它已不會有什麽變化,看上去像木雞一樣,它的德行已完備了,它一站出來别的雞都不敢應戰,一見到它就掉頭逃跑!

看完這則寓言故事我陷入沉思中,腦海中如電影般浮現很多很多的事情…

我是一如假包換的愛國熱血憤青,我非常憎恨美國人、日本人、英國人、法國人及印度人,因爲他們總是在我們背後搞小動作想我們的國家分裂,動不動就利用台灣西藏來鉗制我們,想将我們封鎖起來,這令我很惱怒很惱怒!

我也很憎恨越南人、馬來西亞人、菲律賓人、文萊人,因爲他們侵占了我們南沙群島,其中越南就占了我們二十四個島嶼、馬來西亞則占了三個、菲律賓占了八個、文萊占了一個!他們在我們的島嶼上掠奪石油,然後用賣石油的錢向美國、俄羅斯、英國、法國等買飛機、買潛艇、買導彈來對付我們…

真他外婆奶奶的是可忍孰不可忍!

每次在軍事新聞看到這些我都握緊雙拳眼睛如噴火!真他外婆奶奶的欺人太甚!

難道他們一個二個都當我十三億中華兒女是稻草人?

難道我中華十三億兒女老虎不發威他們當我們是病貓?

操他姨娘的馬桶深處的!

我每天每夜看到這樣的軍事新聞我都在心中大聲呐喊:打!打!一原子彈就滅了他們!!

但我們不能這樣魯莽沖動啊!

打确實可以洩我們的心頭之恨,但後果呢?後果不堪設想啊!

很多時候我們要以史爲鑒!看了《戰國策》、《孫子兵法》、《史記》、《三國》後我們豁然開朗:權益我們要争取,但要講究方法及策略,而不是一味地蠻幹!

正如《孫子兵法》所說的:“兵者,國之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。”

以美國爲首的豺狼們要和我們玩陰的,行!我們中華十三億英雄兒女奉陪到底!

***說:“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人!”

他們要搞搞震,我們就陪他們一起玩呗!

我們就用《孫子兵法》的招式對付他們!

《孫子兵法》說過:“兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。攻其無備,出其不意。”

美國不是想通過日本及台灣鉗制我們嗎?行!我們就用朝鮮伊朗撓他!

印度不是想通過西藏自治區鉗制我們嗎?行!我們就用巴基斯坦撓他!

越南菲律賓馬來西亞文萊之流不是要侵占我們的島嶼采我們的石油嗎?行!我們就拉攏老撾柬埔寨等國家,和這些國家做免稅貿易,通過經濟來利誘越南等國!

我們就要通過杠杆原理來抗衡他們的阻撓及破壞,使我們強大!我們國防及經濟強大了,誰敢欺負我們?

我們先不要急,我們心平氣和地和他們鬥——就如莊子寓言中所說到的鬥雞那樣:能而示之不能,一步一個腳印地攀登我們所要達到的高峰!

說完國家大事再說我那一百幾十萬的鋼板生意,請問我急什麽呢?虧一兩個月本又如何?損失三四萬元又如何?有計劃的退步是爲了更進一步!

說完生意再說到我晚上在球館打球,失誤了埋怨什麽呀?失誤了生氣什麽呀?沉住氣,心平氣和地反攻,這就是成熟!

任何事情都要站在一個高的角度想問題,要懂得“堅忍”,要明白:有才能的鷹是最懂得藏爪的,這才是“智者不惑”!

所以说题目这句话,是因为心有感触…

是不是人老了感触会特别多的呢?或许吧!临近不惑嘛!

人说三十而立四十而不惑。不惑,是对于仁义礼有完全的了解,有完全的了解所以不惑,而立是做事能循礼,但并不完全了解,孔子说:“智者不惑。”又说:“智及之,仁不能守之,虽得之,必失之。”即表明了智和仁的关系。因此,不惑是对于仁义礼有完全的了解,达到智者的地步。

除了元旦放假那三天自己老翁赖发少年狂般用了三个通宵没日没夜看完《蜗居》及《媳妇的美好时代》外,这段时间我一直在看《百家讲坛》。我如获至宝地汲取有关谋略处世等方面的知识。这段时间学到的知识可以总结成两个字:“坚忍!”一种韬光养晦的“坚忍”!

