宣太后欲让魏丑夫殉葬的结局！

秦國的宣太後姓芈，娘家在楚國，嫁給秦惠文王爲外藩姬妾而已，後來居然從政治邊緣走到權利中心，兒子做了昭襄王，她“垂簾聽政”36年。 在古代玩政治，多少要幹點反人道的事情，這是沒辦法的：宣太後将政治法則玩到了愛情上，她老了以後秦國的權力已移交到兒子昭襄王的手上，太後作爲一個權力欲極強的人，總得抓點什麽吧：她想抓住愛情：人死了怎麽談戀愛？那就讓心愛的人與她一起下墳墓，她愛的人是誰？是魏國人魏醜夫。宣太後病得不行的時候還柔情萬種地問：“醜夫，你愛我嗎？”醜夫估計戰戰兢兢地回答：“愛”！太後又問：“愛我，願意和我一起下墳墓嗎？”醜夫有沒有答應不知道，反正命令是下達了：“必以魏子爲殉。”一定要拿魏先生殉葬！ 秦國的民歌《黃鳥》叙述：公元前621年，秦穆公下葬，還拉上了秦國的三位良将去地下當保镖，他們是：奄息、仲行、針虎：老百姓贊譽他們是“百夫之特”，一人能擋一百人。但即使是這樣的勇士，看着敞開大口的墓穴，他們兩腿戰戰：“臨其穴， 惴惴其栗。” 勇士尚且如此畏死，何況吃軟飯的魏醜夫。當年英俊的義渠國王出訪秦國，被守寡的宣太後看上，于是留在秦當面首，同 居甘泉宮。愛情有了結晶——兩個孩子，都還逃不脫這女人的毒手，義渠王被殺于甘泉宮。這女人什麽都幹得出來，魏醜夫趕緊趕快找到大臣庸芮：庸芮口才好、點 子多：庸芮有辦法嗎？　庸芮認爲：“人之将死，其心也善”！？決定在太後臨終時谏言：　謀士畢竟是謀士，庸芮在沒有斷氣的太後面前沒有一味地請太後大發慈悲：饒魏醜夫一命！而是問：“人死後有知嗎？”引領太後進入高層次的論證：太後回答很幹脆：“無知”。　一聽宣太後竟然是唯物主義者。庸芮大喜過望，馬上奏到：“若是人死後有知，麻煩就大了。不隻是您有知，魏醜夫有知，恐怕您死去的老 公——秦惠文王也有知，太後您給死去的先王戴的綠帽子還少嗎？先王在九泉之下積累的火氣已經很久了——“先王積怒之日久矣”，他怒氣沖沖在幽冥界等着你， 您帶着魏醜夫一起下去，不等于是帶個證據下去嗎？到時候，您逃命都還來不及——“太後救過不贍”，能與您的醜夫談戀愛嗎？”　宣太後終于明白了，說：“好，聽你的”——于是收回成命，魏醜夫撿回一條命。聰明過人的庸芮創造了生命的奇迹。　秦宣太後的屍骨被埋了兩千多年了，她的良心卻沒有被埋，在決定放棄人殉的那一刻得到了升華：活在曆史轉承的道德血液中！