垓下美人泣楚歌,定陶美人泣楚舞,真龙亦鼠虎亦鼠_名言名句_诗歌大全

诗歌大全>诗歌>名言名句

垓下美人泣楚歌,定陶美人泣楚舞,真龙亦鼠虎亦鼠

发布时间:2022-09-15 23:07:46

分类:名言名句发布者:陌颜
原文賞析:
三章既沛秦川雨,入關又縱阿房炬,漢王真龍項王虎。
玉玦三提王不語,鼎上杯羹棄翁姥,項王真龍漢王鼠。
垓下美人泣楚歌,定陶美人泣楚舞,真龍亦鼠虎亦鼠
拼音解讀
sān zhāng jì pèi qín chuān yǔ ,rù guān yòu zòng ā fáng jù ,hàn wáng zhēn lóng xiàng wáng hǔ 。
yù jué sān tí wáng bú yǔ ,dǐng shàng bēi gēng qì wēng lǎo ,xiàng wáng zhēn lóng hàn wáng shǔ 。
gāi xià měi rén qì chǔ gē ,dìng táo měi rén qì chǔ wǔ ,zhēn lóng yì shǔ hǔ yì shǔ
※提示:拼音爲程序生成,因此多音字的拼音可能不準确。

相關翻譯

① “三章”句:漢·司馬遷《史記·高祖本紀》記載:劉邦進入秦川後,“與父老約,法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。”沛:水多,此爲沐浴的意思。秦川:指陝西、甘肅秦嶺以北的平原地帶。②“入關”句:指項羽火燒阿房宮。③“玉玦”句:《史記·項羽本紀》記載,鴻門宴上,範增三提玉玦,暗示項羽起伏兵殺掉劉邦以除後患,但“項王默然不應”。④“鼎上”句:司馬遷《史記·項羽本紀》記載:楚漢相争時期,項羽擔心長期對峙下去對他不利,于是抓了劉邦的父親,揚言劉邦不投降就殺了他父親炖成肉羹吃,劉邦聽說後說:“吾與項羽俱北面受命懷王,曰:約爲兄弟。吾翁即若翁,必欲烹而翁,即幸分我一杯羹。”⑤“垓下”句:指霸王别姬。⑥定陶美人:劉邦的寵姬戚夫人是山東定陶人,故稱。

相關賞析

  中國文人喜歡在詩中臧否人物。王象春這首詩,就對項羽、劉邦這兩位大人物作了一番評說。

  項羽、劉邦當初并不是什麽大人物,不過都是有野心的人。照司馬遷的記載,他倆都見過秦始皇。項羽見了說:“彼可取而代也!”劉邦見了說:“大丈夫當如此也!”雖然一個藐視,一個豔羨,目标卻都是自己想當皇帝。後來果然爲了天下,龍争虎鬥,打得個昏天黑地,野心得遂,小人物也就進入了“大人物”的圈子。在這場争奪中,劉邦勝了,項羽敗了。在以成敗論英雄的中國,自然會爲勝者送上無量贊歌,對失敗者則大抵少有好話,能像司馬遷那樣把項羽列入《本紀》,還有不少贊許之辭,就算很不容易了。王象春從功業的成就來觀察,以爲劉邦能去秦苛法,約法三章,如天降甘霖,深得民心,可謂真龍;項羽勇可稱虎,但入關後隻知掮槍綽棒、縱火劫掠,不懂收拾人心,隻是一介莽夫,終較劉邦遜色。

  這一評論雖很簡潔,但未有新意。不過,王象春的劉項比較論還有後面兩層意思,讀來就頗不俗了。

  一層是從人格上比較。鴻門宴上,範增三提玉玦,暗示項羽起伏兵殺掉劉邦以除後患,但“項王默然不應”。他堂堂做人,甯可一刀一槍在戰場決勝負,不願意在背後搞陰謀詭計。劉邦不同,當項羽把劉邦他爹綁在砧板上,威脅劉邦退軍時,劉邦竟完全不以老子的安危爲念,嬉皮笑臉地對項羽說:我們曾約爲兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮來吃,請分一碗肉羹給我嘗嘗。完全是一副潑皮無賴的樣子。兩相比較,論人格,王象春以爲“項王真龍漢王鼠”。中外曆史上,政治家都是玩弄詭計的高手,翻雲覆雨、朝令夕改、弄虛作假、背信棄義,是家常便飯。成功了,這一切都可以當作靈活的手腕兒載入經典。如果失敗,自然另作别論。項羽勇猛,不擅詭計,終于失敗,但王象春以爲項羽的人格高于劉邦。這樣的評論,就有點意思了。做人,總要講點人格,如果不講人格,整日玩弄些陰謀陽謀,雖然得了天下,可稱枭雄,也難得到人們心底的尊敬。

