美丽的小天井写景作文 南方天井院的特点是_现代诗歌_诗歌大全

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美丽的小天井写景作文 南方天井院的特点是

发布时间:2023-05-01 12:06:18

分类:现代诗歌发布者:陌颜
高考加油!。
讴歌爲黎明,開花向牡丹。
恰如泰戈爾所言“信仰是個鳥兒,黎明還是黝黑時,就觸着曙光而讴歌了”。鳥兒不在乎黑暗與否卻能大聲歌唱,是因爲它相信自己屬于臨近的光明;而人們選擇在黎明工作,是因爲他們相信自己迎接的是辛勤耕耘後的豐收。這一份充滿希望的光,點亮自己,點亮前方,點亮未來,使人敢于在任何時候繼續前進,使普通人也有變得偉大的勇氣,使“苔花如米小,也學牡丹開”。
它是一種自知,自知如苔花,能清楚地看到自己“如米小”的本質,以此爲根,向上生長,燦如牡丹;自知如苔花,能照亮自身,将全身上下原本不明朗的東西——弱點、優點、渺小之處、偉大之處,通通照得透徹。
它又表現爲一種勇氣,從身體溢發出來,照亮前方陰影裏的路。它或許不能掃除所有黑暗,但能用一縷光指明方向,讓你看清那些困難,向它們沖去。孤身一人的高慧雲毅然紮身于古籍修複中,在浩如煙海的、已是混沌一片的古籍裏,重燃一束光,讓許多隻剩名字的文明重見天日。年複一年、日複一日,僅書與文化來陪伴。無人理解的馮滿天立志投身于中阮創新,在傳統流派的不屑中,在圍觀大衆的不解中,摸索着民族樂器走向世界的路。三十年,少年熬成蒼老,終把中阮帶進了金色大廳,唱響世界。
它更是笃定的光,超越空間,更超越時間,成爲我們在黑暗裏戰勝現在的武器,直達未來的美好。徐懷中不嫌六十年太長,是因爲他早已預見六十年後,總有讓自己嘔心瀝血的《牽風記》出世的那一天。也正因如此,法國大革命的鬥士們與封建君主鬥争到底,抗日先烈們在炮火中戰鬥到最後一刻——這份生生不息,敢于沖鋒的力量,不來自外界一草一木,而來自内心的光——對光明未來的映射。
木心說,“我是一個黑暗中大雪紛飛的人啊”。黑暗如此,倒又張揚如此。他心中的光,該是有多亮呢?。
生長在曆史中的青藤我此來紹興,是拜谒青藤書屋,憑吊飽受世間苦難的明代傑出文學藝術大師徐渭的。
走進書屋大門,迎面是一個小小的冷清的園子。園子盡頭是一間後人重建的前後兩室的老式瓦房。前室正中懸挂着明末大畫家陳洪绶題寫的“青藤書屋”匾額和徐渭的畫像。
眼前的書屋與徐渭自己所畫的“青藤書屋圖”已大相徑庭。徐渭的畫上,是幾間排列不規則的草屋,正如他在畫上所題:“幾間東倒西歪屋”。而據他題詞的下句“一個南腔北調人”來推斷,徐渭的晚年直至去世都是在那幾間草屋中度過的。盡管書屋爲後人重建,但确是在青藤書屋的故址上,這是毋須懷疑的。書屋旁的小天井裏,那十尺見方、徐渭所稱“天池”的小水池還在,天池正中,樹有一方形石柱,上刻“砥柱中流”四字,也是徐渭手筆。靠牆,青磚砌成的花壇上,那一棵郁郁蔥蔥的青藤雖爲後人補植,但在那同樣的位置,徐渭手植的一棵青藤也确實在那裏蓊郁過。倔強孤傲長于頑石之中而終年蔥綠的青藤正是徐渭的精神象征,無怪乎他以“青藤”作爲自己的别號了。
