世事漫随流水，算来一梦浮生_名言名句_诗歌大全

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世事漫随流水，算来一梦浮生

发布时间：2022-08-11 12:46:01

分类：名言名句发布者：陌颜
原文賞析：
昨夜風兼雨，簾帏飒飒秋聲。燭殘漏斷頻欹枕，起坐不能平。　
世事漫随流水，算來一夢浮生。醉鄉路穩宜頻到，此外不堪行。(一夢 一作：夢裏)
拼音解讀：
zuó yè fēng jiān yǔ ，lián wéi sà sà qiū shēng 。zhú cán lòu duàn pín yī zhěn ，qǐ zuò bú néng píng 。　
shì shì màn suí liú shuǐ ，suàn lái yī mèng fú shēng 。zuì xiāng lù wěn yí pín dào ，cǐ wài bú kān háng 。(yī mèng yī zuò ：mèng lǐ )
※提示：拼音爲程序生成，因此多音字的拼音可能不準确。

相關翻譯

譯文昨天的夜晚，風雨交加， 遮窗的帳子被秋風吹出飒飒的聲響。 蠟燭燃燒的所剩無幾，屋内又是漏的不斷，我不停的多次起來斜靠在枕頭上。 躺下坐起來思緒都不能夠平穩。 世上的事情過去的就如同逝去的流水一樣， 算起來一生沉浮恍如夢境。 隻可以憑着醉酒多次回到家鄉平坦的路上， 除此之外又有那裏可以去啊。

注釋簾帏句：簾帏，窗簾。飒飒，象聲詞。屈原《九歌·山鬼》：“風飒飒兮木蕭蕭，思公子兮多離憂。”　燭殘句：漏，即銅壺滴漏，古代計時器。頻欹枕：指倚枕不眠。　夢裏浮生：一作“一夢浮生”，李白《春夜宴從弟桃李園序》：“浮生若夢，爲歡幾何！”　醉鄉：醉中境界。杜牧《華清宮三十韻》：“雨露偏金穴，乾坤入醉鄉。”

相關賞析

　　此詞表現的是南唐李後主對人生的感悟，藝術特點是情境和諧，細節傳神。上片以倒叙的方式開篇，寫“昨夜”風雨交加，風聲雨聲樹聲等“秋聲”陣陣傳入簾内，構成一種凄涼的氯圍。“燭殘”二句由室外景轉入簾内景。室内殘燭搖曳，光線昏暗，夜盡更闌時分，主人公還卧床在枕上翻來覆去，表明他徹夜未眠。失眠人情緒本來就煩躁，而窗外的秋風秋雨，仿佛點點滴滴都在敲擊着失眠人的心頭，更增苦楚。心頭的煩悶無法開解，“起”來揮之不去，“坐”下也無法平靜。“起坐”兩個細節動作傳神地寫出失眠人無法平靜的心境。下片轉入沉思。回想人生世事，往日的南唐早已土崩瓦解，詞人曾經擁有的一切輝煌、幸福都被剝奪。這人生世事，有如流水不返，好似夢境虛無。所謂“夢裏浮生”就是後來北宋蘇轼所說的“人生如夢”。夢的特點有三，一是短暫，二是易變，三是不可把握。所謂“夢裏浮生”，是對人生命運的短暫性、易變性和不可把握性的概括。後主對人生命運的悲劇性和悲劇的不可避免性有着深刻的體驗，他對未來早已失去信心，在現實中又找不到解脫、超越痛苦之路，隻好遁入醉鄉求得暫時的麻醉和忘卻。意識到人生的悲劇，卻無法加以改變，是李煜的一大人生悲劇。

