发布时间：2022-08-11 23:42:09
譯文 杜鵑鳥于四更時分啼徹窗外，喚醒養蠶婦人起身關照蠶寶寶們，擔心着這幾天桑葉不夠影響了蠶寶寶吐絲結繭。歌舞樓台之聲竟遠遠傳來，難道深夜了高樓歡宴的歌女們還沒有歸來入睡？
注釋子規：杜鵑鳥的别稱。玉人：指歌女舞女。
這首詩用以表達蠶婦之辛苦，将玉人和蠶婦置于同一時間内，因身份不同而苦樂不均的情況。但評論亦認爲和歌女對比起不到辛辣諷刺之效果，玉人歌舞并非自己縱情享樂，亦爲身不由己。
同樣寫蠶婦，北宋張俞的寫法更爲一針見血：昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅绮者，不是養蠶人。此詩矛頭堪稱“穩、準、狠”，直接對準不勞而獲之人，因而也流傳更廣。
謝枋得(1226～1289年)：南宋進士，江西信州弋陽人，字君直，號疊山，别號依齋，擔任六部侍郎，聰明過人，文章奇絕；學通“六經”，淹貫百家，帶領義軍在江東抗元，被俘不屈，在北京殉國，作品收錄在《疊山集》。
译文 杜鹃鸟于四更时分啼彻窗外，唤醒养蚕妇人起身关照蚕宝宝们，担心着这几天桑叶不够影响了蚕宝宝吐丝结茧。歌舞楼台之声竟远远传来，难道深夜了高楼欢宴的歌女们还没有归来入睡？
注释子规：杜鹃鸟的别称。玉人：指歌女舞女。
这首诗用以表达蚕妇之辛苦，将玉人和蚕妇置于同一时间内，因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果，玉人歌舞并非自己纵情享乐，亦为身不由己。
同样写蚕妇，北宋张俞的写法更为一针见血：昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”，直接对准不劳而获之人，因而也流传更广。
谢枋得(1226～1289年)：南宋进士，江西信州弋阳人，字君直，号叠山，别号依斋，担任六部侍郎，聪明过人，文章奇绝；学通“六经”，淹贯百家，带领义军在江东抗元，被俘不屈，在北京殉国，作品收录在《叠山集》。
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本文标题：不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归
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