懂得“忍”字经,或许真的要经过岁月的沉淀及人生的阅历吧!

人到了一定的岁数就会知道:很多事都不能急,急有什么用呢?欲速则不达!

庄子曾说过一寓言故事,大意是说纪渻子为齐王训练斗鸡,刚训练了十天齐王就不耐烦地追问有训练好了没有,纪渻子说还没训练好,现在这鸡还很骄傲及自大!又过了十天,齐王又问斗鸡的训练情况,纪渻子说还不行,这鸡一听声音看到人影晃动就会惊动起来!又过了十天,齐王又问斗鸡的事,纪渻子说还是不成,这鸡的目光还是很犀利,盛气凌人!又过了十天,齐王已经对这斗鸡不抱任何希望了,想不到纪渻子却说:现在这只斗鸡可以了,即使别的鸡打鸣它已不会有什么变化,看上去像木鸡一样,它的德行已完备了,它一站出来别的鸡都不敢应战,一见到它就掉头逃跑!

看完这则寓言故事我陷入沉思中,脑海中如电影般浮现很多很多的事情…

我是一如假包换的爱国热血愤青,我非常憎恨美国人、日本人、英国人、法国人及印度人,因为他们总是在我们背后搞小动作想我们的国家分裂,动不动就利用台湾西藏来钳制我们,想将我们封锁起来,这令我很恼怒很恼怒!

我也很憎恨越南人、马来西亚人、菲律宾人、文莱人,因为他们侵占了我们南沙群岛,其中越南就占了我们二十四个岛屿、马来西亚则占了三个、菲律宾占了八个、文莱占了一个!他们在我们的岛屿上掠夺石油,然后用卖石油的钱向美国、俄罗斯、英国、法国等买飞机、买潜艇、买导弹来对付我们…

真他外婆奶奶的是可忍孰不可忍!

每次在军事新闻看到这些我都握紧双拳眼睛如喷火!真他外婆奶奶的欺人太甚!

难道他们一个二个都当我十三亿中华儿女是稻草人

难道我中华十三亿儿女老虎不发威他们当我们是病猫?

操他姨娘的马桶深处的!

我每天每夜看到这样的军事新闻我都在心中大声呐喊:打!打!一原子弹就灭了他们!!

但我们不能这样鲁莽冲动啊!

打确实可以泄我们的心头之恨,但后果呢?后果不堪设想啊!

很多时候我们要以史为鉴!看了《战国策》、《孙子兵法》、《史记》、《三国》后我们豁然开朗:权益我们要争取,但要讲究方法及策略,而不是一味地蛮干!

正如《孙子兵法》所说的:“兵者,国之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。”

以美国为首的豺狼们要和我们玩阴的,行!我们中华十三亿英雄儿女奉陪到底

***说:“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人!”

他们要搞搞震,我们就陪他们一起玩呗!

我们就用《孙子兵法》的招式对付他们!

《孙子兵法》说过:“兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。”

美国不是想通过日本及台湾钳制我们吗?行!我们就用朝鲜伊朗挠他!

印度不是想通过西藏自治区钳制我们吗?行!我们就用巴基斯坦挠他!

越南菲律宾马来西亚文莱之流不是要侵占我们的岛屿采我们的石油吗?行!我们就拉拢老挝柬埔寨等国家,和这些国家做免税贸易,通过经济来利诱越南等国!

我们就要通过杠杆原理来抗衡他们的阻挠及破坏,使我们强大!我们国防及经济强大了,谁敢欺负我们?

我们先不要急,我们心平气和地和他们斗——就如庄子寓言中所说到的斗鸡那样:能而示之不能,一步一个脚印地攀登我们所要达到的高峰!

说完国家大事再说我那一百几十万的钢板生意,请问我急什么呢?亏一两个月本又如何?损失三四万元又如何?有计划的退步是为了更进一步!

说完生意再说到我晚上在球馆打球,失误了埋怨什么呀?失误了生气什么呀?沉住气,心平气和地反攻,这就是成熟!

任何事情都要站在一个高的角度想问题,要懂得“坚忍”,要明白:有才能的鹰是最懂得藏爪的,这才是“智者不惑”!

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