慈母手中线,游子身上衣_名言名句_诗歌大全

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慈母手中线,游子身上衣

发布时间:2022-06-24 07:33:00

分类:名言名句发布者:陌颜
原文賞析:
慈母手中線,遊子身上衣
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春晖。
拼音解讀
cí mǔ shǒu zhōng xiàn ,yóu zǐ shēn shàng yī
lín háng mì mì féng ,yì kǒng chí chí guī 。
shuí yán cùn cǎo xīn ,bào dé sān chūn huī 。
※提示:拼音爲程序生成,因此多音字的拼音可能不準确。

相關翻譯

譯文慈祥的母親用手中的針線,爲兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是影響兒子出行。誰敢說子女沒有小草那樣的孝心,不能夠報答慈母恩情呢?

注釋⑴遊子:古代稱遠遊旅居的人。吟:詩體名稱。⑵臨:将要。⑶意恐遲遲歸:恐怕兒子在外遲遲不回家。意恐:擔心。歸:回來,回家。⑷言:說。寸草:小草。這裏比喻子女。心:語義雙關,既指草木的莖幹,也指子女的心意。誰言:一作“難将”。⑸報得:報答。三春晖:春天燦爛的陽光,指慈母之恩。三春:舊稱農曆正月爲孟春,二月爲仲春,三月爲季春,合稱三春。晖:陽光;形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀着子女。

相關賞析

此篇題下作者自注:“迎母溧上作”,當時孟郊居官溧陽尉,爲迎養其母而作。孟郊早年漂泊無依,一生貧困潦倒,直到五十歲時才得到了一個溧​陽縣​尉的卑​微之職,結束了長年的漂泊流離生活,便将母親接來住。詩人仕途失意,飽嘗了世态炎涼,此時愈覺親情之可貴,于是寫出這首發于肺腑,感人至深的頌母之詩。

作者介紹

慈母手中線,遊子身上衣孟郊(751─814),字東野,湖州武康(今浙江德清縣)人。早年隐居河南嵩山。後兩試不第,直到四十六歲時才中進士。五十歲時任溧陽縣尉,由于抱負不得施展,便放迹山林間,吟詩度日,以緻公務多廢,縣令便另委他人代行職務,并把他的俸祿減去一半,不久辭官回家。後經河南尹鄭餘慶的推薦,出任河南水陸轉運判官,晚年多在洛陽度過。憲宗元和九年,鄭餘慶再度聘他往興元府任參軍,攜家眷前往,病死在赴任途中。他爲人耿介倔強,一生窮愁潦倒,所以他的詩大多是抒發個人的坎坷不遇和揭露世态炎涼,用字追求「瘦」、「硬」。但由于個人的清貧生活而對勞動人民的疾苦有所體會,所以又寫了不少象《寒地百姓吟》、《織婦辭》等反映民間疾苦的詩。著有《孟東野集》,存詩四百餘首。

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原文赏析:
慈母手中线,游子身上
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
拼音解读
cí mǔ shǒu zhōng xiàn ,yóu zǐ shēn shàng yī
lín háng mì mì féng ,yì kǒng chí chí guī 。
shuí yán cùn cǎo xīn ,bào dé sān chūn huī 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

译文慈祥的母亲用手中的针线,为儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是影响儿子出行。谁敢说子女没有小草那样的孝心,不能够报答慈母恩情呢?

注释⑴游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。⑵临:将要。⑶意恐迟迟归:恐怕儿子在外迟迟不回家。意恐:担心。归:回来,回家。⑷言:说。寸草:小草。这里比喻子女。心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。谁言:一作“难将”。⑸报得:报答。三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春:旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖:阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

相关赏析

此篇题下作者自注:“迎母溧上作”,当时孟郊居官溧阳尉,为迎养其母而作。孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧​阳县​尉的卑​微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住。诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这首发于肺腑,感人至深的颂母之诗。

作者介绍

慈母手中线,游子身上衣孟郊(751─814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。早年隐居河南嵩山。后两试不第,直到四十六岁时才中进士。五十岁时任溧阳县尉,由于抱负不得施展,便放迹山林间,吟诗度日,以致公务多废,县令便另委他人代行职务,并把他的俸禄减去一半,不久辞官回家。后经河南尹郑余庆的推荐,出任河南水陆转运判官,晚年多在洛阳度过。宪宗元和九年,郑余庆再度聘他往兴元府任参军,携家眷前往,病死在赴任途中。他为人耿介倔强,一生穷愁潦倒,所以他的诗大多是抒发个人的坎坷不遇和揭露世态炎凉,用字追求「瘦」、「硬」。但由于个人的清贫生活而对劳动人民的疾苦有所体会,所以又写了不少象《寒地百姓吟》、《织妇辞》等反映民间疾苦的诗。著有《孟东野集》,存诗四百余首。

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