发布时间：2019-10-15 12:35:45
在年輪轉動的時光
在歲月江水的流淌
在秋風無數次的浩蕩
在文人反反複複的詠傷
可有哪一個秋天的疾風
能成爲一個民族的記憶
就在這一個秋高氣爽
掀動的狂飙突進
在曆史永恒的清晰中
銘刻着百姓永遠的難忘
一
在漫漫的長夜如盤
有那麽一介碩長的書生
心懷萬山紅遍
仰頭獨立寒秋
問蒼茫大地
誰主沉浮
就于天塌地陷的危難
就在懦弱的退讓面前
他憤然将自己點燃
一柄熊熊不息的火炬
宣示着一個偉大的志願
定将無盡的黑暗燒穿
就那麽一襲淡青的布衣
似乎手無縛雞之力
卻懷一顆五彩的鬥膽
手舉一把桐油雨傘
奔走在蒼茫四野
獨撐起一天的風雨
誓要颠覆一個舊的世紀
二
他走進了中國革命的曆史畫卷
他走到了一個曆史緊要的關鍵
面對革命在血泊中痛楚的呻吟
槍杆子裏面出政權
呼喊出一個颠覆不破的真理
一道閃電就炸響在烏雲堆積
南昌起義打響了
中共武裝革命的第一槍
廣州起義弋橫起義湘南起義
桑植起義贛南起義閩西起義
渭華起義通泰起義平江起義
崇安起義川東起義商南起義
六霍起義吉安起義大冶起義
百色起義龍州起義甯都起義
那都是一聲聲驚雷炸響
那都是一團團烈焰騰空
那都是用無數鮮血染紅的
最爲驚心動魄的史詩畫卷
那都是不能空白的濃墨重彩
如一片片朝霞燦爛在沖破黑暗
三
就在這所有的起義
都于血流成河中成曆史的定格
有一個起義最
[!--empirenews.page--]最爲精彩紛呈
有一個起義最爲卓爾不凡
有一個起義最爲壯麗波瀾
有一個起義最爲寓意深遠
有一個起義最爲濤聲萬裏
有一個起義最爲生機無限
請記住這天1927年9月11日
秋收起義将湘贛邊界點燃
就在這裏就在這時
中國共産黨打出了第一面
中國工農紅軍自己的戰旗
舉自己的旗建自己的軍
中國革命重新整裝出發
就從這一個光輝的起點
就在這裏就在這時
反潮流破教條
拒絕攻打長沙
拒絕十月革命的模式化
轉身向井岡山進發
走中國革命自己的路
這一個方向的抉擇
決定了一個偉大民族
必将明天的輝煌擁攬
就在江西永新縣的一個山村
“三灣改編”創造性地确立了
黨指揮槍支部建在連上
官兵平等政治建軍
一整套嶄新的治軍方略
破解了如何建設人民軍隊
奠定了如何不用金錢雇傭
就能召喚來萬千如雲的猛将
就能組織起舍生忘死的武裝
去當“山大王”
去搞武裝割據
用農村包圍城市
去創建中國革命第一塊根據地
去建立中國革命第一個紅色政權
馬克思主義的中國化
在這裏開始了春風化雨
毛澤東思想的形成
在這裏有了蘊育的搖籃
四
從秋收起義走到三灣
從三灣走向井岡山
曆史選擇了毛澤東
毛澤東一人敵天下
隻手撐起天塌東南
就在一次次将乾坤扭轉
毛澤東站到曆史的中心舞台
毛澤東成就了共産黨的春光無限
以革命的名義回憶
就不能忘記過去
繼續“進京趕考”
就一定要銘記
共産黨
[!--empirenews.page--]無論走了多遠
都不能忘記從哪裏走來
人民沒忘
就從秋收起義的烽煙
出發了中國第一偉人
曆史沒忘
就是這個秋收起義之火
照亮了中國革命的征程漫漫
就是那面如火的戰旗
映紅了奪取萬裏江山的征戰
——謹以此詩紀念“毛誕”121周年
王婆賣瓜（168）
寫作本篇詩文，有三點體會和博友交流：
一是文壇最不缺風花雪月。可以說古今中外，文壇最不不缺風花雪月，最不缺自我歎息，最不缺才子佳人唧唧，更不缺帝王将相的秘聞野史。文壇最缺的是洪鍾大呂，最缺的就是風雷激蕩。
改開以來的中國文壇和詩壇，在風花雪月和自我悲鳴中，已整體塌陷；在遠離實際的複古風中，已陽痿不舉。當文學作品已成對生活的一種壓抑，成對現實和人性的扭曲，文人和文壇，自然無情地遭到人民整體的鄙夷。
