丘比特也有泪

人的死亡是注定的事情，但身體之亡是物質之死，那麽人除了身體的死亡，還會什麽可以死亡的嗎？有的那就是精神之死，情感之死。

人之身體的死亡是不可逆轉的，痛苦的死亡是人們都所畏懼的，但對于精神和情感的死亡人們并不是多麽的可怕。可是人們也知道這種的死亡的痛苦是遠比身體之死亡來的可怕的多，精神和情感的死亡會使人們痛不欲生，接下來的就會接近那身體的死亡的到來。

精神來自人們的身體的精氣，社會帶來情感的誕生。一切都是人們維系生命的源泉，缺失了精神情感就會如同行屍走肉，不再人們的社會中行事爲做。

雖然我們說的是那樣的精神和情感的死亡會使人行屍走肉，但現代的人們不再如同我們想象的形式來現象那種的死亡，他們在永無盡的所謂的無謂的成功躲避着人們的感覺，隐匿着自己死去的情感。他們很勞作，爲了什麽？爲了無知的沒有結果的成就，這些成就對于他們的将來早已是無所謂了。但他們還是在繼續着他們的事業，實際的是他們在消極地等待，等待那肢體的死亡。待到他們的精神和情感的死屍腐朽的時候他們就開始用自己的理想诠釋他們自己的肢體----自殺。

情感的死亡并非是對所有的事物的感知的死亡，他們用自己的視力和呼吸感知着他們周圍人的一切，用木納的感知做着那規則般的情感投入，沒有用心，隻是規則。

此種先生是否是生來就是如此？非也。此等先生在情感死亡之前均爲情感之聖，視情感爲生命。爲何如此？是那被魯迅先生斥之爲吃人的厲鬼在現實中複活，他們過于的敏感，不會迂回往複，待情感遭之反複的鞭笞就化爲煙渺出身，回歸上天了。

何謂現實吃人厲鬼？現實中早已沒有那時的吃人之鬼了。那些肉體之鬼早已化在那些不潔之人身體之中，用精神情感之利刃将情感之聖潔斬殺殆盡。

有人喜歡抒寫情感的大書，我以前十分的喜歡研讀，但現實的情感之書似乎覺得有些可笑，所以就不再看了。我覺得再次是想起這些關于情感的話題，不如寫上幾筆，看看我的感受？

會有人問你是如何知曉那些在情感死亡的感受呢？其實那也是我的經曆而已。在這幾日對這些問題我始終是揮之不去，十分的痛苦。似有情感回歸之表象？不然，是假想回歸，這是我更加的痛苦，不能自拔。

那書的存在其實是一件很好的事情----就是那情感的書。可以将這些慢慢地講給後人們聽，但最後還是要有其結尾的那章，在那最後的結尾，會有那麽幾個字，全文完。其實到那時我的肢體早已是灰飛煙滅了，那死的肢體早不知去向了。

在肢體死亡的時候，我可能就會覺出我情感和精神的複活？會嗎？天庭的感召，我會的，我會将我死去的精神和情感之神在肢體死亡的時刻複活。我期望着，盼望我在那無知的成就到來的時候，有自己的方式複活我的一切，不再需要的肢體不在其列，那是我制造的垃圾，我不會将那堆的垃圾再撿回來，真的，不會。

我不得不感歎：丘比特也有淚。還很多。