我在這徐渭狂嘯過、痛哭過的青藤書屋裏久久地俯仰低徊,默想着徐渭的生平,一陣陣寒意透進骨髓。這位曠世奇才,詩、文、書、畫四絕的文學、藝術大家并非恃才傲物的狂狷之士,僅從他的《鏡湖竹枝詞》即可看出,他是熱愛世俗生活的啊!可世俗生活卻怎麽也容不下他。一隻看不見的手,在他剛剛成年時就給他預設了種種打擊,直到他去世。
徐渭少年時便才華顯露,可連應了八次鄉試,連舉人也未考中。他當過幕賓,參加過抗倭鬥争并立了功,參加過反奸相嚴嵩的鬥争。曾坐牢六次,先後因受刺激自殺九次。他一生窮困潦倒,晚年靠賣書畫度日。爲了生存,數千卷心愛的藏書也變賣一空,最後在貧困交加中離開了人世。
這便是天才的命運嗎?。
我想,設若命運對徐渭不這樣安排,徐渭的人生又将是怎樣一種境況呢?假如他不那麽張揚個性,在科舉考試中從秀才到進士一路順利,以他的才華,那也就成幾品大員了。不但有錦衣玉食、紅袖添香的幸福生活,很可能還會有寶馬香車、随王伴駕的美好未來。(皇帝需要文學弄臣啊!)即使科舉不中,随和一些,隐忍一些,找關系,托門子,拿自己的作品獻給名級當權者,如果碰巧遇上了袁宏道這樣的吏部官員,即使不拉扯他給他個官職,在門下做個清客總是可能的吧,也可衣食無憂,免遭凍餒啊!。
當我踱回展室,看見《黃甲圖》和《墨葡萄圖》時,立即否定了自己荒唐的設想。徐渭筆下的汪洋恣肆,乃是一個天才畫家内心深度焦慮的瘋狂宣洩。正是這種宣洩,構成了他藝術的精魂。它是那樣的孤高,那樣的自信,那樣的卓爾不群,那樣的反叛正統。要這樣的藝術天才、反傳統的鬥士去迎合時尚、摧眉折腰是不可想象的。如果他真的放棄堅守,出賣自己,他還能做這水墨淋漓、恣肆放縱的繪畫嗎?還會有強心鐵骨、才橫筆豪的書法嗎?還會有血氣奔湧悲聲如訴的詩文嗎?不,不會有了。那就不會有我們現在稱道的徐渭了。往深裏想,命運也是公正的,在他那神秘之手的一再敲打下,徐渭落魄、困頓、遭受垢辱,在貧病中死去。但同是這敲打,又造就了徐渭獨特的、後人難以企及的藝術品格。
命運之手敲打過古人,也敲打着我們所有的今人。我是來憑吊徐渭的,本以爲能在憑吊之後走筆行文,痛斥當年的大人先生們,痛斥當時龌龊的世俗,發幾聲長歎,給徐渭以深深的悲憫,不想倒是徐渭先生悲憫我了。盡管我未遭凍餒,但我有屬于我自己的不說是王國,哪怕一小片精神領地嗎?有徐渭那種“深山無人收,顆顆明珠走”,堅信自己是明珠的自信嗎?。
我站在書屋前,久久地久久地凝視着眼前的青藤。這株在人們心目中存活了400多年的青藤啊,它曾經蒙塵,曾經遭垢,曾經枯萎,但它卻從不曾死亡。時間的推移,隻會使它愈益蔥茏。而且,不管今後世事如何變遷,它也會永遠蔥茏下去。這株青藤已生長在人類曆史中了。
(20200315更)。
“一身正氣,兩袖清風,三餐溫飽,四大皆空”,這是隐者的追求,更是廉士的垂範。東漢太守楊震雖無隐者之志,卻有廉士之心,面對“暮夜無知者”的勸說,楊震頭頂天,腳立地,嚴詞拒絕了欲以金錢來換取仕途的薄德之人,并留下了“天知,地知,你知,我知,何謂無知?”的千古忠言。同樣輕财重才,古有一代名臣楊震,今有科學院院士裘法祖。他二戰時救治了許多猶太人、戰後放棄富貴歸國,培養了一大批中國醫界骨幹。他精研現代普通外科,創有“裘氏刀法”,被稱“中國外科之父”。一生名滿天下,卻與清廉相守。
(20200317更)。
屢試不爽:屢次試驗都沒有差錯。爽,差錯。

