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我们的人生观是什么

发布时间:2010-11-01 23:47:28

分类:日志大全发布者:旧青画

我的人生觀其實用一句話就可以概括,那就是“真性情”。

我向來都不曾把功名利錄,看成是我人生中最主要的目标。我總覺得一個人活着,隻有活出自己的“真性情”,才算是沒有虛度人生。

所謂的“真性情”,也就是說,一個人在衡量任何事物時,不是看它能給自己帶來多少好處、能獲得多少利益;而是看重它們在自己生活中有多少意義。這就是我對我生活的态度,也就是我所說的,我的“真性情”。

人活着,必須要有自己真正愛好的事才行,這樣的人生活着才會有意義有活着的勁。當然了,這種愛好還必須是出自于我們的“真性情”。因爲這要的愛好中才會沒有外在的利益,金錢、權勢、名聲之類的。愛好一件事情的本身,就是因爲我們覺得它美好才會被它所吸引。

就好像一個園丁,他隻是因爲喜歡而開辟了一塊自己的園地,他在園地裏種上很多的花花草草,爲了照顧它們,他付出了自己的心血,他以這種付出爲樂。無論走到哪裏,他都會時刻牽挂着他的那些花草。這樣的一個人,他就會覺得他活得很充實。反之,一個人如果沒有一片屬于自己的園地,不管他有多大的官、多大權、或是多麽的有錢,他的本質上始終都是空虛的。如果當某一天,他丢了官,沒了權、破了産,那時他的空虛便會暴露無遺。當那時,他會覺得自己是一個無事可做的人,那時的他才會發現自己是一個沒人需要的人,是一個多餘的人,原來不多餘的隻是他手上的權和錢。

我認爲一個成功的人,就是把自己真正喜歡的事情做好,也就是自己本性上的愛好,不然便是名利場上的性情愛好了。

一個人做任何事,出發點隻有二種:一個出于利益;二者便是我所說的真性情。出于利益而做的事,當然就無須去在乎快樂與否了,對于這樣的人來說,利益遠比快樂重要。相反,對于出自真性情去做事,也并不是說僅僅爲了自己快樂,但是最起碼它是基本标準。

有一部份人認爲,人活着就得活出個樣來;但是我說:人活着最重要的是活出個味來。因爲樣子我們生來就已經帶來了,而味卻沒有!

這味是靠一次次的嘗試出來的。有些人樣子是活出來了,但人卻是越活越複雜了。結果,得到了許多的享受,卻沒有那種踏實的幸福感。擁有了許多的方便,但卻不自由了。

任何一個人,如果看重物質上的享受,那麽就必然會付出精神上的代價。因爲任何事情都是兩面性的。

其實一個人内體上的需要是如其的簡單,無非就是溫飽。穿暖、吃飽就是内體的需要。除此之外,任何事物都是奢侈的。

當一個人奢侈起來時,那便無盡頭也無邊際了。奢侈的欲望就像是一塊惡遛,它會不斷地膨脹起來。富了可以再富,有權了還可以擁有更大的權,當了官還可以當再大的官。于是,奢侈的人就永遠不知道滿足了。然後不斷地爲了奢侈而去奢侈。到那時,錢便成了他的主人,一個撐控他的主人。即使原先的你是一個大善人,你也不會在去再乎良心這個詞了。

有許多事情,之所以讓我們有一種必須去做的感想,那隻是因爲我們已經把它們例入了思維,倒入了奢侈之中。如果我們知道自己來日不多了,隻能做成最後一件事情時,我們就會很容易的判斷出什麽是自己真正想做的事。如此一想,我們之中有誰能知道自己真的能活多久呢?那麽我們何不把每件事情都當成是最後一件來做呢?我們又何必用一個未知的數,來給自己定論或是說限定該做什麽呢?

有時,我們總以爲,已經到自己手上的東西那便是屬于我了,一旦失去,就會覺得蒙受了損失。其實不然,人沒有一件東西是能夠真正屬于或占有的。隻是失去的早與晚而已。就算你得到再多,當你離開世界的那一刻,你也不能帶走一件,任何一件,一切的一切你還是得交還!

