早上好。1。zy老師就是突然很喜歡這個老師,壓抑的愧疚的心情,被她輕輕地撥開了。就是,我能夠接受批評,但是那種安慰,那種鼓勵,真的是很讓人感動了。想要下次上課的時候,去送一朵玫瑰。與幸福的人相遇,還是很開心的事情。2。杭州最後還是決定去杭州玩,不去山上了。我一個人始終是沒有辦法很好的照顧好自己,而且我不合适吧。隻是說對很多東西感興趣,所以就會想要不停嘗試不停地去看新的東西。晚上回來的時候,和小馬哥交流,然後突然想到《論語》裏面那節,對曾點就很喜歡了。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎爾,勿吾以也。居則曰“不吾知也!”如或知爾,則何以哉愛?”子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑馑,由也爲之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,爾何如?”對曰:“方六七十,如五六十,求也爲之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。”“赤,爾何如?”對曰:“非曰能也,願學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,願爲小相焉。”“點,爾何如?”鼓瑟希,铿爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰。”子曰:“何傷乎?亦各言其志也已矣。”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”夫子喟然歎曰:“吾與點也!”三子者出,曾皙後。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“爲國以禮。其言不讓,是故哂之。”“唯求則非邦也與?”“安見方六七十如五六十而非邦也者?”“唯此則非邦也與?”“宗廟會同,非諸侯而爲?赤也爲之小,孰能爲之大?”我的矛盾可能是,始終是在三子者和曾點之間徘徊,沒有一個明确的安排和計劃。三子者所言對我而言有新鮮感,是我感興趣的東西,但是我内心最享受的,還是曾點所言,那種春遊的安逸。我既追求新鮮感,想體驗不同的東西,同時又覺得内心其實很享受安逸的生活。不過對這兩者而言,我的問題裏面最嚴重的其實是行動力不夠。所以要加油做實際的事情,要去吸取經驗,學習各種,培養自己的能力。不能空想,不能白說。
早上好。1。zy老师就是突然很喜欢这个老师,
压抑的愧疚的心情,被她
轻轻地拨
开了。就是,
我能够接受
批评,但是那种
安慰,那种鼓励,真的是很
让人感动了。
想要下次
上课的时候,去送一朵玫瑰。与幸福的人相遇,还是很开心的事情。2。杭州最后还是决定去杭州玩,不去山
上了。我一个人始终是没有办法很好的
照顾好自己,而且我不
合适吧。只是说对
很多东西感兴趣,
所以就会想
要不停尝试不停地去看新的东西。
晚上回来的时候,和小马哥交流,
然后突然想到《
论语》里面那节,对曾点就很喜欢了。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,勿吾以也。居则曰“不吾知也!”如或知尔,则何以哉爱?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国
之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如
五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能也,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也已矣。”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯此则非邦也与?”“宗
庙会同,非诸侯而为?赤也为之小,孰能为之大?”我的
矛盾可能是,始终
是在三子者和曾点
之间徘徊,没有一个明确的
安排和计划。三子者所言对我而言有
新鲜感,是我感兴趣的东西,但是我内心最
享受的,还是曾点所言,那种春游的安逸。我既追求
新鲜感,想体验不同的东西,同时又觉得内心其实很
享受安逸的生活。不过对这两者而言,我的
问题里面最严重的其实是行动力
不够。所以要加油做实际的事情,要去吸取
经验,
学习各种,培养自己的能力。不能空想,不能白说。
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本文标题:不能空想,不能白说
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