春节为什么要贴对联呢_十万个为什么_诗歌大全

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春节为什么要贴对联呢

发布时间:2020-07-09 21:52:09

分类:十万个为什么发布者:平你眉间川

對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。那麽爲什麽要在春節貼對聯呢?下面由生活日記小編爲大家整理的相關資料,希望大家喜歡!

春節要貼對聯的理由

春聯,俗稱門對子。每年春節,家家戶戶在門上貼上大紅的春聯,更增添了喜慶氣氛。

貼對聯的來曆

春聯源于古代的桃符。桃符是挂在大門兩旁的長方形的桃木板。上面寫上“神荼”,“郁壘”二神名,以驅鬼避邪。每逢春節,人們總要用新桃符替換舊挑符。王安石“千門萬戶除舊日,總把新桃換舊符”的詩句,說的就是這件事。 春聯始于五代。公元964年,後蜀主孟昶先是叫學士辛寅遜在桃板上題詞,又嫌他寫得不工穩,便自己動手寫了“新年納餘慶,佳節號長春”。從此,題桃符便演變成寫春聯了。後來,由于紙張大量生産,人們逐漸用紙代替桃木板。這便是貼春聯的開始。

春聯普及盛行于明朝。據《簪雲樓雜說》載:“春聯之設,自明太祖始。帝都金陵,除夕忽傳旨,公卿士庶門上須加春聯一副。太祖微行出觀,以爲笑樂。”而且,他還爲王公大臣們禦書春聯。賜給中山王徐達的對聯是:“破虜平蠻,功貫古今人第一;出将入相,才兼文武世無雙。”賜給陶安的對聯是:“國朝謀略無雙士,翰苑文章第一家。”由于皇帝身體力行,再加上文人墨客的喜愛,廣大群衆的傳播,春節貼

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貼春聯便作爲風俗習慣流傳下來。 我們稱張貼在大門、中門及窗戶兩側的紅色「春聯」爲「對聯」。有的人會自己動手寫對聯,有的人則用買的。春聯上的對仗句均是吉祥話。 春聯,起源于桃符。“桃符”,周代懸挂在大門兩旁的長方形桃木板。據《後漢書、禮儀志》說,桃符長六寸,寬三寸,桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神。“正月一日,造桃符著戶,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京時歲記》上說:“春聯者,即桃符也。” 五代時,西蜀的宮廷裏,有人在桃符上提寫聯語。據《宋史、蜀世家》說:後蜀主孟昶令學士章遜題桃木板,“以其非工,自命筆題雲:‘新年納餘慶,嘉節號長春’”,這便是我國的第一副春聯。直到宋代,春聯仍稱“桃符”。

王安石的詩中就有“千門萬戶幢幢日,總把新桃換舊符”之句。宋代,桃符由桃木板改爲紙張,叫“春貼紙”。 明代,桃符才改稱“春聯”。明代陳雲瞻《簪雲樓雜話》中載:“春聯之設,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽傳旨:公卿士庶家門口須加春聯一幅帝微行時出現。”朱元璋不僅親自微服出城,觀賞笑樂,他還親自題春聯。他經過一戶人家,見門上不曾貼春聯,便去詢問,知道這是一家閹豬的,還未請人代寫。朱元璋就特地爲那閹豬人寫了“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根”的春聯。聯意貼切、幽默。經明

太祖這一提倡,此後春聯便沿習成爲習俗,一直流傳至今。 諸如: 日月星三光并照 财如曉日騰雲起 天地人一體同春 利似春潮帶雨來 以前,各家各戶常藉對聯來反應自己的身分。例如,官宦之家的對聯寫着「國恩家慶,人壽年豐」;學儒之家「詩書繼世長」;商賈之家的對聯爲「忠厚傳家久」,家則爲「生意興隆通四海,财源茂盛達三江」。

在對聯的正中央張貼着四字「橫批」,橫批的下方分别貼了幾張「挂錢」。在房間的門或牆壁上大都會貼着菱形的「鬥方」。一般而言,「福」字及「春」字是張貼數最多的鬥方。有人會故意将「福」及「春」字倒過來貼,因爲這樣象征着「福到」、「春到」。

春節貼對聯的禁忌

一忌合掌二忌重,三忌失對欠平衡。 第四失替應留意,五爲亂腳六孤平。 第七切記三平尾,八忌上重下邊輕。 九忌初學用僻典,淺顯易懂也求精。

【一忌合掌】

合掌是指一副對聯中,同比或上下比同時出現詞義相似、相近、雷同,也就是意思重複的字、詞。

一副對聯,必須上下比的詞語異義相配,才算合格。在作聯時,有人誤認“詞類相對”,以爲上下聯意思相同才是對仗工穩,其實這是犯了合掌的毛病。一副對聯不管長短,字數總是有限的,若在有限的空間裏重複一件事,還有什麽意思?所以,合掌是對聯的第一大忌。

