昨夜醉眠西浦月今宵独钓南溪雪

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　　洪适的《漁家傲引》，共有詞十二首。詞前有骈文“緻語”，詞後有“破子”、“遣隊”。十二首詞分詠漁家一年十二個月的生活情景，從“正月東風初解凍”起，至“臘月行舟冰鑿罅”止，詞體與《漁家傲》無異。

　　首句“子月水寒風又烈”，是在描寫“子月”（即農曆十一月）的特定環境下，漁家的生活狀況與思想情趣。詞的上片，寫漁人頂烈風，涉寒水，捕魚落空。“水寒風又烈”，是“子月”的氣候特征。但這裏并非泛寫氣侯，而是下文諸多内容的張本，漁人的勞動、生活、思想，皆與這種特定氣侯相關聯。盡管水寒風烈，漁人仍須下水捕魚，可歎的是“巨魚漏網”，圉圉而去，漁家生活，便無着落，連暫時緩解窘迫生活的希望也成爲“虛設”了。“圉圉”一句，寫巨魚的逃跑，形象逼真。“圉圉”，困而未舒貌，語出《孟子·萬章上》：“昔者有饋生魚于鄭子産，子産使校人（管理池沼的小吏）畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；少則洋洋焉，攸然而逝。’”“丙穴”，本來是地名，在今陝西略陽縣東南，其地有魚穴。左思《蜀都賦》有“嘉魚出于丙穴”句。這裏是借指巨魚所生活的深淵，活用典故，如同己出。“從”，“任從”的意思，任從那巨魚搖頭擺尾地回到深淵。一個“從”字，把漁人的那種無可奈何的怅惘之情表現淋漓盡緻。上片結句進一步寫漁人的心理活動：“謀自拙”是對“巨魚漏網”的反省，自認謀拙、晦氣，至于别人怎樣說，那就由他去吧！漁人畢竟是曠達的。

　　在這片中，作者對漁人所流露的感情，是同情和憐憫的。詞的下片，變換了筆調，從不同方面、不同角度描寫漁人的生活。“昨夜”、“今宵”兩句，是全詞僅有的一組對句，描繪了漁人少有的閑适生活圖景。“醉眠”、“獨釣”是寫漁人自己的有代表性的生活内容以少見多，以少總多：“昨夜”、“今宵”和“西浦月”、“南溪雪”，是通過時間與場景的迅速變換來表現漁人生活的曠放無拘。“妻子一船衣百結”則轉寫漁人全家的經濟生活狀況。此句字字用力，既有其具體性，又有其概括力，“衣百結”三字尤其着力，漁家的窘迫困頓，種種艱辛，都濃縮在這三字之中。如此一家，偎依在“子月”的寒水烈風之中，不言而喻，在這種形象畫面裏，凝聚着作者的同情。這也是當時漁民生活的真實寫照，具有一定的社會代表性。結句則再轉一筆，寫漁人家庭生活中“貧也樂”的精神，雖窮困但團聚，自有其天倫之樂，而沒有、也不知有人世間的那種離别之苦。“不知”一句，脫鞲而出，由對漁人一家生活的描寫，猛宕一筆，轉向對當時社會現實的揭示，且藏辭鋒于婉轉之中：明明是慨歎“人世多離别”，卻又加“不知”二字，其實這裏漁人的“不知”，正是作者所“深知”，唯其深知，才能這樣由此及彼，不失時機，予以指斥，慨乎言之。這種結尾，如豹尾回顧，相當有力。

　　這首詞最突出的特點是作者把漁人寫成了勞動者，寫成了真漁人。以前此類詞中出現的漁人形象，主要是雜有政治色彩的隐士，他們或是“蓑笠不收船不系”的懶散，或是“一壺清酒一竿風”（均見《敦煌曲子詞》）的安逸，或是坐在釣船而“夢疑身在三山島”（周紫芝《漁家傲》）的幻想。他們“不是從前爲釣者”，而是政治失意之後才“卷卻詩書上釣船”（均見《敦煌曲子詞》）别尋出路的，總之是“輕爵祿，慕玄虛，莫道漁人隻爲魚”（五代李珣《漁父》）。洪适這首詞筆下的漁人卻是“爲魚”的，他靠撒網爲生，不同于垂釣不設餌、志不在魚的隐士。他也有“醉眠”的時候，但那酒，是“長把魚錢尋酒甕”（見“正月東風初解凍”首），是自己勞動換來的。在這首詞中，“西浦月”、“南溪雪”兩句，點綴意境是很美的，再加上“醉眠”與“獨釣”，似乎漁人也有點兒隐士風度了，但是詞的下句便是“妻子一船衣百結”，直寫其全家經濟生活的艱辛，這是最能表現漁人處境的一筆，也正是以前詞人筆下的“漁人”形象所獨缺的。至于“西浦月”、“南溪雪”，那是大自然的美，是造物主賦予全人類的，而漁人在烈風寒水中能夠享受的，也就是隻有這麽一點點兒。