  再一層是從人性的層面作比較。他選擇的切入點是劉、項同自己心愛女人的關系。男女的情愛,應當是人性的至潔至純。湯顯祖《牡丹亭》題詞中所謂“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可複生者,皆非情之至也”,正是說的從情愛之深淺可以窺探人性的真僞。一個人如果爲物欲、權欲所迷,便不會有真正的男女情愛。即或他們養小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、權欲的利益相左,山盟海誓的女人便被棄如敝屣,成爲他們的攫取私欲的犧牲。“垓下美人泣楚歌”是說虞姬的故事。這個故事在京劇《霸王别姬》中項王不舍,虞姬自盡,被梅蘭芳演得纏綿悱恻。但在《史記》中隻說項王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然後項王“泣下數行”。“虞兮虞兮奈若何”——譯成白話,就是“虞啊虞啊,怎麽來安頓你呢?”怎麽安頓?沒見記述,隻說他帶着八百從騎突圍走了,看來是把虞姬丢下沒管。後來的《楚漢春秋》說虞姬有和歌道:“漢兵已略地,四面楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生”,看來是出于假托,就像京戲裏寫虞姬自刎在先,項王突圍在後一樣,不過是後人以爲應當如此罷了。“定陶美人泣楚舞”,是說劉邦的寵姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃寵固位是這類女人的毛病,戚夫人也不能免,所以纏着劉邦要把自己的兒子立爲太子。劉邦也曾答應過,但因張良設計,爲太子找了幾個出色的保護人,使劉邦不敢另行廢立。于是,對戚夫人說,太子羽翼已成,動不了了。呂後真是你的主子了。劉邦是否真是因爲有了商山四皓輔佐太子,就不敢有所動作,姑置勿論。他的這一舉動是否有利漢室也暫不讨論,但明知呂後狠辣,戚姬命運堪憂,卻不做任何安排,隻是說:你爲我跳楚舞,我爲你唱楚歌。戚夫人“噓唏流涕”他也不管,自顧自走了,那薄情也同項羽差不多了。後來戚夫人母子都慘死于呂後之手,劉邦是不能辭其咎的。從人性的角度看劉、項,王象春以爲二人都是“鼠”。

作者介紹

王象春(1578~1632)明末詩人。原名王象巽,字季木,號虞求,别號山昔湖居士,新城(今山東淄博市桓台縣新城鎮)人,清初文學家王士祯從祖。萬曆三十八年進士第二,官至南京吏部考功郎,終因剛直而免官歸田。象春才氣奔轶,詩宗前後七子,詩文結集爲《齊音》(亦題《濟南百詠》)、《問山亭集》。
原文赏析:
三章既沛秦川雨,入关又纵阿房炬,汉王真龙项王虎。
玉玦三提王不语,鼎上杯羹弃翁姥,项王真龙汉王鼠。
垓下美人泣楚歌,定陶美人泣楚舞,真龙亦鼠虎亦鼠
拼音解读
sān zhāng jì pèi qín chuān yǔ ,rù guān yòu zòng ā fáng jù ,hàn wáng zhēn lóng xiàng wáng hǔ 。
yù jué sān tí wáng bú yǔ ,dǐng shàng bēi gēng qì wēng lǎo ,xiàng wáng zhēn lóng hàn wáng shǔ 。
gāi xià měi rén qì chǔ gē ,dìng táo měi rén qì chǔ wǔ ,zhēn lóng yì shǔ hǔ yì shǔ
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

