发布时间:2012-10-16 05:46:51
歲月荏苒,青春如白駒過隙。每個人成長的日子裏,與自己有關的人和事日漸模糊遠去,如煙如霧,如一切從未發生,僅能沉澱些許支離破碎的印記。當天各一方、杳無音訊,記憶的輪廓反而更加清晰起來,他那偉岸、飄逸的形象緩緩地在面前蘇醒過來,講述故事時候的雄渾、低沉,帶着磁性的聲音,深深地吸引着少年清澈的眼神仰視不止,應景而歌吟,如山澗裏汩汩流淌着的溪流,蜿蜒地彙入少年充滿幻想的腦海,泛着銀光的浪花呀,永不停歇地奔向天涯。
斜陽西下,銀白的半邊殘月過早地挂在東方的天際,日月光輝交映,秋風拂面。彬大叔踩踏着一路柔軟的枯葉,腳下發出“嚓、嚓、嚓”的悅耳聲音,穿過了竹影婆娑的林子,越過了淙淙的澗流,一個飄忽、馨香的影子悄然躍至農舍外的籬笆牆,不驚擾看門黃狗的吠叫。一頭烏黑、順溜的長發下,一副俊朗的面孔,眼神幽深、蕩漾的暖心的情意,使人如沐三月暖陽。上身是稍微褪色的綠軍衣,似乎也随着那些遠去的、硝煙彌漫的逝去而色衰,韶華不再,添增了幾許頹廢與落寞,也許這正是彬大叔最合适的着裝吧!
夜色的黑紗從天垂落,簡陋的農舍的油燈光芒搖曳下,幹透的樹枝子在火塘裏靜靜地燃燒着,陶罐裏的烤茶哽咽着“滋、滋”聲音而醇香袅袅。彬大叔來找我父親多是他内心郁悶、形神頹唐之時,心裏裝着太多濃烈的情緒,太需要一個知音傾訴愁情。沒有嬌豔的鮮花,沒有觀衆轟響的掌聲浪潮,沒有矯飾的表演博取誰的同情或理解。兩個男人都擅長山歌,圍着火塘,或合唱,或獨唱,或唱答,以歌唱形式進行訴情應是不同靈魂之間的最高貴儀式的神交,聽者也肅然,感動之,一種舒暢的暖流注入肌膚之内的靜脈。滿屋溢滿了繞梁餘音,伴随着農舍外面的蟲鳴,月亮西斜,炭火已變成一地的灰白,這似乎也是命運的終場的暗示。
對新鮮事物既好奇、又樂于接受的年輕人往往喜歡自己身邊的人來演繹一些時尚的東西,比如時裝、歌曲或舞蹈等,雖然沒有所謂明星或原唱的百分百效果,但感覺來的真實,能觸動内心最敏感的部分,最後留下深刻印象的而不是作品本身或銀屏上的演繹者,而是像流星一樣從你青蔥年歲時光劃過的那個影像,轉身離去的刹那,就注定看不到回首的臉龐。
彬大叔終于抵不過我再三糾纏,他喝過了兩小杯烤茶後,清了清嗓子,打開了雙卡錄音機的錄音功能鍵,接着淺唱了起來:“不要問我從哪裏來,我的故鄉在遠方,爲什麽流浪,流浪遠方,流浪?”聲音低沉、雄渾、悠揚而滄桑,歌者,歌唱其命運是也,讓聽者砰然心動,爲之動容不已。當他唱到關鍵那句歌詞“還有,還有,爲了夢中的橄榄樹,橄榄樹,流浪遠方,流浪!”分明看到他眼光似乎走神,閃爍點點淚花,卻不能明了他有着如何的苦難。
父親也是第一次聽到男低音唱橄榄樹,覺得效果非凡,很符合男人的情懷,開始給彬大叔勸酒,也就一盤炒花生的下酒菜,卻給童年饋贈了這麽高貴的禮物。
十年之後,我離開了山區到城市上學,回家過年過節再也就沒有遇到過彬大叔,據說他遠走高飛了,具體到哪裏幹什麽,誰也不清楚。大女兒都出嫁了,也沒能讨賞一杯喜酒喝。但那盤有着他演繹的錄音帶仍然保留着,每次播放錄音帶,聽着身影感覺在竹影晃動的月光下,彬大叔又踏歌而來了,這也許就是歌聲的最大魅惑之處,令人欲罷不能。
再十年過後,我成爲了都市裏流浪群體的一份子,囊中羞澀,甚至還丢失了保存多年的彬大叔演唱橄榄樹的錄音卡帶。也許都到這份上了,什麽都不重要了,更何況啥錄音卡帶呢?今夜中華神州大地上,月亮分外圓潤,情滿中秋。夜深了,月亮的還高挂在蒼天上,傾瀉的銀輝照在窗台邊上的書桌。秋風吹進來了,翻動着仍在桌面上的《人生》書頁泛起“飒飒”之聲。如此妩媚多情的夜晚呀,叫人無法閉眼埋頭做夢的,适于飲酒放歌,或者懷念一個人,總之,良辰美景不忍虛度。
月圓今夜的此時,掐指一算,彬大叔也該年近六旬了。不知他是否還在人間?活得怎樣?是否也還在低吟着感人肺腑的橄榄樹?但你或許不知道自己月下轉身離去以後,我也踏上了流浪的旅程,唱着那首老歌離開了長滿橄榄樹的村莊,一路走向遠方!
