孙郎微笑，坐来声喷霜竹。

出自宋代黃庭堅的《念奴嬌·斷虹霁雨》

八月十七日，同諸生步自永安城樓，過張寬夫園待月。偶有名酒，因以金荷酌衆客。客有孫彥立，善吹笛。援筆作樂府長短句，文不加點。

斷虹霁雨，淨秋空，山染修眉新綠。桂影扶疏，誰便道，今夕清輝不足？萬裏青天，姮娥何處，駕此一輪玉。寒光零亂，爲誰偏照醽醁？
年少從我追遊，晚涼幽徑，繞張園森木。共倒金荷，家萬裏，難得尊前相屬。老子平生，江南江北，最愛臨風笛。孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。

【譯文及注釋】

譯文
雨後新晴，秋空如洗，彩虹挂天，青山如黛。桂影繁茂，誰知道，今與夕是那麽的清輝不足？萬裏的晴天，嫦娥在何處？駕駛一輪玉盤，馳騁長空。寒光零亂，在爲誰斟酌這醽醁？
我和一群年輕人在張園密茂的樹林中徜徉，離開家萬裏，難得有今宵開懷暢飲！老夫，在江南海北，最愛的是是臨風笛。孫郎微笑着，是因爲聽着這笛子的聲音。

注釋
1、此詞豪放，宋胡仔《苕溪漁隐叢話》後集卷三十一雲：“或以爲可繼東坡赤壁之歌。”
2、永安：即白帝城，在今四川奉節縣西長江邊上。
3、張寬夫：作者友人，生平不詳。
4、金荷：金質蓮花杯。
5、文不加點：謂不須修改。
6、斷虹：一部分被雲所遮蔽的虹，稱斷虹。
7、山染句：謂山峰染成青黛色，如同美人的長眉毛。
8、桂影：相傳月中有桂樹，因稱月中陰影爲桂影。扶疏：繁茂紛披貌。
9、姮娥：月中女神娥。漢時避漢文帝劉垣諱，改稱嫦娥。一輪玉：指圓月。
10、醽醁（líng lù）：酒名。湖南衡陽縣東二十裏有酃湖，其水湛然綠色，取以釀酒，甘美，名酃渌，又名醽醁。
11、老子：老夫，作者自指。
12、臨風笛：陸遊《老學庵筆記》卷二：“予在蜀，見其稿。今俗本改‘笛’爲‘曲’以協 韻，非也。然亦疑笛 字太不入韻。及居蜀久，習其語音，乃知泸戎間謂‘笛’爲‘獨’，故魯直得借用，亦因以戲之耳。 ”
13、霜竹：指笛子。
14、《樂書》“剪雲夢之霜筠，法龍吟之異韻。

【賞析】

　　此詞寫于作者于公元1094年（紹聖元年）谪居地處西南的戎州（今四川宜賓）時。詞中以豪健的筆力，展示出作者面對人生磨難時曠達、倔強、偉岸的襟懷，表達了榮辱不萦于懷、浮沉不系于心的人生态度。整首詞筆墨酣暢淋漓，洋溢着豪邁樂觀的情緒。

　　開頭三句描寫開闊的遠景：雨後新晴，秋空如洗，彩虹挂天，青山如黛。詞人不說“秋空淨”，而曰“淨秋空”，筆勢飛動，寫出了煙消雲散、玉宇爲之澄清的動态感。“山染修眉新綠”，寫遠山如美女的長眉，反用《西京雜記》卓文君“眉色如望遠山”的故典，已是極妩媚之情态，而一個“染”字，更寫出了經雨水洗刷的青山鮮活的生命力。

　　接着寫賞月。此時的月亮是剛過中秋的八月十七的月亮，爲了表現它清輝依然，詞人用主觀上的賞愛彌補自然的缺憾，突出欣賞自然美景的娛悅心情，他接連以三個帶有感情色彩的問句發問。三個問語如層波疊浪，極寫月色之美和自得其樂的騷人雅興。嫦娥駕駛玉輪是别開生面的奇想。曆來詩人筆下的嫦娥都是“姮娥孤栖”，“嫦娥倚泣”的形象，此處作者卻把她從寂寞清冷的月宮中走出來，并興高采烈地駕駛一輪玉盤，馳騁長空。舊典翻新，非大手筆不能爲也。

　　此下轉而寫月下遊園、歡飲和聽曲之樂。“年少從我追遊，晚涼幽徑，繞張園森木”，用散文句法入詞，信筆揮灑，寫灑脫不羁的詞人，正帶着一群愉快的年輕人，張園密茂的樹林中徜徉。“共倒金荷，家萬裏，難得尊前相屬”，離家萬裏，難得有今宵開懷暢飲！

　　“老子平生，江南江北，最愛臨風曲！”三句把詞人豪邁激越之情推向頂峰。這三句是此詞最精彩之處。《世說新語》記載東晉瘐亮武昌時，于氣佳景清之秋夜，登南樓遊賞，瘐亮曰：“老子于此處興複不淺。”老子，猶老夫，語氣間隐然有一股豪氣。

　　作者說自己這一生走南闖北，偏是最愛聽那臨風吹奏的曲子。“最愛臨風笛”句，雄渾潇灑，豪情滿懷，表現出詞人處逆境而不頹唐的樂觀心情。

　　最後一筆帶到那位善吹笛的孫彥立：“孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。”孫郎感遇知音，噴發奇響，那悠揚的笛聲回響不絕。

　　此詞以驚創爲奇，其神兀傲，其氣崎奇，玄思瑰句，排斥冥筌，自得意表，于壯闊的形象中勃發出一種傲岸不羁之氣。作者自诩此篇“或可繼東坡赤壁之歌”，确乎道出了此詞的風格所。詞人與蘇東坡一樣，飽經政治風雨的摧折，卻仍保持着那種倔強兀傲、曠達豪邁的個性，這一點，充分體現他的詩詞創作中。