有善心，有善行，自然有善果

人生的命運不是求來的，是自己修來的，真心向善，上善若水，以善修心，天地自保。

什麽是真正的善?

真正的善，是一種自然的流露，沒有一點造作，沒有一點企求，像水一樣一往無前地流動，沒有一點分别心，取舍心，無私地奉獻一切，這樣才是善，才是真正的上善若水。

以善修心，以善洗心，以善造心，以善治心，人就會快樂和幸福。

向善，首先要有一顆靜定的心，一種定力，能夠放下煩惱，不擔心未來，不執着于現在，内心自然會平靜。因爲，靜由心生，當一個人能品味恬靜之美時，則無恐懼之心，便無罪惡之行，貪婪與私語最能破壞甯靜的心；欲海是導緻一切痛苦之根，能斷此根，則無憂愁與恐懼了。

向善，需要治心，看到外界的誘惑心無所求，因爲心有所求就會有得失之心，有得失之心就有有壓力，有壓力人就不自在，不自在就會覺得痛苦，就會有煩惱。因此，如何從内心放下自己的欲求，對一切厲害得失統統不理睬，以理行事，聽順其自然，天地自保你。

宇宙中仿佛有一種冥冥巨大的力量，一股支配人命運的力量，就是懲惡揚善的力量：保護善人。至于惡人，雖然他現在很的得意，那是因爲他的福還沒有享盡，那是短暫的福報，真正行善之人，心存仁道之人，肯定會在這個世界上得到幸福和快樂。

貪愛、憎恨、憤怒、傲慢，全爲束縛自己的繩索，能賺拔出此繩索者，内心自然可得真正自安甯。

所有的欲望都是小小的甜蜜，而卻隐含相當多的苦澀，而衆多人卻終身爲之奮鬥不疲，有人奢望望未來，有人追悔過去，勝利者招來怨恨，失敗者招來苦惱，甯靜者舍棄了勝敗，與平安喜樂相伴！

一切造作皆源乎心，隻要我們有善心，有善行，必然有善果，天地也會待我們不薄。

佛說：“寬容是一種豁達，也是一種理解，一種尊重，一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。”然而要真正做到寬容，需要怎樣的仁愛去承載。我們生活在這個充滿利益和競争的世界，要有怎樣的心境才能做到寬容如佛呢？

人生在世，短短數十年，自由自在便是心靈最大的解脫。

沒有人願意一生都在痛苦中度過，也沒有人願意一生都背着個包袱。自己才是生命的那個真正主宰者，或痛或樂，或悲或喜，自己選擇。

當我們想得到一方淨土時，學會寬容别人，就是學會寬容自己，給别人一個改過的機會，就是給自己一個跟廣闊的空間！要善用智慧，不要總是用記憶來修理自己。

佛說：“慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。”多一點慈悲心，多一點智慧，就不會再有人讓你那麽痛苦了。

佛說：舍得，舍得，先舍而後得。原來，放過别人，就是放過自己。

寬容像一朵花，時時散發着清香，即使有人踩一腳，也依然會把香味留在那鞋底。

寬容如一場小雨，是是給人以清新，煥發激情，即使大地無比污穢，也依然會覆蓋它的周身。

寬容似一把傘，傾盆大雨将至，即使自己淋雨，也會永遠充當别人頭頂的“天空”。

心似白雲，意如流水。忍一忍，春暖花開，讓一讓，柳暗花明。

擁有一種無拘無束的胸懷，在浮生閑日的禅意裏點一盞燈、一壺茶淡看花落雲起，心無牽無挂，開闊空明，讓一襲雲水胸襟超然于環境之外，潇灑自在。

世事如落花，心境自空明，寬容大度，笑對人生。

春有百花秋望月，夏有晾風冬聽雪。心中若無煩惱事，便是人生好時節。

願你：晨有清逸，暮有閑悠，夢随心動，心随夢求，願你天天快樂，悠然，随心，随性，随緣快樂一生。