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高考加油!。
讴歌为黎明,开花向牡丹。
恰如泰戈尔所言“信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了”。鸟儿不在乎黑暗与否却能大声歌唱,是因为它相信自己属于临近的光明;而人们选择在黎明工作,是因为他们相信自己迎接的是辛勤耕耘后的丰收。这一份充满希望的光,点亮自己,点亮前方,点亮未来,使人敢于在任何时候继续前进,使普通人也有变得大的勇气,使“苔花如米小,也学牡丹开”。
它是一种自知,自知如苔花,能清楚看到自己“如米小”的本质,以此为根,向上生长,灿如牡丹;自知如苔花,能照亮自身,将全身上下原本不明朗的东西——弱点、优点、渺小之处、伟大之处,通通照得透彻。
它又表现为一种勇气,从身体溢发出来,照亮前方阴影里的路。它或许不能扫除所有黑暗,但能用一缕光指明方向,让你看清那些困难,向它们冲去。孤身一人的高慧云毅然扎身于古籍修复中,在浩如烟海的、已是混沌一片的古籍里,重燃一束光,让许多只剩名字的文明重见天日。年复一年、日复一日,仅书与文化来陪伴。无人理解的冯满天立志投身于中阮创新,在传统流派的不屑中,在围观大众的不解中,摸索着民族乐器走向世界的路。三十年,少年熬成苍老,终把中阮带进了金色大厅,唱响世界。
它更是笃定的光,超越空间,更超越时间,成为我们在黑暗里战胜现在的武器,直达未来的美好。徐怀中不嫌六十年太长,是因为他早已预见六十年后,总有让自己呕心沥血的《牵风记》出世的那一天。也正因如此,法国大革命的斗士们与封建君主斗争到底,抗日先烈们在炮火中战斗到最后一刻——这份生生不息,敢于冲锋的力量,不来自外界一草一木,而来自内心的光——对光明未来的映射。
木心说,“我是一个黑暗中大雪纷飞的人啊”。黑暗如此,倒又张扬如此。他心中的光,该是有多亮呢?。
生长在历史中的青藤我此来绍兴,是拜谒青藤书屋,凭吊饱受世间苦难的明代杰出文学艺术大师徐渭的。
走进书屋大门,迎面是一个小小的冷清的园子。园子尽头是一间后人重建的前后两室的老式瓦房。前室正中悬挂着明末大画家陈洪绶题写的“青藤书屋”匾额和徐渭的画像。
眼前的书屋与徐渭自己所画的“青藤书屋图”已大相径庭。徐渭的画上,是几间排列不规则的草屋,正如他在画上所题:“几间东倒西歪屋”。而据他题词的下句“一个南腔北调人”来推断,徐渭的晚年直至去世都是在那几间草屋中度过的。尽管书屋为后人重建,但确是在青藤书屋的故址上,这是毋须怀疑的。书屋旁的小天井里,那十尺见方、徐渭所称“天池”的小水池还在,天池正中,树有一方形石柱,上刻“砥柱中流”四字,也是徐渭手笔。靠墙,青砖砌成的花坛上,那一棵郁郁葱葱的青藤虽为后人补植,但在那同样的位置,徐渭手植的一棵青藤也确实在那里蓊郁过。倔强孤傲长于顽石之中而终年葱绿的青藤正是徐渭的精神象征,无怪乎他以“青藤”作为自己的别号了。
我在这徐渭狂啸过、痛哭过的青藤书屋里久久地俯仰低徊,默想着徐渭的生平,一阵阵寒意透进骨髓。这位旷世奇才,诗、文、书、画四绝的文学、艺术大家并非恃才傲物的狂狷之士,仅从他的《镜湖竹枝词》即可看出,他是热爱世俗生活的啊!可世俗生活却怎么也容不下他。一只看不见的手,在他刚刚成年时就给他预设了种种打击,直到他去世。
徐渭少年时便才华显露,可连应了八次乡试,连举人也未考中。他当过幕宾,参加过抗倭斗争并立了功,参加过反奸相严嵩的斗争。曾坐牢六次,先后因受刺激自杀九次。他一生穷困潦倒,晚年靠卖书画度日。为了生存,数千卷心爱的藏书也变卖一空,最后在贫困交加中离开了人世。
这便是天才的命运吗?。
我想,设若命运对徐渭不这样安排,徐渭的人生又将是怎样一种境况呢?假如他不那么张扬个性,在科举考试中从秀才到进士一路顺利,以他的才华,那也就成几品大员了。不但有锦衣玉食、红袖添香的幸福生活,很可能还会有宝马香车、随王伴驾的美好未来。(皇帝需要文学弄臣啊!)即使科举不中,随和一些,隐忍一些,找关系,托门子,拿自己的作品献给名级当权者,如果碰巧遇上了袁宏道这样的吏部官员,即使不拉扯他给他个官职,在门下做个清客总是可能的吧,也可衣食无忧,免遭冻馁啊!。
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命运之手敲打过古人,也敲打着我们所有的今人。我是来凭吊徐渭的,本以为能在凭吊之后走笔行文,痛斥当年的大人先生们,痛斥当时龌龊的世俗,发几声长叹,给徐渭以深深的悲悯,不想倒是徐渭先生悲悯我了。尽管我未遭冻馁,但我有属于我自己的不说是王国,哪怕一小片精神领地吗?有徐渭那种“深山无人收,颗颗明珠走”,坚信自己是明珠的自信吗?。
我站在书屋前,久久地久久地凝视着眼前的青藤。这株在人们心目中存活了400多年的青藤啊,它曾经蒙尘,曾经遭垢,曾经枯萎,但它却从不曾死亡。时间的推移,只会使它愈益葱茏。而且,不管今后世事如何变迁,它也会永远葱茏下去。这株青藤已生长在人类历史中了。
(20200315更)。
“一身正气,两袖清风,三餐温饱,四大皆空”,这是隐者的追求,更是廉士的垂范。东汉太守杨震虽无隐者之志,却有廉士之心,面对“暮夜无知者”的劝说,杨震头顶天,脚立地,严词拒绝了欲以金钱来换取仕途的薄德之人,并留下了“天知,地知,你知,我知,何谓无知?”的千古忠言。同样轻财重才,古有一代名臣杨震,今有科学院院士裘法祖。他二战时救治了许多犹太人、战后放弃富贵归国,培养了一大批中国医界骨干。他精研现代普通外科,创有“裘氏刀法”,被称“中国外科之父”。一生名满天下,却与清廉相守。
(20200317更)。
屡试不爽:屡次试验都没有差错。爽,差错。

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