　　洪适的《漁家傲引》，共有詞十二首。詞前有骈文“緻語”，詞後有“破子”、“遣隊”。十二首詞分詠漁家一年十二個月的生活情景，從“正月東風初解凍”起，至“臘月行舟冰鑿罅”止，詞體與《漁家傲》無異。

　　首句“子月水寒風又烈”，是在描寫“子月”（即農曆十一月）的特定環境下，漁家的生活狀況與思想情趣。詞的上片，寫漁人頂烈風，涉寒水，捕魚落空。“水寒風又烈”，是“子月”的氣候特征。但這裏并非泛寫氣侯，而是下文諸多内容的張本，漁人的勞動、生活、思想，皆與這種特定氣侯相關聯。盡管水寒風烈，漁人仍須下水捕魚，可歎的是“巨魚漏網”，圉圉而去，漁家生活，便無着落，連暫時緩解窘迫生活的希望也成爲“虛設”了。“圉圉”一句，寫巨魚的逃跑，形象逼真。“圉圉”，困而未舒貌，語出《孟子·萬章上》：“昔者有饋生魚于鄭子産，子産使校人（管理池沼的小吏）畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；少則洋洋焉，攸然而逝。’”“丙穴”，本來是地名，在今陝西略陽縣東南，其地有魚穴。左思《蜀都賦》有“嘉魚出于丙穴”句。這裏是借指巨魚所生活的深淵，活用典故，如同己出。“從”，“任從”的意思，任從那巨魚搖頭擺尾地回到深淵。一個“從”字，把漁人的那種無可奈何的怅惘之情表現淋漓盡緻。上片結句進一步寫漁人的心理活動：“謀自拙”是對“巨魚漏網”的反省，自認謀拙、晦氣，至于别人怎樣說，那就由他去吧！漁人畢竟是曠達的。

　　在這片中，作者對漁人所流露的感情，是同情和憐憫的。詞的下片，變換了筆調，從不同方面、不同角度描寫漁人的生活。“昨夜”、“今宵”兩句，是全詞僅有的一組對句，描繪了漁人少有的閑适生活圖景。“醉眠”、“獨釣”是寫漁人自己的有代表性的生活内容以少見多，以少總多：“昨夜”、“今宵”和“西浦月”、“南溪雪”，是通過時間與場景的迅速變換來表現漁人生活的曠放無拘。“妻子一船衣百結”則轉寫漁人全家的經濟生活狀況。此句字字用力，既有其具體性，又有其概括力，“衣百結”三字尤其着力，漁家的窘迫困頓，種種艱辛，都濃縮在這三字之中。如此一家，偎依在“子月”的寒水烈風之中，不言而喻，在這種形象畫面裏，凝聚着作者的同情。這也是當時漁民生活的真實寫照，具有一定的社會代表性。結句則再轉一筆，寫漁人家庭生活中“貧也樂”的精神，雖窮困但團聚，自有其天倫之樂，而沒有、也不知有人世間的那種離别之苦。“不知”一句，脫鞲而出，由對漁人一家生活的描寫，猛宕一筆，轉向對當時社會現實的揭示，且藏辭鋒于婉轉之中：明明是慨歎“人世多離别”，卻又加“不知”二字，其實這裏漁人的“不知”，正是作者所“深知”，唯其深知，才能這樣由此及彼，不失時機，予以指斥，慨乎言之。這種結尾，如豹尾回顧，相當有力。

　　這首詞最突出的特點是作者把漁人寫成了勞動者，寫成了真漁人。以前此類詞中出現的漁人形象，主要是雜有政治色彩的隐士，他們或是“蓑笠不收船不系”的懶散，或是“一壺清酒一竿風”（均見《敦煌曲子詞》）的安逸，或是坐在釣船而“夢疑身在三山島”（周紫芝《漁家傲》）的幻想。他們“不是從前爲釣者”，而是政治失意之後才“卷卻詩書上釣船”（均見《敦煌曲子詞》）别尋出路的，總之是“輕爵祿，慕玄虛，莫道漁人隻爲魚”（五代李珣《漁父》）。洪适這首詞筆下的漁人卻是“爲魚”的，他靠撒網爲生，不同于垂釣不設餌、志不在魚的隐士。他也有“醉眠”的時候，但那酒，是“長把魚錢尋酒甕”（見“正月東風初解凍”首），是自己勞動換來的。在這首詞中，“西浦月”、“南溪雪”兩句，點綴意境是很美的，再加上“醉眠”與“獨釣”，似乎漁人也有點兒隐士風度了，但是詞的下句便是“妻子一船衣百結”，直寫其全家經濟生活的艱辛，這是最能表現漁人處境的一筆，也正是以前詞人筆下的“漁人”形象所獨缺的。至于“西浦月”、“南溪雪”，那是大自然的美，是造物主賦予全人類的，而漁人在烈風寒水中能夠享受的，也就是隻有這麽一點點兒。