所以,我說:人活在世上,最重要的就是活出自己來,使自己有一顆坦蕩又充實的靈魂,既能承受命運中的得與失的打擊,也對得起賜于自己生命的萬物。倘若能做到這些,那就是做了自己命運的主人了,而不會隻是一個空空的身架子。

我的人生观其实用一句话就可以概括,那就是“真性情”。

我向来都不曾把功名利录,看成是我人生中最主要的目标。我总觉得一个人活着,只有活出自己的“真性情”,才算是没有虚度人生。

所谓的“真性情”,也就是说,一个人在衡量任何事物时,不是看它能给自己带来多少好处、能获得多少利益;而是看重它们在自己生活中有多少意义。这就是我对我生活的态度,也就是我所说的,我的“真性情”。

人活着,必须要有自己真正爱好的事才行,这样的人生活着才会有意义有活着的劲。当然了,这种爱好还必须是出自于我们的“真性情”。因为这要的爱好中才会没有外在的利益,金钱、权势、名声之类的。爱好一件事情的本身,就是因为我们觉得它美好才会被它所吸引。

好像一个园丁,他只是因为喜欢而开辟了一块自己的园地,他在园地里种上很多的花花草草,为了照顾它们,他付出了自己的心血,他以这种付出为乐。无论走到哪里,他都会时刻牵挂着他的那些花草。这样的一个人,他就会觉得他活得很充实。反之,一个人如果没有一片属于自己的园地,不管他有多大的官、多大权、或是多么的有钱,他的本质上始终都是空虚的。如果当某一天,他丢了官,没了权、破了产,那时他的空虚便会暴露无遗。当那时,他会觉得自己是一个无事可做的人,那时的他才会发现自己是一个没人需要的人,是一个多余的人,原来不多余的只是他手上的权和钱。

认为一个成功的人,就是把自己真正喜欢的事情做好,也就是自己本性上的爱好,不然便是名利场上的性情爱好了

一个人做任何事,出发点只有二种:一个出于利益;二者便是我所说的真性情。出于利益而做的事,当然就无须去在乎快乐与否了,对于这样的人来说,利益远比快乐重要。相反,对于出自真性情去做事,也并不是说仅仅为了自己快乐,但是最起码它是基本标准。

一部份人认为,人活着就得活出个样来;但是我说:人活着最重要的是活出个味来。因为样子我们生来就已经带来了,而味却没有!

这味是靠一次次的尝试出来的。有些人样子是活出来了,但人却是越活越复杂了。结果,得到了许多的享受,却没有那种踏实的幸福感。拥有了许多的方便,但却不自由了。

任何一个人,如果看重物质上的享受,那么就必然会付出精神上的代价。因为任何事情都是两面性的。

其实一个人内体上的需要是如其的简单,无非就是温饱。穿暖、吃饱就是内体的需要。除此之外,任何事物都是奢侈的。

当一个人奢侈起来时,那便无尽头也无边际了。奢侈的欲望就像是一块恶遛,它会不断地膨胀起来。富了可以再富,有权了还可以拥有更大的权,当了官还可以当再大的官。于是,奢侈的人就永远不知道满足了。然后不断地为了奢侈而去奢侈。到那时,钱便成了他的主人,一个撑控他的主人。即使原先的你是一个大善人,你也不会在去再乎良心这个词了。

有许多事情,之所以让我们有一种必须去做的感想,那只是因为我们已经把它们例入了思维,倒入了奢侈之中。如果我们知道自己来日不多了,只能做成最后一件事情时,我们就会很容易的判断出什么是自己真正想做的事。如此一想,我们之中有谁能知道自己真的能活多久呢?那么我们何不把每件事情都当成是最后一件来做呢?我们又何必用一个未知的数,来给自己定论或是说限定该做什么呢?

有时,我们总以为,已经到自己手上的东西那便是属于我了,一旦失去,就会觉得蒙受了损失。其实不然,人没有一件东西是能够真正属于或占有的。只是失去的早与晚而已。就算你得到再多,当你离开世界的那一刻,你也不能带走一件,任何一件,一切的一切你还是得交还!

所以,我说:人活在世上,最重要的就是活出自己来,使自己有一颗坦荡又充实的灵魂,既能承受命运中的得与失的打击,也对得起赐于自己生命的万物。倘若能做到这些,那就是做了自己命运的主人了,而不会只是一个空空的身架子。

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