发布时间：2022-08-03 15:28:16
李清照（181─1155？）號易安居士，濟南（今屬山東）人。父李格非，爲元祐後四學士之一，夫趙明誠爲金石考據家。崇甯元年（112），徽宗以紹述神宗爲名，任蔡京、趙挺之爲左右相，立元祐黨人碑，以司馬光等百二十人爲「奸黨」，其父列名黨籍，清照以詩上挺之。崇甯二年（113），明誠出仕，矢志撰述以訪求、著錄古代金石文字爲職志的《金石錄》一書。大觀元年（117），蔡京複相，挺之卒。蔡京以挺之爲元祐大臣所薦，爲庇元祐「奸黨」，追奪所贈官。明誠、清照夫婦因此屏居青州（今山東益都）鄉裏十年。宣和二年（112）蔡京緻仕後，明誠起知萊州（今山東掖縣），此後又自萊移淄。靖康之難後。明誠奔母喪南下，知江甯府，清照載書至建康。建炎三年，趙明誠卒。離京自建康出走浙中，清照随亦入浙，經台、嵊、黃岩，從禦舟海道至溫州，複至越州，衢州，于紹興二年（1132）赴杭州。紹興四年，作《金石錄後序》。紹興中，以《金石錄》表上于朝。卒年約七十馀。善屬文，于詩尤工。《宋史·藝文志》著錄《易安居士文集》七卷，俱不傳。清照創詞「别是一家」之說，其詞創爲「易安體」，爲宋詞一家。詞集名《漱玉集》，今本皆爲後人所輯。男中李後主，女中李易安，極是當行本色。前此太白，故稱詞家三李。（沈去矜）清照以一婦人，而詞格乃抗轶周柳，雖篇帙無多，固不能不寶而存之，爲詞家一大宗矣。（《四庫提要》）李易安作重陽《醉花陰》詞，函緻趙明誠雲雲。明誠自愧勿如。乃忘寝食，三日夜得十五阕，雜易安作以示陸德夫。德夫玩之再三曰：「隻有『莫道不銷魂』三句絕佳。」正易安作也。（《詞苑叢談》）李易安詞，獨辟門徑，居然可觀，其源自淮海、大晟，而鑄語則多生造，婦人有此，可謂奇矣。（《白雨齋詞話》）易安佳句，如《一剪梅》起七字雲：「紅藕香殘玉簟秋」，精秀特絕，真不食人間煙火者。（同上書）
李清照（181─1155？）號易安居士，濟南（今屬山東）人。父李格非，爲元祐後四學士之一，夫趙明誠爲金石考據家。崇甯元年（112），徽宗以紹述神宗爲名，任蔡京、趙挺之爲左右相，立元祐黨人碑，以司馬光等百二十人爲「奸黨」，其父列名黨籍，清照以詩上挺之。崇甯二年（113），明誠出仕，矢志撰述以訪求、著錄古代金石文字爲職志的《金石錄》一書。大觀元年（117），蔡京複相，挺之卒。蔡京以挺之爲元祐大臣所薦，爲庇元祐「奸黨」，追奪所贈官。明誠、清照夫婦因此屏居青州（今山東益都）鄉裏十年。宣和二年（112）蔡京緻仕後，明誠起知萊州（今山東掖縣），此後又自萊移淄。靖康之難後。明誠奔母喪南下，知江甯府，清照載書至建康。建炎三年，趙明誠卒。離京自建康出走浙中，清照随亦入浙，經台、嵊、黃岩，從禦舟海道至溫州，複至越州，衢州，于紹興二年（1132）赴杭州。紹興四年，作《金石錄後序》。紹興中，以《金石錄》表上于朝。卒年約七十馀。善屬文，于詩尤工。《宋史·藝文志》著錄《易安居士文集》七卷，俱不傳。清照創詞「别是一家」之說，其詞創爲「易安體」，爲宋詞一家。詞集名《漱玉集》，今本皆爲後人所輯。男中李後主，女中李易安，極是當行本色。前此太白，故稱詞家三李。（沈去矜）清照以一婦人，而詞格乃抗轶周柳，雖篇帙無多，固不能不寶而存之，爲詞家一大宗矣。（《四庫提要》）李易安作重陽《醉花陰》詞，函緻趙明誠雲雲。明誠自愧勿如。乃忘寝食，三日夜得十五阕，雜易安作以示陸德夫。德夫玩之再三曰：「隻有『莫道不銷魂』三句絕佳。」正易安作也。（《詞苑叢談》）李易安詞，獨辟門徑，居然可觀，其源自淮海、大晟，而鑄語則多生造，婦人有此，可謂奇矣。（《白雨齋詞話》）易安佳句，如《一剪梅》起七字雲：「紅藕香殘玉簟秋」，精秀特絕，真不食人間煙火者。（同上書）
