尘世间的爱情真真假假

愛國是真，然而“國”的定義有問題，通常那循循善誘要你愛國的人所定義的“國”，不一定可愛，不一定值得愛，而且更可能值得推翻。

曆史是真，但是曆史的一半是編造。前朝史永遠是後朝人在寫，後朝人永遠在否定前朝，他的後朝又來否定他，但是負負不一定得正，隻是累積漸進的扭曲變形移位，使真相永遠掩蓋，無法複原。

文明是真，可是人的愚昧和野蠻不因文明的進展而消失，隻是愚昧野蠻有很多不同的面貌：純樸的農民工人、深沉的知識分子、自信的政治領袖、替天行道的王師，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蠻，而且野蠻和文明之間，竟然隻有極其細微、随時可以被抹掉的一線之隔。

正義是真，然而完全可以同時存在兩種正義，而且彼此抵觸，冰火不容。選擇其中之一，正義同時就意味着不正義。而且，你絕對看不出，某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一個特定的正義，其中隐藏着深不可測的不正義。

理想主義者是真，但是理想主義者往往經不起權力的測試：一掌有權力，他或者變成當初自己誓死反對的“邪惡”，或者，他在現實的場域裏不堪一擊，一下就被弄權者拉下馬來，完全沒有機會去實現他的理想。理想主義者要有品格，才能不被權力腐化；理想主義者要有能力，才能将理想轉化爲實踐。可是理想主義者兼具品格及能力者，極爲稀少。

愛情是真，但是愛情必須轉化爲親情才可能持久，但是轉化爲親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊──它還是愛情嗎？

真與假也許可以相依搭橋。

比如國也許不可愛，但是土地和人可以愛。

比如史也許不能信，但是對于真相的追求可以無止盡。

比如文明也許脆弱不堪，但是除文明外我們其實别無依靠。

比如正義也許極爲可疑，但是在乎正義比不在乎要安全。

比如理想主義者也許成就不了大事業，但是沒有他們社會可能更不堪。

比如愛情總是幻滅的多，但是螢火蟲在夜裏發光從來就不是爲了保持光，完全沒有了愛情人類可能就滅絕了。

比如海枯石爛的永恒也許不存在，但是如果一粒沙裏有一個無窮的宇宙，一刹那裏想必也有一個不變不移的時間。

不管你相信不相信，假與真往往攜手同行。