伫听寒声，云深无雁影

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譯文時陰時晴的秋日又近黃昏，庭院突然變得清冷。伫立在庭中靜聽秋聲，茫茫雲深不見鴻雁蹤影。夜深人散客舍靜，隻有牆上孤燈和我人影相映。濃濃的酒意已經全消，長夜漫漫如何熬到天明？

注釋⑴《片玉詞》“關河令”下注：“《清真集》不載，時刻‘清商怨’。”清商怨，源于古樂府，曲調哀婉。歐陽修曾以此曲填寫思鄉之作，首句是“關河愁思望處滿”。周邦彥遂取“關河”二字，命名爲“關河令”，隐寓着羁旅思家之意。自此，調名、樂曲跟曲詞切合一緻了。⑵時：片時、偶爾的意思。晴：一作“作”。⑶伫聽：久久地站着傾聽。伫，久立而等待。寒聲：即秋聲，指秋天的風聲、雨聲、蟲鳥哀鳴聲等。此處是指雁的鳴叫聲。⑷照壁：古時築于寺廟、廣宅前的牆屏。與正門相對，作遮蔽、裝飾之用，多飾有圖案、文字。亦謂影壁，指大門内或屏門内做屏蔽的牆壁。也有木制的，下有底座，可以移動，又稱照壁、照牆。⑸消夜永：度過漫漫長夜。夜永，猶言長夜。

　　這首詞寫羁旅孤栖的情景。詞的上片寫日間情境，于明處寫景，暗裏抒情，寓情于景；下片寫夜間的情景，于明處抒情，襯以典型環境，情景交融。

　　上片一開篇就推出了一個陰雨連綿，偶爾放晴，卻已薄暮昏暝的凄清的秋景，這實很像是物化了的旅人的心境，難得有片刻的晴朗。在這樣的環境中，孤獨的旅客，默立客舍庭中，承受着一庭凄冷的浸潤，思念着親朋。忽然，一聲長鳴隐約地從雲際傳來，似乎是鴻雁聲聲；然而，四望蒼穹，暮雲璧合，并無大雁的蹤影。雁聲遠逝，留下的是更加深重的寂寞之感。

　　在極端的沉寂之中推出了過片：“更深人去寂靜”，把上下片很自然地銜接起來，而且将詞境更推進了一步。“人去”二字突兀而出，正寫出身旅途的旅伴聚散無常，也就愈能襯托出遠離親人的凄苦。同時“人去”二字也呼應了下文孤燈、酒醒。臨時的聚會酒闌人散了，隻有一盞孤燈曳的微光把自己的影子投射在粉壁上。此時此刻，人非常希望自己尚酣醉之中。可悲的是，偏偏酒已都醒，清醒的人是最難熬過漫漫長夜的，旅思鄉愁一并襲來，此情此景，難以忍受。這首詞全無作者慣有的豔麗之彩，所有的隻是一抹凄冷之色。

　　這首詞不僅切合音律，而且精于鑄詞造句。“秋陰時晴”，一個“時”字表明了天陰了很久，暫晴難得而可貴。“伫聽寒聲”兩句寫得特别含蓄生動。寒聲者，秋聲也。深秋之時，萬物蕭瑟寒風中發出的呻吟都可以叫做寒聲。“夜寂靜，寒聲碎”（範仲淹《禦街行》），說的是風掃落葉的沙沙聲；“寒聲隐地初聽”（葉夢得《水調歌頭》），說的是風劃林梢的沙沙聲；周邦彥筆下的孤旅伫立空庭，凝神靜聽的寒聲，卻是雲外旅雁的悲鳴。鳴聲由隐約到明晰，待到飛臨頭頂，分辨出是長空雁叫，勾引起無限歸思時，雁影卻被濃密的陰雲遮去了。連南飛的雁都因濃雲的阻隔而不能一面，那自然是無比凄苦的情景。整首詞中幾乎無一字一句不是經過刻意的琢磨。可以說通篇雖皆平常字眼，但其中蘊含的深摯情思卻有千鈞之力。這也是周邦彥詞的一大妙處。

周邦彥（1056─1121）字美成，自號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。周早年「疏隽少檢，不爲州裏推重，而博涉百家之書」。元豐初，「遊太學，有俊聲」。神宗時擢爲試太學正。元四年（1089）出爲廬州（今安徽合肥）教授。紹聖四年（1097）還朝，任國子主簿。徽宗即位，改除校書郎，曆考功員外郎，衛尉宗正少卿兼議禮局檢讨。政和二年（1112），出知隆德府（今山西長治）。六年，自明州（今浙江甯波）任入秘書監，進徽猷閣待制，提舉大晟府。宣和二年（1120）移知處州（今浙江麗水），值方臘起義，道梗不赴。未幾罷官，提舉南京鴻慶宮，輾轉避居于錢塘、揚州、睦州（今浙江建德）。卒年六十六。《宋史》、《東都事略》與《鹹淳臨安志》均有傳。《宋史·藝文志》著錄其《清真居士集》十一卷，已佚。清人厲鹗《宋詩紀事》輯得其佚詩六首，今人羅忼烈又輯得古近體詩三十四首。周邦彥「負一代詞名」（張炎《詞源》卷下），其詞「渾厚和雅」（《詞源》），「缜密典麗」（劉肅《陳元龍集注〈片玉集〉序》，對後世影響較大。