罩向金笼好羽仪,分明喉舌似君稀_名言名句_诗歌大全

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罩向金笼好羽仪,分明喉舌似君稀

发布时间:2022-08-25 07:46:05

分类:名言名句发布者:陌颜
原文賞析:
罩向金籠好羽儀,分明喉舌似君稀
不須一向随人語,須信人心有是非。
拼音解讀
zhào xiàng jīn lóng hǎo yǔ yí ,fèn míng hóu shé sì jun1 xī
bú xū yī xiàng suí rén yǔ ,xū xìn rén xīn yǒu shì fēi 。
※提示:拼音爲程序生成,因此多音字的拼音可能不準确。

相關翻譯

  釋教祈求衆生都能完成無上正覺,僧徒不但自身避惡從善,而且勸人棄惡就善。一些僧人還寫有勸戒詩。這種詩因爲旨在勸戒,所以語言一般比較通俗淺顯,且常借某種事物以爲緣起,極盡殷殷勸戒之意。定渚寫的《詠鹦鹉》就是這樣的詩。

  此詩有兩層意思:一是警告人不要人雲亦雲,“随人語”,搬弄是非,而應該明白并相信,“人心有是非”,各人都會有自己的判斷。這是站在世俗立場對世人的勸戒。另一層是站在釋教的立場,佛門的角度,要僧徒、佛衆跳出世人的是非圈,把定自性,捐棄世俗的語言,不讓它沾污自性的清淨。爲了說清這個道理并讓人接受,作者選取鹦鹉這一富有特征的形象加以描摹、刻劃、渲染,使道理蘊含在形象之中,爲人所自然領悟。

  此詩的前兩句是對鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美麗的飾金的籠裏,有着一身漂亮的羽衣和儀容,容易引起人的好感。它還有喉舌,可把各種事情說得天花亂墜,叫人非聽非信不可。“羽儀”也好,“喉舌”也罷,全都是它迷人的手段。針對這情況,後兩句提出勸戒,強調随人語的禍害。話是對鹦鹉說的,實際上是在對人說的。

  此詩用的是托物寓意的方法,既形象生動,易爲人所理解,又寓意深刻,引人深思。

相關賞析

  釋教祈求衆生都能完成無上正覺,僧徒不但自身避惡從善,而且勸人棄惡就善。一些僧人還寫有勸戒詩。這種詩因爲旨在勸戒,所以語言一般比較通俗淺顯,且常借某種事物以爲緣起,極盡殷殷勸戒之意。定渚寫的《詠鹦鹉》就是這樣的詩。

  此詩有兩層意思:一是警告人不要人雲亦雲,“随人語”,搬弄是非,而應該明白并相信,“人心有是非”,各人都會有自己的判斷。這是站在世俗立場對世人的勸戒。另一層是站在釋教的立場,佛門的角度,要僧徒、佛衆跳出世人的是非圈,把定自性,捐棄世俗的語言,不讓它沾污自性的清淨。爲了說清這個道理并讓人接受,作者選取鹦鹉這一富有特征的形象加以描摹、刻劃、渲染,使道理蘊含在形象之中,爲人所自然領悟。

  此詩的前兩句是對鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美麗的飾金的籠裏,有着一身漂亮的羽衣和儀容,容易引起人的好感。它還有喉舌,可把各種事情說得天花亂墜,叫人非聽非信不可。“羽儀”也好,“喉舌”也罷,全都是它迷人的手段。針對這情況,後兩句提出勸戒,強調随人語的禍害。話是對鹦鹉說的,實際上是在對人說的。

  此詩用的是托物寓意的方法,既形象生動,易爲人所理解,又寓意深刻,引人深思。

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原文赏析:
罩向金笼好羽仪,分明喉舌似君稀
不须一向随人语,须信人心有是非
拼音解读
zhào xiàng jīn lóng hǎo yǔ yí ,fèn míng hóu shé sì jun1 xī
bú xū yī xiàng suí rén yǔ ,xū xìn rén xīn yǒu shì fēi 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《咏鹦鹉》就是这样的诗。

  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。

  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在人说的。

  此诗用的是托物寓意方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。

相关赏析

  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《咏鹦鹉》就是这样的诗。

  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。

  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。

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