李清照（1081─1155？）號易安居士，濟南（今屬山東）人。父李格非，爲元祐後四學士之一，夫趙明誠爲金石考據家。崇甯元年（1102），徽宗以紹述神宗爲名，任蔡京、趙挺之爲左右相，立元祐黨人碑，以司馬光等百二十人爲「奸黨」，其父列名黨籍，清照以詩上挺之。崇甯二年（1103），明誠出仕，矢志撰述以訪求、著錄古代金石文字爲職志的《金石錄》一書。大觀元年（1107），蔡京複相，挺之卒。蔡京以挺之爲元祐大臣所薦，爲庇元祐「奸黨」，追奪所贈官。明誠、清照夫婦因此屏居青州（今山東益都）鄉裏十年。宣和二年（1120）蔡京緻仕後，明誠起知萊州（今山東掖縣），此後又自萊移淄。靖康之難後。明誠奔母喪南下，知江甯府，清照載書至建康。建炎三年，趙明誠卒。離京自建康出走浙中，清照随亦入浙，經台、嵊、黃岩，從禦舟海道至溫州，複至越州，衢州，于紹興二年（1132）赴杭州。紹興四年，作《金石錄後序》。紹興中，以《金石錄》表上于朝。卒年約七十馀。善屬文，于詩尤工。《宋史·藝文志》著錄《易安居士文集》七卷，俱不傳。清照創詞「别是一家」之說，其詞創爲「易安體」，爲宋詞一家。詞集名《漱玉集》，今本皆爲後人所輯。男中李後主，女中李易安，極是當行本色。前此太白，故稱詞家三李。（沈去矜）清照以一婦人，而詞格乃抗轶周柳，雖篇帙無多，固不能不寶而存之，爲詞家一大宗矣。（《四庫提要》）李易安作重陽《醉花陰》詞，函緻趙明誠雲雲。明誠自愧勿如。乃忘寝食，三日夜得十五阕，雜易安作以示陸德夫。德夫玩之再三曰：「隻有『莫道不銷魂』三句絕佳。」正易安作也。（《詞苑叢談》）李易安詞，獨辟門徑，居然可觀，其源自淮海、大晟，而鑄語則多生造，婦人有此，可謂奇矣。（《白雨齋詞話》）易安佳句，如《一剪梅》起七字雲：「紅藕香殘玉簟秋」，精秀特絕，真不食人間煙火者。（同上書）
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李清照（181─1155？）号易安居士，济南（今属山东）人。父李格非，为元祐后四学士之一，夫赵明诚为金石考据家。崇宁元年（112），徽宗以绍述神宗为名，任蔡京、赵挺之为左右相，立元祐党人碑，以司马光等百二十人为「奸党」，其父列名党籍，清照以诗上挺之。崇宁二年（113），明诚出仕，矢志撰述以访求、著录古代金石文字为职志的《金石录》一书。大观元年（117），蔡京复相，挺之卒。蔡京以挺之为元祐大臣所荐，为庇元祐「奸党」，追夺所赠官。明诚、清照夫妇因此屏居青州（今山东益都）乡里十年。宣和二年（112）蔡京致仕后，明诚起知莱州（今山东掖县），此后又自莱移淄。靖康之难后。明诚奔母丧南下，知江宁府，清照载书至建康。建炎三年，赵明诚卒。离京自建康出走浙中，清照随亦入浙，经台、嵊、黄岩，从御舟海道至温州，复至越州，衢州，于绍兴二年（1132）赴杭州。绍兴四年，作《金石录后序》。绍兴中，以《金石录》表上于朝。卒年约七十馀。善属文，于诗尤工。《宋史·艺文志》著录《易安居士文集》七卷，俱不传。清照创词「别是一家」之说，其词创为「易安体」，为宋词一家。词集名《漱玉集》，今本皆为后人所辑。男中李后主，女中李易安，极是当行本色。前此太白，故称词家三李。（沈去矜）清照以一妇人，而词格乃抗轶周柳，虽篇帙无多，固不能不宝而存之，为词家一大宗矣。（《四库提要》）李易安作重阳《醉花阴》词，函致赵明诚云云。明诚自愧勿如。乃忘寝食，三日夜得十五阕，杂易安作以示陆德夫。德夫玩之再三曰：「只有『莫道不销魂』三句绝佳。」正易安作也。（《词苑丛谈》）李易安词，独辟门径，居然可观，其源自淮海、大晟，而铸语则多生造，妇人有此，可谓奇矣。（《白雨斋词话》）易安佳句，如《一剪梅》起七字云：「红藕香残玉簟秋」，精秀特绝，真不食人间烟火者。（同上书）
