0.種種證據表明,在1974年當地村民打井發現兵馬俑之前,已經有人在農業生産或者其他活動中見過了兵馬俑,隻不過當時發現者不知道兵馬俑的意義而沒能正确的認知兵馬俑是什麽,所以成就了1974年的發現。
1.從當地民俗的角度講,秦始皇兵馬俑的工作人員曾經搜集過當地的傳說,發現當地村民口頭相傳祖上就挖出來過兵馬俑的殘片,甚至有些可能是整俑。秦始皇兵馬俑博物館曾經采訪過當地的和萬春,自述10幾歲的時候他父親打井,曾經發現過一個和人大小相仿的“怪物”,當地人叫做“瓦盆爺”。本來已經打出了水,但是發現瓦盆爺之後幾天,井水就幹枯了。他父親認爲是瓦盆爺作怪,就把瓦盆爺拉出井口暴曬、吊在樹上用桃木枝(當地民俗認爲桃木辟邪)抽打,最後将瓦盆爺打碎,但是井水也沒有恢複。當時認爲的瓦盆爺,可能就是兵馬俑。
2.再遠一些的記載也有兵馬俑出土的痕迹,1932年,臨潼嶽溝村民曾發現一具跽坐俑,後來被古董販子收走變賣不知所蹤。1948年,臨潼上焦村民發現了兩具跪坐俑,被當地一座廟宇當做神像供奉,50年代初被臨潼縣文化館收藏。1964年,臨潼焦家村曾發現一具跪坐俑,也被臨潼縣文化館收藏。
3.秦始皇陵園考古工作也有一些意外的收獲。秦始皇陵二號兵馬俑坑内發現1座東漢初年的夫婦合葬墓,墓穴正好挖在一組陶馬和陶俑的身上,陶俑、陶馬被打碎堆積于墓穴的一角。所以漢代就應該有當地人見過兵馬俑,隻不過當時人們已經不知道這是什麽,也沒有宣揚出去。
4.。
以上這些事件還是留下來一定的記載,或者被被考古所發現,我相信從漢代之後民國之前,還有人發現過兵馬俑,隻不過沒能留下記載,不爲我們所知罷了。
0.种种
证据表明,在1974年当地村民打井发现
兵马俑之前,已经有人在农业
生产或者其他
活动中见过了兵马俑,只不过当时发现者
不知道兵马俑的意义而没能正确的认知兵马俑是什么,
所以成就了1974
年的发现。
1.从当地民俗的角度讲,秦始皇兵马俑的工作人员曾经搜集过当地的传说,发现当地村民
口头相传祖上就挖出来过兵马俑的残片,甚至
有些可能是整俑。秦始皇兵马俑
博物馆曾经采访过当地的和万春,自述10
几岁的时候他父亲打井,曾经发现过一个和人
大小相仿的“
怪物”,当地人叫做“瓦盆爷”。
本来已经打
出了水,但是发现瓦盆爷之后
几天,
井水就干枯了。他父亲
认为是瓦盆爷作怪,就把瓦盆爷拉出井口暴晒、吊在树上用桃木枝(当地民俗认为桃木辟邪)抽打,最后将瓦盆爷
打碎,但是井水也没有
恢复。当时认
为的瓦盆爷,可能就是兵马俑。
2.再远
一些的记载也有兵马俑出土的
痕迹,1932年,临潼岳沟村民曾发现一具跽坐俑,
后来被古董贩子收走变卖不知所踪。1948年,临潼上焦村民发现了两具跪坐俑,被当地
一座庙宇当做神像供奉,50
年代初被临潼县
文化馆
收藏。1964年,临潼焦家村曾发现一具跪坐俑,也被临潼县文化馆收藏。
3.
秦始皇陵园考古工作也有一些
意外的收获。秦始皇陵二号兵马俑坑内发现1座东汉初年的夫妇合葬墓,墓穴正好挖在
一组陶马和陶俑的
身上,陶俑、陶马被打碎堆积于墓穴的一角。所以汉代就
应该有当地人见过兵马俑,只不过当时人们已经不知道
这是什么,也没有宣扬
出去。
4.。
以上这些
事件还是留下来一定的记载,或者被被考古所发现,我相信从汉代之后民国之前,
还有人发现过兵马俑,只不过没能留下记载,不为我们所知罢了。
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本文标题:在兵马俑被发现(1974年)以前
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