出自宋代辛棄疾的《滿江紅·建康史帥緻道席上賦》

鵬翼垂空，笑人世，蒼然無物。又還向、九重深處，玉階山立。袖裏珍奇光五色，他年要補天西北。且歸來，談笑護長江，波澄碧。佳麗地，文章伯。《金縷》唱，紅牙拍。看尊前飛下，日邊消息。料想寶香黃閣夢，依然畫舫青溪笛。待如今、端的約鍾山，長相識。譯文及注釋

譯文鵬鳥展開了翅膀，遮蓋了天空，向下看，可笑人世間，青茫茫的一片，看不見一位英雄人物。回過頭來，向朝庭的深處望去，看見你挺拔堅定的站在金殿的玉階上；你袖子裏裝有奇異的、珍貴無比的五色寶石，他年你要它來修補已經折斷了的西北的天柱。現在，暫且回到帥司去，在談笑中，就可以防守長江的天險，守好建康的大門。讓長江裏碧波澄明的水，安靜地流着。建康是一個山清水秀，出人材的地方，有你這麽一位文章名手在這裏，我們安心的在宴席上，拍紅牙拍，唱着《金縷曲》，實在快樂。在酒席宴前會飛來朝庭的好消息，料想是散發着印泥香味的诏出來了，叫你到黃閣當丞相。但，這卻是一場夢，現在你仍然乘着遊弋的畫船，聽着青溪上的笛聲。如今，你真的要與鍾山互相約定，做一個長久的朋友。

注釋建康：六朝時期的京城，今江蘇南京市。南宋爲府名，公元1129年（建炎三年）

）改江甯府置，治所在今南京市。史正志字緻道，江都（今江蘇江都縣）人。公元1167年到1170年（乾道三年到六年）知建康府，兼沿江水軍制置使兼提舉學事。《乾隆揚州志》說史緻道“紹興二十一年進士……高宗視師江上，上《恢複要覽》五篇。車駕駐建康，言三國六朝形勢與今日不同，要當無事則都錢塘，有事則幸建康。诏下集議，從之。……除右文殿修撰知靜江府，未赴而罷。後歸老姑蘇，號吳門老圃。著有《建康志》、《菊譜》。按：《念奴嬌·我來吊古》的小題中有：“呈史留守緻道”一語，由此得知：史緻道在知建康府時，還兼建康留守。帥，宋制行政區分爲路，路設安撫使司，稱帥司、帥府。長官稱安撫使或帥。多帶經略使、馬步軍都總管兼銜，有節制兵馬、賞罰命令、督理刑獄、察詢民情、管理錢谷、兵器等權力。使司的治所爲州、爲府或軍，州府的治所設長官叫知府、知州等，通常都是安撫使兼知府事。鵬翼：鵬鳥的翅膀。《莊子·逍遙遊》中雲：有鳥名鵬，“鵬之背，不知其幾千裏也；怒而飛，其翼若垂天之雲。”蒼然：色青爲蒼，與蒼茫、蒼蒼同。九重：天。《漢書·禮樂志》：“九重開，靈之遊。”顔師古注：“天有九重”。後世把帝王居住的地方叫九重或朝庭。玉階：玉石砌的台階。唐丘爲《左

掖梨花》詩：“春風且莫定，吹向玉階飛。”這裏是指殿前的台階。山立：像山一樣挺立。光五色：《史記補·三皇本紀》：“女娲氏末年，諸侯有共工氏，與祝融戰，不勝而怒，乃頭觸不周山崩，天柱折，地維絕，女娲乃煉五色石以補天。……于是地平天成，不改歸物。”這兩句是說史緻道有驅逐金人，收得失地的本領。尊前：“尊”同“樽”，古時木制的酒杯。尊前，指宴席上。寶香：皇帝的诏書上蓋印玺的印泥，散發出的香味。黃閣：丞相辦公的地方。《漢歸儀》：“丞相聽事門曰黃閣。不敢洞開朱門，以别于人主，故以黃塗之，謂之黃閣。”畫舫：裝飾華麗的遊船。青溪：水名。《景定建康志》：“青溪，吳大帝赤烏四年鑿，東渠名青溪，通城北塹潮溝，闊五丈，深八尺，……及楊溥城金陵，青溪始分爲二。在城外者自城壕合于淮，今城東竹橋西北接後湖者，青溪遺迹固在。”端的：确實、真的。在宋詞中端的用法很多，往往因詞的内容而變化它本身的含義。鍾山：又名蔣山，在今江蘇南京市城東北。

創作背景

　　《滿江紅·建康史帥緻道席上賦》大約作于公元1169年至1170年（乾道五、六年）之間。辛棄疾在擔任建康通判。

作者簡介

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，别號稼軒，漢族，曆城（今山東濟

南）人。出生時，中原已爲金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。曆任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢複國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，後被彈劾落職，退隐江西帶湖。