李清照（181─1155？）号易安居士，济南（今属山东）人。父李格非，为元祐后四学士之一，夫赵明诚为金石考据家。崇宁元年（112），徽宗以绍述神宗为名，任蔡京、赵挺之为左右相，立元祐党人碑，以司马光等百二十人为「奸党」，其父列名党籍，清照以诗上挺之。崇宁二年（113），明诚出仕，矢志撰述以访求、著录古代金石文字为职志的《金石录》一书。大观元年（117），蔡京复相，挺之卒。蔡京以挺之为元祐大臣所荐，为庇元祐「奸党」，追夺所赠官。明诚、清照夫妇因此屏居青州（今山东益都）乡里十年。宣和二年（112）蔡京致仕后，明诚起知莱州（今山东掖县），此后又自莱移淄。靖康之难后。明诚奔母丧南下，知江宁府，清照载书至建康。建炎三年，赵明诚卒。离京自建康出走浙中，清照随亦入浙，经台、嵊、黄岩，从御舟海道至温州，复至越州，衢州，于绍兴二年（1132）赴杭州。绍兴四年，作《金石录后序》。绍兴中，以《金石录》表上于朝。卒年约七十馀。善属文，于诗尤工。《宋史·艺文志》著录《易安居士文集》七卷，俱不传。清照创词「别是一家」之说，其词创为「易安体」，为宋词一家。词集名《漱玉集》，今本皆为后人所辑。男中李后主，女中李易安，极是当行本色。前此太白，故称词家三李。（沈去矜）清照以一妇人，而词格乃抗轶周柳，虽篇帙无多，固不能不宝而存之，为词家一大宗矣。（《四库提要》）李易安作重阳《醉花阴》词，函致赵明诚云云。明诚自愧勿如。乃忘寝食，三日夜得十五阕，杂易安作以示陆德夫。德夫玩之再三曰：「只有『莫道不销魂』三句绝佳。」正易安作也。（《词苑丛谈》）李易安词，独辟门径，居然可观，其源自淮海、大晟，而铸语则多生造，妇人有此，可谓奇矣。（《白雨斋词话》）易安佳句，如《一剪梅》起七字云：「红藕香残玉簟秋」，精秀特绝，真不食人间烟火者。（同上书）
李清照（1081─1155？）号易安居士，济南（今属山东）人。父李格非，为元祐后四学士之一，夫赵明诚为金石考据家。崇宁元年（1102），徽宗以绍述神宗为名，任蔡京、赵挺之为左右相，立元祐党人碑，以司马光等百二十人为「奸党」，其父列名党籍，清照以诗上挺之。崇宁二年（1103），明诚出仕，矢志撰述以访求、著录古代金石文字为职志的《金石录》一书。大观元年（1107），蔡京复相，挺之卒。蔡京以挺之为元祐大臣所荐，为庇元祐「奸党」，追夺所赠官。明诚、清照夫妇因此屏居青州（今山东益都）乡里十年。宣和二年（1120）蔡京致仕后，明诚起知莱州（今山东掖县），此后又自莱移淄。靖康之难后。明诚奔母丧南下，知江宁府，清照载书至建康。建炎三年，赵明诚卒。离京自建康出走浙中，清照随亦入浙，经台、嵊、黄岩，从御舟海道至温州，复至越州，衢州，于绍兴二年（1132）赴杭州。绍兴四年，作《金石录后序》。绍兴中，以《金石录》表上于朝。卒年约七十馀。善属文，于诗尤工。《宋史·艺文志》著录《易安居士文集》七卷，俱不传。清照创词「别是一家」之说，其词创为「易安体」，为宋词一家。词集名《漱玉集》，今本皆为后人所辑。男中李后主，女中李易安，极是当行本色。前此太白，故称词家三李。（沈去矜）清照以一妇人，而词格乃抗轶周柳，虽篇帙无多，固不能不宝而存之，为词家一大宗矣。（《四库提要》）李易安作重阳《醉花阴》词，函致赵明诚云云。明诚自愧勿如。乃忘寝食，三日夜得十五阕，杂易安作以示陆德夫。德夫玩之再三曰：「只有『莫道不销魂』三句绝佳。」正易安作也。（《词苑丛谈》）李易安词，独辟门径，居然可观，其源自淮海、大晟，而铸语则多生造，妇人有此，可谓奇矣。（《白雨斋词话》）易安佳句，如《一剪梅》起七字云：「红藕香残玉簟秋」，精秀特绝，真不食人间烟火者。（同上书）
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出自明代宋濂的《阅江楼记》 金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之。由是声教所暨，罔间朔南；存神穆清，与天...[全文阅读]
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本文标题：生当作人杰，死亦为鬼雄
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