① “三章”句:汉·司马迁《史记·高祖本纪》记载:刘邦进入秦川后,“与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。”沛:水多,此为沐浴的意思。秦川:指陕西、甘肃秦岭以北的平原地带。②“入关”句:指项羽火烧阿房宫。③“玉玦”句:《史记·项羽本纪》记载,鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。④“鼎上”句:司马迁《史记·项羽本纪》记载:楚汉相争时期,项羽担心长期对峙下去对他不利,于是抓了刘邦的父亲,扬言刘邦不投降就杀了他父亲炖成肉羹吃,刘邦听说后说:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰:约为兄弟。吾翁即若翁,必欲烹而翁,即幸分我一杯羹。”⑤“垓下”句:指霸王别姬。⑥定陶美人:刘邦的宠姬戚夫人是山东定陶人,故称。

相关赏析

  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。

  项羽、刘邦当初并不是什么大人物,不过都是有野心的人。照司马迁的记载,他俩都见过秦始皇。项羽见了说:“彼可取而代也!”刘邦见了说:“大丈夫当如此也!”虽然一个藐视,一个艳羡,目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下,龙争虎斗,打得个昏天黑地,野心得遂,小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中,刘邦胜了,项羽败了。在以成败论英雄的中国,自然会为胜者送上无量赞歌,对失败者则大抵少有好话,能像司马迁那样把项羽列入《本纪》,还有不少赞许之辞,就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察,以为刘邦能去秦苛法,约法三章,如天降甘霖,深得民心,可谓真龙;项羽勇可称虎,但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠,不懂收拾人心,只是一介莽夫,终较刘邦逊色。

  这一评论虽很简洁,但未有新意。不过,王象春的刘项比较论还有后面两层意思,读来就颇不俗了。

  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。他堂堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳谋,虽然得了天下,可称枭雄,也难得到人们心底的尊敬。

  再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。

作者介绍

王象春(1578~1632)明末诗人。原名王象巽,字季木,号虞求,别号山昔湖居士,新城(今山东淄博市桓台县新城镇)人,清初文学家王士祯从祖。万历三十八年进士第二,官至南京吏部考功郎,终因刚直而免官归田。象春才气奔轶,诗宗前后七子,诗文结集为《齐音》(亦题《济南百咏》)、《问山亭集》。

拜华星之坠几,约明月之浮槎。

出自宋代文天祥的《回董提举中秋请宴启》照江叠节,载画舫之清冰;待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。风雨满城,何幸两重阳之近;江山如画,尚从前赤壁之游...[全文阅读]

长江如虹贯,蟠绕其下。

出自明代宋濂的《阅江楼记》  金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐,类皆偏据一方,无以应山川之王气。逮我皇帝,定鼎于兹,始足以当之。由是声教所暨,罔间朔南;存神穆清,与天...[全文阅读]

长恨人心不如水,等闲平地起波澜。

原文赏析:竹枝词瞿塘嘈嘈十二滩,此中道路古来难。 长恨人心不如水,等闲平地起波澜。拼音解读:zhúzhīcíqútángcáocáoshíèrtān,cǐzhōngdàolùgǔláinán。...[全文阅读]

悠悠天宇旷,切切故乡情

原文赏析:遥夜人何在,澄潭月里行。悠悠天宇旷,切切故乡情。外物寂无扰,中流澹自清。念归林叶换,愁坐露华生。犹有汀洲鹤,宵分乍一鸣。拼音解读:yáoyèrénhézài,chéng...[全文阅读]

青海阵云匝,黑山兵气冲。

出自唐代高适的《塞下曲》结束浮云骏,翩翩出从戎。且凭天子怒,复倚将军雄。万鼓雷殷地,千旗火生风。日轮驻霜戈,月魄悬雕弓。青海阵云匝,黑山兵气冲。战酣太白高,战罢旄...[全文阅读]

斜月照帘帷,忆君和梦稀。

出自五代毛熙震的《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》梨花满院飘香雪,高搂夜静风筝咽。斜月照帘帷,忆君和梦稀。小窗灯影背,燕语惊愁态。屏掩断香飞,行云山外归。【译文及注释...[全文阅读]

本文标题:垓下美人泣楚歌,定陶美人泣楚舞,真龙亦鼠虎亦鼠

本文链接:https://m.biqugena.com/article/518219.html

上一篇:相逢处,自有暗尘随马

下一篇:更多名言名句

名言名句相关文章
更多名言名句文章

精选名言名句

经典诗歌分类阅读

名言名句热点