发布时间：2019-09-30 08:27:50
故鄉出地本是根，山水逸語田園新。
鳥亂依歌伴我醉，窮通亦樂度餘生。
詩意：
故鄉出生之地原本就是人的根源。
山清水秀一片清新美麗田園氣息。
在周圍鳥語歌亂陪伴下，讓人陶醉在大自然的風光裏。
在困厄的環境裏和通達的情況下也能快樂地度過一生。
賞析：
這是一首哲理詩。是作者閱讀戰國時期道家學派莊周作品《莊子》後，第一次參悟道家思想有感而作的哲理性格律詩。
全詩表面描繪簡單，但融入了道家思想的真谛，字淺意深，讓人讀後深思體會到詩人那種心境快樂的原因不在于困厄與通達，隻要道德存在于心中，那麽困厄與通達都像是寒與暑、風與雨那樣有規律地變化，體現出詩人想向往過着一種“心扉老念羨歸田”的感覺。而此種生活方式在目前也隻是一種空想，畢竟現在優遊自得地生活還不是時候，所以是不可能實現的，但其意在表達詩人對未來的憧憬而已。
此詩層次清晰明了，鋪叙精當；氣脈連絡貫串，意義深刻，格調壓韻；言辭清麗，意蘊卻虛涵深廣，能給人以一種哲理性的啓迪，特别尾句“窮通亦樂度餘生。”猶如神來之筆，把道家思想的精髓全部融入到句中去歸納總結了。試想人生誰人不想功成身退後可以與自己心愛的人隐居，過着那種幽遠清淡的健康生活，從而快樂地了卻餘生呢？所以其詩題目《羨
羨隐歸田》的目的正是在于此處，讓人韻味悠長。
日期：2014.10.30廣東。肇慶作者：梁偉浩
故乡出地本是根，山水逸语田园新。
鸟乱依歌伴我醉，穷通亦乐度余生。
诗意：
故乡出生之地原本就是人的根源。
山清水秀一片清新美丽田园气息。
在困厄的环境里和通达的情况下也能快乐地度过一生。
赏析：
这是一首哲理诗。是作者阅读战国时期道家学派庄周作品《庄子》后，第一次参悟道家思想有感而作的哲理性格律诗。
全诗表面描绘简单，但融入了道家思想的真谛，字浅意深，让人读后深思体会到诗人那种心境快乐的原因不在于困厄与通达，只要道德存在于心中，那么困厄与通达都像是寒与暑、风与雨那样有规律地变化，体现出诗人想向往过着一种“心扉老念羡归田”的感觉。而此种生活方式在目前也只是一种空想，毕竟现在优游自得地生活还不是时候，所以是不可能实现的，但其意在表达诗人对未来的憧憬而已。
此诗层次清晰明了，铺叙精当；气脉连络贯串，意义深刻，格调压韵；言辞清丽，意蕴却虚涵深广，能给人以一种哲理性的启迪，特别尾句“穷通亦乐度余生。”犹如神来之笔，把道家思想的精髓全部融入到句中去归纳总结了。试想人生谁人不想功成身退后可以与自己心爱的人隐居，过着那种幽远清淡的健康生活，从而快乐地了却余生呢？所以其诗题目《羡
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本文标题：羡隐归田