出自宋代黃庭堅的《書摩崖碑後》

春風吹船著浯溪，扶藜上讀《中興碑》。平生半世看墨本，摩挲石刻鬓成絲。明皇不作苞桑計，颠倒四海由祿兒。九廟不守乘輿西，萬官已作鳥擇栖。撫軍監國太子事，何乃趣取大物爲？事有至難天幸耳，上皇蹰蹐還京師。内間張後色可否？外間李父頤指揮。南内凄涼幾苟活，高将軍去事尤危。臣結春秋二三策，臣甫杜鵑再拜詩。安知忠臣痛至骨，世上但賞瓊琚詞。同來野僧六七輩，亦有文士相追随。斷崖蒼藓對立久，凍雨爲洗前朝悲。譯文及注釋

譯文春風把我的船吹到了浯溪岸邊，我拄着拐杖上山，細細地讀着崖上刻的《中興碑》。我一生中有半世都隻見到這碑的拓本，今天終于能親手撫摸着石刻，可憐我雙鬓已雪白如絲。唐明皇沒有安定國家的深謀遠慮，任由着安祿山，把天下攪得一塌糊塗，無法收拾。宗廟宮廷都淪陷敵手，明皇凄涼地逃往川西；百官們猶如烏鵲選擇良木，紛紛投降僞朝，低聲下氣。統率軍隊，守護國家，這是太子的本分，肅宗匆匆地登上皇帝的寶座，難道不顯得過分心急？平定禍亂本來是很困難的事，能夠取得勝利，真是徼天之幸，太上皇終于能跼蹐不安地返回了京師。從此後他失去了自由，在宮中要看張後的臉色行事，在宮外又要聽從李輔國的頤指氣使。他

他在南内偷安苟活，高力士去後，事勢便更加危急。臣子元結在舂陵上書獻策，臣子杜甫在四川，見到杜鵑再次下拜和淚作詩。可憐世人有誰知道忠臣刻骨的悲痛，隻是争相欣賞詩文中優美的文詞。一起看碑的有六七個和尚，還有幾位文士相随。我站在斷崖邊青苔上，一陣暴雨打來，仿佛要洗去前朝無盡的悲思。

注釋摩崖：亦作“磨崖”，在山崖峭壁上磨平石面，刻碑文或題字，稱“摩崖石刻”。摩崖碑，此指《大唐中興頌》，由元結撰文，顔真卿書寫。内容寫安史之亂，唐肅宗平亂，使唐室中興。此碑文辭古雅，筆法蒼勁有力。浯（wú）溪：在今湖南祁陽縣西南五裏。藜（lí）：藜杖。墨本：拓本。摩挲（mó suō）：撫摸。祿兒：即安祿山，時任平盧、範陽、河東三鎮節度使，是楊貴妃的幹兒子。苞桑，亦作“包桑”，根深蒂固的桑樹。《易經·否》：“其亡其亡，系于苞桑。”苞桑計：比喻牢靠的治國方略。九廟：指太廟，古天子廟九室。此代指京城。烏擇栖：指朝臣們另找靠山。一說指宰相陳希烈等投降安祿山，一說指部分官員追随太子李亨到靈武。趣：急忙。大物，國家。跼蹐（jú jí）：無法舒展的樣子。此指玄宗回國都後，受肅宗所制，無法舒展。張後：肅宗皇後張良娣，與李輔國勾結，幹預朝政，牽制玄宗

。後被廢。李父：李輔國。南内：玄宗自蜀回，住南内興慶宮，後遷西内軟禁。高将軍：高力士。他是玄宗心腹，曾封骠騎大将軍。後遭李輔國誣陷，流放巫州。臣結：指元結。元結曾任道州刺史，多次上表言事，并作有《舂陵行》詩，反映民間疾苦。此句一作“臣結春秋二三策”，說元結所作《中興頌》中含《春秋》筆法，寓有褒貶。臣甫：杜甫。杜甫《杜鵑行》曾以杜鵑比玄宗失位。他的《杜鵑詩》又有“我見常再拜，重是古帝魂”句。瓊琚：華美的佩玉。此指文辭華麗。凍雨：暴雨。

創作背景

　　黃庭堅這首詩作于崇甯三年（1104年），前一年，他以“幸災謗國”的罪名從鄂州（治所在今湖北武昌）貶往宜州（治所在今廣西宜山），這一年春天，他途經祁縣，泛舟浯溪，親見《中興頌》石刻，寫下這篇名作。

作者簡介

黃庭堅（1045.8.9-1105.5.24），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分甯（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學家、書法家，爲盛極一時的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅爲其中一宗）之稱。與張耒、晁補之、秦觀都遊學于蘇轼門下，合稱爲“蘇門四學士”。生前與蘇轼齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅書法亦能獨樹一格，爲“宋四家”之一。