二是文壇最過剩小資文人。小資文人，隻關心自己，隻看重自己；專門呻吟自我，專門放大自我。小資文人根本就走不進人民的深處，也根本就不明白爲什麽人民是創造曆史的主體；因小資文人沒有紅色的積澱，也沒有深邃的思辨；因小資文人沒有很硬的骨頭，也沒有勇于曆史的擔當。
所以，絕寫不出人民的文學藝術，更創作不出人民的文學藝術。沒落的文人，隻能寫沒落的文學；邊緣化的小資文人，隻能孤芳自賞的寫邊緣化的文學，當今文壇最過剩，也
最廉價，還最沒出息的，就是小資文人。文人，往往從小資起步，但大文人，都跳出了小資！
三是文壇最需要人民文學。人民需要的文學藝術，它的主旋律一定是人民。它一定是人民的記憶，一定是人民的呼喊，一定是人民的批判，一定是對人民的召喚，一定是對人民的一種凝聚。人民需要藝術，而藝術更需要人民。
“文藝創作方法有一百條、一千條，但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是紮根人民、紮根生活”。而這個紮根人民，也一定包括紮根在紅色土壤，紮根于紅色曆史，那裏有生活的底蘊，哪裏有生活的根源。讴歌紅色記憶，那是一種崇敬的尊重，那是表達一種忠誠的信念，那是對現實殷殷的呼喚，也是校訂和堅守未來的航線。
都不能忘记从哪里走来
人民没忘
就从秋收起义的烽烟
出发了中国第一伟人
历史没忘
就是这个秋收起义之火
照亮了中国革命的征程漫漫
就是那面如火的战旗
映红了夺取万里江山的征战
——谨以此诗纪念“毛诞”121周年
王婆卖瓜（168）
写作本篇诗文，有三点体会和博友交流：
一是文坛最不缺风花雪月。可以说古今中外，文坛最不不缺风花雪月，最不缺自我叹息，最不缺才子佳人唧唧，更不缺帝王将相的秘闻野史。文坛最缺的是洪钟大吕，最缺的就是风雷激荡。
改开以来的中国文坛和诗坛，在风花雪月和自我悲鸣中，已整体塌陷；在远离实际的复古风中，已阳痿不举。当文学作品已成对生活的一种压抑，成对现实和人性的扭曲，文人和文坛，自然无情地遭到人民整体的鄙夷。
二是文坛最过剩小资文人。小资文人，只关心自己，只看重自己；专门呻吟自我，专门放大自我。小资文人根本就走不进人民的深处，也根本就不明白为什么人民是创造历史的主体；因小资文人没有红色的积淀，也没有深邃的思辨；因小资文人没有很硬的骨头，也没有勇于历史的担当。
所以，绝写不出人民的文学艺术，更创作不出人民的文学艺术。没落的文人，只能写没落的文学；边缘化的小资文人，只能孤芳自赏的写边缘化的文学，当今文坛最过剩，也
最廉价，还最没出息的，就是小资文人。文人，往往从小资起步，但大文人，都跳出了小资！
三是文坛最需要人民文学。人民需要的文学艺术，它的主旋律一定是人民。它一定是人民的记忆，一定是人民的呼喊，一定是人民的批判，一定是对人民的召唤，一定是对人民的一种凝聚。人民需要艺术，而艺术更需要人民。
“文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活”。而这个扎根人民，也一定包括扎根在红色土壤，扎根于红色历史，那里有生活的底蕴，哪里有生活的根源。讴歌红色记忆，那是一种崇敬的尊重，那是表达一种忠诚的信念，那是对现实殷殷的呼唤，也是校订和坚守未来的航线。
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本文标题：秋收起义颂
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