玉树临风在于身
发布时间:2019-02-23 10:59:13
經過戀愛結婚不久的青年, 就遇到啦大多數遇到的問題. 戀愛期間的激情沒有了, 變成了婚後的無聊和無耐, 戀愛時的自由在婚姻的圍城裏消失, 婚前的輕松變成家庭的負擔. 在這時候大多數不知所措. 大呼婚姻是愛情的墳墓, 因此要沖出圍城, 找回自由. 怎麽辦? 這時候應該趕快互相适應, 正确對待婚後的問題, 通過磨合建立起新的感情, 而後婚姻才能穩固. 建立新的感情首先要自己做好, 自己做好就是修身. 孔子曰:;心正而後身修, 身修而後家齊, 家齊而後國治, 國治而後天下平. 自天子以至于庶人, 皆以修身爲本;. 意思是說, 心正才能提高自己的品德修養, 隻有提高了自己的品德修養,才 能整治好家庭,... ....從天子一直到普通老百姓, 必須都要把修好自身的品德作爲處世之根本. 正心止于至善, 也就是說正心修身必須以至善爲準. 至善即大善. 什麽是大善? 大善就不隻是做點好事, 看誰困難幫助點而已 .而是起善念, 發善言做善事. 善念即正念: 清清白白做人, 本本份份做事. 君子愛才取之有道, 不坑人不害人, 不賺黑心錢. 善言, 既說話要對的起自己的良心. 不巧言亂德, 不挑撥離間, 不道聽途說. 要說好話, 不說髒話孬話. 善行 , 就是要做到不傷害别人 ,不侵犯别人的利益, 不做壞事, 不做違背道德規範的事. 不受外界不良行爲的誘惑, 不出軌, 不搞婚外戀, 不搞一夜情包二奶. 做到至善還必須做到大忍. 大忍 ,包括 ,忍讓,忍耐和抑制. 忍讓 ,就是要後退讓步, 俗語說後退一步天地寬. 忍耐,就是要耐的住性子, 耐的住寂寞. 抑制 ,就是要抑制住不斷彭漲的私欲, 做壞事的想法和貪念 修身,齊家,治國平天下,以修身爲根本,正心修身以至善爲根本,這是需要我們永遠記取的道理..
经过
恋爱结婚不久的青年, 就遇到啦大多数遇到的
问题. 恋爱期间的
激情没有了, 变
成了婚后的无聊和无耐, 恋爱时的自由在
婚姻的围城里
消失,
婚前的轻松
变成家庭的负担. 在这时候大多数不知所措. 大呼婚姻是爱情的坟墓, 因此要冲出围城, 找回自由.
怎么办? 这时候
应该赶快互相适应, 正确对待婚后的问题,
通过磨合建立起新的感情, 而后婚姻才能稳固. 建立新的感情首先要
自己做好, 自己
做好就是
修身. 孔子曰:;心正而后身修, 身修而后家齐, 家齐而后国治, 国治而后天下平. 自天子以
至于庶人, 皆以
修身为本;. 意思是说, 心正才能提高自己的品德修养, 只有提高了自己的品德修养,才 能整
治好家庭,... ....从天子一直到普通老百姓, 必须都要把修好自身的品德作为处世之
根本. 正心止于至善, 也就是说正心修身必须以至善为准. 至善即大善.
什么是大善? 大善就不只是做点好事, 看谁
困难帮助点而已 .而是起善念, 发善言做善事. 善念即正念: 清清白白做人, 本本份份
做事. 君子爱才取之有道, 不坑人不害人, 不赚
黑心钱. 善言, 既
说话要对的起自己的良心. 不巧言乱德, 不挑拨离间, 不道听途说. 要说好话, 不说脏话孬话. 善行 , 就
是要做到不
伤害别人 ,不侵犯别人的利益, 不做坏事, 不做违背道德规范的事. 不受外界不良行
为的诱惑, 不
出轨, 不搞婚外恋, 不搞一夜情包二奶. 做到至善还必须做到大忍. 大忍 ,包括 ,
忍让,
忍耐和
抑制. 忍让 ,就是要后退让步,
俗语说后退一步天地宽.
忍耐,就是要耐的住性子, 耐的住寂寞. 抑制 ,就是要抑制住不断彭涨的私欲, 做坏事的想法和贪念 修身,齐家,治国平天下,以修身为根本,正心修身以至善为根本,
这是需要我们永远记取的道理..
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