作者介紹

世事漫随流水，算來一夢浮生李煜(937-978)，初名從嘉，字重光，號鍾隐，南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年（９６１年）在金陵即位，在位十五年，世稱李後主。他嗣位的時候，南唐已奉宋正朔，苟安于江南一隅。宋開寶七年（９７４年），宋太祖屢次遣人诏其北上，均辭不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，後主肉袒出降，被俘到汴京，封違命侯。太宗即位，進封隴西郡公。太平興國三年（９７８）七夕是他四十二歲生日，宋太宗恨他有「故國不堪回首月明中」之詞，命人在宴會上下牽機藥将他毒死。追封吳王，葬洛陽邙山。後主前期詞作風格绮麗柔靡，還不脫「花間」習氣。國亡後在「日夕隻以眼淚洗面」的軟禁生涯中，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國之君成爲千古詞壇的「南面王」（清沈雄《古今詞話》語），正是「國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工」。這些後期詞作，凄涼悲壯，意境深遠，已爲蘇辛所謂的「豪放」派打下了伏筆，爲詞史上承前啓後的大宗師，如王國維《人間詞話》所言：「詞至李後主而眼界始大，感慨遂深。」至于其語句的清麗，音韻的和諧，更是空前絕後的了。後主本有集，已失傳。現存詞四十四首。
原文赏析：
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏断频欹枕，起坐不能平。　
世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。(一梦 一作：梦里)
拼音解读：
zuó yè fēng jiān yǔ ，lián wéi sà sà qiū shēng 。zhú cán lòu duàn pín yī zhěn ，qǐ zuò bú néng píng 。　
shì shì màn suí liú shuǐ ，suàn lái yī mèng fú shēng 。zuì xiāng lù wěn yí pín dào ，cǐ wài bú kān háng 。(yī mèng yī zuò ：mèng lǐ )
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

译文昨天的夜晚，风雨交加， 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响。 蜡烛燃烧的所剩无几，屋内又是漏的不断，我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。 世上的事情过去的就如同逝去的流水一样， 算起来一生沉浮恍如梦境。 只可以凭着醉酒多次回到家乡平坦的路上， 除此之外又有那里可以去啊。

注释帘帏句：帘帏，窗帘。飒飒，象声词。屈原《九歌·山鬼》：“风飒飒兮木萧萧，思公子兮多离忧。”　烛残句：漏，即铜壶滴漏，古代计时器。频欹枕：指倚枕不眠。　梦里浮生：一作“一梦浮生”，李白《春夜宴从弟桃李园序》：“浮生若梦，为欢几何！”　醉乡：醉中境界。杜牧《华清宫三十韵》：“雨露偏金穴，乾坤入醉乡。”

相关赏析

　　此词表现的是南唐李后主对人生的感悟，艺术特点是情境和谐，细节传神。上片以倒叙的方式开篇，写“昨夜”风雨交加，风声雨声树声等“秋声”阵阵传入帘内，构成一种凄凉的氯围。“烛残”二句由室外景转入帘内景。室内残烛摇曳，光线昏暗，夜尽更阑时分，主人公还卧床在枕上翻来覆去，表明他彻夜未眠。失眠人情绪本来就烦躁，而窗外的秋风秋雨，仿佛点点滴滴都在敲击着失眠人的心头，更增苦楚。心头的烦闷无法开解，“起”来挥之不去，“坐”下也无法平静。“起坐”两个细节动作传神地写出失眠人无法平静的心境。下片转入沉思。回想人生世事，往日的南唐早已土崩瓦解，词人曾经拥有的一切辉煌、幸福都被剥夺。这人生世事，有如流水不返，好似梦境虚无。所谓“梦里浮生”就是后来北宋苏轼所说的“人生如梦”。梦的特点有三，一是短暂，二是易变，三是不可把握。所谓“梦里浮生”，是对人生命运的短暂性、易变性和不可把握性的概括。后主对人生命运的悲剧性和悲剧的不可避免性有着深刻的体验，他对未来早已失去信心，在现实中又找不到解脱、超越痛苦之路，只好遁入醉乡求得暂时的麻醉和忘却。意识到人生的悲剧，却无法加以改变，是李煜的一大人生悲剧。

作者介绍

世事漫随流水，算来一梦浮生李煜(937-978)，初名从嘉，字重光，号钟隐，南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年（９６１年）在金陵即位，在位十五年，世称李后主。他嗣位的时候，南唐已奉宋正朔，苟安于江南一隅。宋开宝七年（９７４年），宋太祖屡次遣人诏其北上，均辞不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。太宗即位，进封陇西郡公。太平兴国三年（９７８）七夕是他四十二岁生日，宋太宗恨他有「故国不堪回首月明中」之词，命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴王，葬洛阳邙山。后主前期词作风格绮丽柔靡，还不脱「花间」习气。国亡后在「日夕只以眼泪洗面」的软禁生涯中，以一首首泣尽以血的绝唱，使亡国之君成为千古词坛的「南面王」（清沈雄《古今词话》语），正是「国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工」。这些后期词作，凄凉悲壮，意境深远，已为苏辛所谓的「豪放」派打下了伏笔，为词史上承前启后的大宗师，如王国维《人间词话》所言：「词至李后主而眼界始大，感慨遂深。」至于其语句的清丽，音韵的和谐，更是空前绝后的了。后主本有集，已失传。现存词四十四首。

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