岁月荏苒,青春如白驹过隙。每个人成长的日子里,与自己有关的人和事日渐模糊远去,如烟如雾,如一切从未发生,仅能沉淀些许支离破碎的印记。当天各一方、杳无音讯,记忆的轮廓反而更加清晰起来,他那伟岸、飘逸的形象缓缓地在面前苏醒过来,讲述故事时候的雄浑、低沉,带着磁性的声音,深深地吸引着少年清澈的眼神仰视不止,应景而歌吟,如山涧里汩汩流淌着的溪流,蜿蜒地汇入少年充满幻想的脑海,泛着银光的浪花呀,永不停歇地奔向天涯。
斜阳西下,银白的半边残月过早地挂在东方的天际,日月光辉交映,秋风拂面。彬大叔踩踏着一路柔软的枯叶,脚下发出“嚓、嚓、嚓”的悦耳声音,穿过了竹影婆娑的林子,越过了淙淙的涧流,一个飘忽、馨香的影子悄然跃至农舍外的篱笆墙,不惊扰看门黄狗的吠叫。一头乌黑、顺溜的长发下,一副俊朗的面孔,眼神幽深、荡漾的暖心的情意,使人如沐三月暖阳。上身是稍微褪色的绿军衣,似乎也随着那些远去的、硝烟弥漫的逝去而色衰,韶华不再,添增了几许颓废与落寞,也许这正是彬大叔最合适的着装吧!
夜色的黑纱从天垂落,简陋的农舍的油灯光芒摇曳下,干透的树枝子在火塘里静静地燃烧着,陶罐里的烤茶哽咽着“滋、滋”声音而醇香袅袅。彬大叔来找我父亲多是他内心郁闷、形神颓唐之时,心里装着太多浓烈的情绪,太需要一个知音倾诉愁情。没有娇艳的鲜花,没有观众轰响的掌声浪潮,没有矫饰的表演博取谁的同情或理解。两个男人都擅长山歌,围着火塘,或合唱,或独唱,或唱答,以歌唱形式进行诉情应是不同灵魂之间的最高贵仪式的神交,听者也肃然,感动之,一种舒畅的暖流注入肌肤之内的静脉。满屋溢满了绕梁余音,伴随着农舍外面的虫鸣,月亮西斜,炭火已变成一地的灰白,这似乎也是命运的终场的暗示。
对新鲜事物既好奇、又乐于接受的年轻人往往喜欢自己身边的人来演绎一些时尚的东西,比如时装、歌曲或舞蹈等,虽然没有所谓明星或原唱的百分百效果,但感觉来的真实,能触动内心最敏感的部分,最后留下深刻印象的而不是作品本身或银屏上的演绎者,而是像流星一样从你青葱年岁时光划过的那个影像,转身离去的刹那,就注定看不到回首的脸庞。
彬大叔终于抵不过我再三纠缠,他喝过了两小杯烤茶后,清了清嗓子,打开了双卡录音机的录音功能键,接着浅唱了起来:“不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方,流浪?”声音低沉、雄浑、悠扬而沧桑,歌者,歌唱其命运是也,让听者砰然心动,为之动容不已。当他唱到关键那句歌词“还有,还有,为了梦中的橄榄树,橄榄树,流浪远方,流浪!”分明看到他眼光似乎走神,闪烁点点泪花,却不能明了他有着如何的苦难。
父亲也是第一次听到男低音唱橄榄树,觉得效果非凡,很符合男人的情怀,开始给彬大叔劝酒,也就一盘炒花生的下酒菜,却给童年馈赠了这么高贵的礼物。
十年之后,我离开了山区到城市上学,回家过年过节再也就没有遇到过彬大叔,据说他远走高飞了,具体到哪里干什么,谁也不清楚。大女儿都出嫁了,也没能讨赏一杯喜酒喝。但那盘有着他演绎的录音带仍然保留着,每次播放录音带,听着身影感觉在竹影晃动的月光下,彬大叔又踏歌而来了,这也许就是歌声的最大魅惑之处,令人欲罢不能。
再十年过后,我成为了都市里流浪群体的一份子,囊中羞涩,甚至还丢失了保存多年的彬大叔演唱橄榄树的录音卡带。也许都到这份上了,什么都不重要了,更何况啥录音卡带呢?今夜中华神州大地上,月亮分外圆润,情满中秋。夜深了,月亮的还高挂在苍天上,倾泻的银辉照在窗台边上的书桌。秋风吹进来了,翻动着仍在桌面上的《人生》书页泛起“飒飒”之声。如此妩媚多情的夜晚呀,叫人无法闭眼埋头做梦的,适于饮酒放歌,或者怀念一个人,总之,良辰美景不忍虚度。
月圆今夜的此时,掐指一算,彬大叔也该年近六旬了。不知他是否还在人间?活得怎样?是否也还在低吟着感人肺腑的橄榄树?但你或许不知道自己月下转身离去以后,我也踏上了流浪的旅程,唱着那首老歌离开了长满橄榄树的村庄,一路走向远方!
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本文标题:唱橄榄树的男人