诗歌的分类有哪些

詩歌是一種主情的文學體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會生活，用豐富的想象、富有節奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發思想情感。以下是小編整理的詩歌的分類有哪些，歡迎閱讀!

音律分類

可分爲古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。

（1）古體詩：包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等古詩題材的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗，押韻較自由。古體詩的發展軌迹：《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。

①楚辭體：是戰國時期楚國屈原所創的一種詩歌形式，其特點是運用楚地方言、聲韻，具有濃厚的楚地色彩。東漢劉向編輯的《楚辭》，全書十七篇，以屈原作品爲主，而屈原作品又以《離騷》爲代表作，後人因此又稱“楚辭體”爲“騷體”。

②樂府：樂府是自秦代以來朝廷設立的管理音樂機構，漢武帝時期大規模擴建，從民間搜集了大量的詩歌，後人統稱爲漢樂府。後來樂府成爲了一種詩歌體裁。（1976年在秦始皇陵區出土了一件鈕鍾，上書錯金銘文：“樂府”，2000年在西安秦遺址出土“樂府承印”封泥一枚，進一步肯定了這一史實，

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，而非始于漢武帝時期。）

（2）近體詩：與古體詩相對的近體詩又稱今體詩，是唐代形成的一種格律體詩，分爲兩種，其字數、句數、平仄、用韻等都有嚴格規定。

①一種稱“絕句”，每首四句，五言的簡稱五絕，七言的簡稱七絕。

②一種稱“律詩”，每首八句，五言的簡稱五律，七言的簡稱七律，超過八句的稱爲排律（或長律）。

律詩格律極嚴，篇有定句（除排律外），句有定字，韻有定位（押韻位置固定），字有定聲（詩中各字的平仄聲調固定），聯有定對（律詩中間兩聯必須對仗）。例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律詩，每首四聯八句，每句字數必須相同，可四韻或五韻，中間兩聯必須對仗，二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。如果在律詩定格基礎上加以鋪排延續到十句以上，則稱排律，除首末兩聯外，上下句都需對仗，也有隔句相對的，稱爲“扇對”。再如，絕句僅爲四句兩聯，又稱絕詩、截句、斷句，平仄、押韻、對偶都有一定要求。 從上到下，分爲首聯，颔聯，頸聯，尾聯。

（3）詞：又稱爲詩餘、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點：調有定格，句有定數，字有定聲。字數不同可分爲長調（91字以上）、中調（59~90字）、小令（58字以内）。詞有單調和雙調之分，雙調就是分兩大

段，兩段的平仄、字數是相等或大緻相等的，單調隻有一段。詞的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫後阕、下阕、下片。

（4）曲：又稱爲詞餘、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點：可以在字數定格外加襯字，較多使用口語。散曲包括有小令、套數（套曲）兩種。套數是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數都以第一首曲的曲牌作爲全套的曲牌名，全套必須同一宮調。它無賓白科介，隻供清唱。

内容分類

可分爲叙事詩、抒情詩、送别詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩。

（1）懷古詩

一般是懷念古代的人物和事迹。詠史懷古詩往往将史實與現實扭結到一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現實。如，蘇轼《念奴嬌·赤壁懷古》，感慨個人遭遇，理想和現實的矛盾，年過半百，功業無成。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》表達對朝廷苟且偷生的不滿，抨擊社會現實。也有的詠史懷古詩隻是對曆史作冷靜的理性思考與評價，或僅是客觀的叙述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人的感慨隻是畫外之音而已。如，劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對比，表達了詩人的曆史滄桑之感。

（2）詠物詩

詠物詩的特點：内容上以某一

物爲描寫對象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、拟人、對比等表現手法。

（3）山水田園詩

曹操開山水詩先河，東晉陶淵明開田園詩先河，發展到唐代，有山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隐居生活見長，詩境隽永優美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練。

（4）邊塞詩

從先秦就有了以邊塞、戰争爲題材的詩，發展到唐代，由于戰争仍頻，統治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發展起來了，形成一個新的詩歌流派，其代表人物是高适、岑參、王昌齡。

（5）行旅詩和閨怨詩

古人或久宦在外，或長期流離漂泊，或久戍邊關，總會引起濃濃的思鄉懷人之情，所以這類詩文就特别多，它們或寫羁旅之思，或寫思念親友，或寫征人思鄉，或寫閨中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時生情，或托物傳情，或因夢寄情，或妙喻傳情。

（6）送别詩

古代由于交通不便，通訊極不發達，親人朋友之間往往一别數載難以相見，故古人特别看重離别。離别之際，人們往往設酒餞别，折柳相送，有時還要吟詩話别，

因此離情别緒就成爲古代文人一個永恒的主題。因各人的情況不同，故送别詩所寫的具體内容及思想傾向往往有别。有的直接抒寫離别之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁别恨，有的重在勸勉、鼓勵、安慰，有的兼而有之。