发布时间：2017-10-18 23:53:34
《曾國藩家書》有言：“家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，讨人嫌離不得個驕字”。
曾國藩時常将這句話警醒自己并訓誡後代，一來成就了自己，被世人稱爲“千古第一完人”；二來成就了家族，使得曾家後代從未出過敗家子。
“奢”、“逸”、“驕”，三個并不深奧的字眼，卻能指導今人如何持家、處世、做人，讓你邁上人生新境界。
一、家敗離不得個“奢”字
詩人李商隐曾有詩曰：“曆覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”曆史之河，浩浩湯湯，古人富貴皆歸結于“勤儉”之道；而一個富豪氏族的沒落，則源于一個“奢”字。
曆史上因奢侈無度導緻滅亡的例子不勝枚舉。商纣王的酒池肉林、兩晉奢侈鬥富、隋朝隋炀帝好大喜功、晚唐的享樂奢侈、晚晴八旗的奢侈腐化......曆曆在目。
奢侈的克星就是節儉。諸葛亮在《誡子書》中說：“靜以修身，儉以養德”。隻有依靠内心安靜才能修養身心，隻有依靠儉樸的作風才能培養品德。《朱子家訓》說：“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”告誡人們厲行節儉，珍惜來之不易的物質生活。
二、人敗離不得個“逸”字
《左傳·闵公元年》有言：“宴安鸩毒，不可懷也。”其意爲貪圖安逸享樂等于飲毒酒自殺，不可懷戀。清代康熙皇帝教育子女：“聖人以勞爲福，以逸爲禍矣。”五千年來，中國人對于安逸的認識從未改變：安逸絕不是人生的福祉！
“生于憂患，死于安樂”、“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，無論是古代的經書還是史書，都強調這一點。
可以說這也是一種矛盾，世界上大多數人都在追求安樂，卻不知安樂隻能讓我們退化。而憂患，憂勞，雖然令人痛苦，卻是砥砺我們堅強品質的磨刀石。
所以，《周易》上說：“天行健，君子以自強不息”，人隻要活着，就應該學會從憂勞困苦中磨練自己，而不應該沉于安樂。
三、讨嫌離不得個“驕”字
滿招損，謙受益。驕傲自滿會招來損失。人一驕傲，就失去了上進的動力；人一旦驕傲，必然對周圍的人居高臨下，頤指氣使。從來沒有人喜歡或願意和驕傲自大的人相處，因爲傲慢是一種得不到支持的尊嚴。
心學宗師王陽明曾教育自己的孩子說：“今人病痛，大段隻是傲。千罪百惡，皆從傲上來。”編發費時間，關注懶人發型lrfx66教你簡單又美的百變發型！
人一旦有了驕傲的心，必然會在各個方面放松警惕，禍亂、失敗也必然接踵而至。傲是自取滅亡之道，所以古人說驕公必敗。
在西方，莎士比亞也曾經說過：“一個驕傲的人，結果總是在驕傲裏毀滅了自己。”中西智慧在這一點上是相通的。
《論語》中說：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”所謂“君子泰而不驕”，就是一個人胸有大志，心有定力，他可以泰然自若，卻沒有一種驕矜之氣。
而小人是什麽？就是一個人張揚，傲慢，表現出處處驕傲，甚至處處攻擊他少。
我們要分清：人一生不可無傲骨，但不可有傲氣。小人之驕，驕傲的是他外在的氣，而君子之“驕”，則是内心的風骨。
《曾国藩家书》有言：“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字”。
曾国藩时常将这句话警醒自己并训诫后代，一来成就了自己，被世人称为“千古第一完人”；二来成就了家族，使得曾家后代从未出过败家子。
“奢”、“逸”、“骄”，三个并不深奥的字眼，却能指导今人如何持家、处世、做人，让你迈上人生新境界。
一、家败离不得个“奢”字
诗人李商隐曾有诗曰：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”历史之河，浩浩汤汤，古人富贵皆归结于“勤俭”之道；而一个富豪氏族的没落，则源于一个“奢”字。
历史上因奢侈无度导致灭亡的例子不胜枚举。商纣王的酒池肉林、两晋奢侈斗富、隋朝隋炀帝好大喜功、晚唐的享乐奢侈、晚晴八旗的奢侈腐化......历历在目。
奢侈的克星就是节俭。诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德”。只有依靠内心安静才能修养身心，只有依靠俭朴的作风才能培养品德。《朱子家训》说：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”告诫人们厉行节俭，珍惜来之不易的物质生活。
二、人败离不得个“逸”字
《左传·闵公元年》有言：“宴安鸩毒，不可怀也。”其意为贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，不可怀恋。清代康熙皇帝教育子女：“圣人以劳为福，以逸为祸矣。”五千年来，中国人对于安逸的认识从未改变：安逸绝不是人生的福祉！
“生于忧患，死于安乐”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，无论是古代的经书还是史书，都强调这一点。
可以说这也是一种矛盾，世界上大多数人都在追求安乐，却不知安乐只能让我们退化。而忧患，忧劳，虽然令人痛苦，却是砥砺我们坚强品质的磨刀石。
所以，《周易》上说：“天行健，君子以自强不息”，人只要活着，就应该学会从忧劳困苦中磨练自己，而不应该沉于安乐。
三、讨嫌离不得个“骄”字
满招损，谦受益。骄傲自满会招来损失。人一骄傲，就失去了上进的动力；人一旦骄傲，必然对周围的人居高临下，颐指气使。从来没有人喜欢或愿意和骄傲自大的人相处，因为傲慢是一种得不到支持的尊严。
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人一旦有了骄傲的心，必然会在各个方面放松警惕，祸乱、失败也必然接踵而至。傲是自取灭亡之道，所以古人说骄公必败。
在西方，莎士比亚也曾经说过：“一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。”中西智慧在这一点上是相通的。
《论语》中说：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”所谓“君子泰而不骄”，就是一个人胸有大志，心有定力，他可以泰然自若，却没有一种骄矜之气。
而小人是什么？就是一个人张扬，傲慢，表现出处处骄傲，甚至处处攻击他少。
我们要分清：人一生不可无傲骨，但不可有傲气。小人之骄，骄傲的是他外在的气，而君子之“骄”，则是内心的风骨。
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本文标题：人生最大的敌人
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