克里希那穆提：自由是独立，不依附，不恐惧

吉杜·克裏希那穆提是近代第一位用通俗的語言，向西方全面深入闡述東方哲學智慧的印度哲人。在二十世紀一度對西方哲學宗教産生過重大的影響，随着互聯網信息的革命，其思想近年來才被中國大陸知識分子慢慢熟知，影響力也逐步慢慢擴大。他的一生頗具傳奇色彩。被印度的佛教徒肯定爲“中觀”與“禅”的導師，而印度教徒則承認他是徹悟的覺者。

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自由是獨立，不依附，不恐懼。

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如果你說“這是我真正想做的事，我要去追求”，那麽有些神奇的事情就會發生。如果你堅持下去，你會碰到一些事或一些人來幫助你。在過程中，你也許必須挨餓，掙紮過關，但是你終将是個有價值的人，而不隻是個模仿者。如果你真的敢不同于流俗，你就是獨立的人，生命就會如願。

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你改變不了一座山的輪廓，改變不了一隻鳥的飛翔軌迹，改變不了河水流淌的速度，所以隻是觀察它，發現它的美就夠了。

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我們學習謀生，但我們從來沒有生活過。謀生的能力占據了我們大部分的生命，我們幾乎沒時間做别的了。我們有時間閑聊、娛樂、遊戲，但所有這些都不是生活。有一片叫做真實生活的巨大領域，它被完全忽視了。

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你會痛苦，整個人類都會在不同的程度上痛苦；你是孤獨的，整個人類都知道這種孤獨。痛苦、嫉妒、羨慕和恐懼也都被所有人熟知。因此從心理上說，内在地說，你和别人是一樣的。在生理上、生物學意義上或許存在差異——高或矮，等等——但是從根本上說，你就是整個人類的代表。

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放下便是最高形式的熱情，通過徹底的放下，那個被稱爲愛的東西就出現了。愛像謙卑一樣是無法培養的。當所有的自欺欺人都停止以後，謙卑就出現了，可是那時你已經不知道謙卑是什麽了，那些自認謙卑的人，其實是虛榮的。

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努力變得品德高尚的人是麻木的，因爲他生活在沖突之中。

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人們都是被理想培養的，理想越是華麗，就越受推崇。但是，對于日常生活的理解遠比理想重要得多。如果内心堆滿了觀念、理想之類的東西，你就永遠不會去面對正在發生的事實，觀念就成了障礙。當這一切都被清楚地理解（不是理智上、觀念上的理解），那麽至關重要的事情就是面對真相、事實、現在。

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隻有當你有餘暇時，你才能夠學習。但是，當大腦或者心靈被占據得滿滿的時候，你就沒有餘暇，所以你從未學到任何新東西。沒有新鮮空氣進來，所以壓力對大腦造成的損害越來越嚴重。這是冥想的問題之一——意識能否擺脫所有壓力，而那意味着要有一顆自由的心。

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你是什麽，世界就是什麽。所以你的問題就是世界的問題。你和我才是問題，而不是世界，因爲世界是我們自己的投射，而要了解世界我們就必須要了解我們自己。