出自唐代李商隐的《離亭賦得折楊柳二首》

暫憑尊酒送無憀，莫損愁眉與細腰。人世死前唯有别，春風争拟惜長條。

含煙惹霧每依依，萬緒千條拂落晖。爲報行人休折盡，半留相送半迎歸。

　　這兩首詩與杜牧《贈别》主題相同，即和心愛的姑娘分别時的離别之作，但寫法各别。離亭指分别時所在之地，亭即驿站。賦得某某，是古人詩題中的習慣用語，即爲某物或某事而作詩之意。詩人在即将分别的驿站之中，寫詩來詠歎折柳送别這一由來已久但仍然吸引人的風俗，以表達惜别之情。

　　第一首起句寫雙方當時的心緒。彼此相愛，卻活生生地拆散了，當然感到無聊，但又勢在必别，無可奈何，所以隻好暫時憑借杯酒，以驅散離愁别緒。次句寫行者對居者的安慰：“既然事已至此，不能挽回，那又有什麽辦法呢？所希望于你的，就是好好保重身體。你本來已是眉愁腰細的了，哪裏還再經得起損傷？”這句先作一反跌，使得情緒放松一下，正是爲了下半首把它更緊張起來。第三句是一句驚心動魄的話。除了死亡，沒有什麽比分别更令人痛苦。這句話是判斷，是議論，然而又是沉痛的抒情。第四句緊承第三句，針對第二句。既然如此，即使春風有情，不能因爲愛惜長長的柳條，而不讓那些滿懷着“人世死前惟有别”的痛

痛苦的人們去盡量攀折。這一句的“惜”字，與第二句的“損”字互相呼照。因爲愁眉細腰，既是正面形容這位姑娘，又與楊柳雙關，以柳葉比美女之眉，柳身比美女之腰，乃是古典詩歌中的傳統比喻。莫損也有莫折之意在内。

　　第二首四句一氣直下，又與前首寫法不同。前半描寫楊柳風姿可愛，無論在煙霧之中，還是在夕陽之下，都是千枝萬縷，依依有情。而楊柳既如此多情，它就不會隻管送走行人，而不管迎來歸客。送行誠可悲，而迎歸則可喜。因此，就又回到上一首的“莫損愁眉與細腰”那句雙關語。就人來說，去了，還是可能回來的，不必過于傷感以至于損了愁眉與細腰；就柳來說，既然管送人，也就得管迎人，不必将它一齊折掉。折掉一半，送人離去；留下一半，迎人歸來，則爲更好。

李商隐，字義山，號玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁陽，出生于鄭州荥陽。他擅長詩歌寫作，骈文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱爲“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裏排行第十六，故并稱爲“三十六體”。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱恻，優美動人

，廣爲傳誦。但部分詩歌過于隐晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨争的夾縫之中，一生很不得志。死後葬于家鄉沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄爲《李義山詩集》。