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比如:五湖傳喜訊;四海送佳音。

“五湖”與“四海”同指廣闊的地域,“傳”與“送”意思相似,“喜訊”與“佳音”更是同義詞。這樣的對聯即便是其它方面再怎麽好,讀起來也讓人覺得味同嚼蠟!就沒意義了。

【二忌重】

重是指不規則重字,有規則重字是巧聯,無規則重字是病聯。請看:百鳥鳴春歌盛世;一龍降世兆豐年。兩個世字不在同一個位置上,犯不規則重字。

【三忌失對欠平衡】

在聯語中,結構、詞性等應該對應的地方沒有對應上,就是失對。失對包括聯内節奏失對、數詞失對、疊詞失對、詞性失對等。例如:奧運精神傳友誼;聖火輝煌映和諧。此聯中用“輝煌”對“精神”屬于詞性失對,即形容詞對名詞。

【第四失替應留意】

失替也是語病的一種,在同一聯(上聯或下聯)的詞語中,平仄應給交替、有規律的出現才對。上聯的第2第4第6個字應是仄、平、仄,或是平、仄、平;下聯的第2第4第6個字應該是平、仄、平,或是仄、平、仄。如果不管上下聯第2第4第6個字出現連續兩平或兩仄,就叫失替。   【五爲亂腳】

腳,是指上聯或下聯的最後一字。必須遵守上聯仄收尾,下聯平收尾,即上仄下平,違背了這個規律就是亂腳。比如:九州迎聖火;百載圓一夢。上下聯最後一個字都是仄聲,這就違背了上仄下平的規律,讀起來很别扭,是因爲亂腳,就不符合聯律了。

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【六孤平】

孤平是指平腳句(下聯)裏,除最後一個字是平韻外,其它都是仄韻,這就叫孤平,上聯的孤仄也不可取。

【第七切記三平尾】

三平尾、三仄尾都是對聯的大忌,在撰聯時很容易被忽視,不管幾言聯,隻要尾部連三仄或連三平,都是對聯所忌諱的。

比如:爆竹聲聲辭舊歲;梅花朵朵迎新春。“迎新春”三字都是平聲,這就犯了三平尾。你不覺得讀起來很别扭嗎?這也就是對聯爲什麽要求聯律,沒律的句子就不能給人美感,沒有昂揚頓錯的節奏,就不能算對聯了。

【八忌上重下邊輕】

我們知道,一副對聯由上下兩聯組成。如果上聯寫得氣勢強盛(重),而下聯寫得氣勢軟弱(輕),就會給人一種虎頭蛇尾的感覺,這就叫上重下輕,上重下輕也是對聯的病症之一。比如:聽鐵馬聲聲關山入夢;看銀鈎筆筆書畫萦心。此聯立意,可以用“銀鈎筆筆”對“鐵馬聲聲”,“書畫萦心”對“關山入夢”氣勢上就大大減弱,明顯的氣勢不足,有損整副對聯的美感。如果上聯的氣勢很低,用下聯來補倒是可行的。比如:南邦廟死個和尚;西竺國多一如來。上聯就沒一點氣勢,如果下聯不能補上,就很尴尬。

【九忌初學用癖典】

對聯用典會增加對聯的可觀性,使對聯顯得更高雅。但是若用癖典,使人丈二和尚摸不清頭腦就不好了,你不能每人都去解釋一遍吧?特别是對初學

者,一定要弄清所用典故的來龍去脈,不然會弄巧成拙,贻笑大方!對于對聯愛好者來說,隻要認真避免以上九忌,就不愁對不出好的對聯!

贴春联便作为风俗习惯流传下来。 我们称张贴在大门、中门及窗户两侧的红色「春联」为「对联」。有的人会自己动手写对联,有的人则用买的。春联上的对仗句均是吉祥话。 春联,起源于桃符。“桃符”,周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京时岁记》上说:“春联者,即桃符也。” 五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春’”,这便是我国的第一副春联。直到宋代,春联仍称“桃符”。

王安石的诗中就有“千门万户幢幢日,总把新桃换旧符”之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”。 明代,桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载:“春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路,一刀割断是非根”的春联。联意贴切、幽默。经明

太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直流传至今。 诸如: 日月星三光并照 财如晓日腾云起 天地人一体同春 利似春潮带雨来 以前,各家各户常藉对联来反应自己的身分。例如,官宦之家的对联写着「国恩家庆,人寿年丰」;学儒之家「诗书继世长」;商贾之家的对联为「忠厚传家久」,家则为「生意兴隆通四海,财源茂盛达三江」。

在对联的正中央张贴着四字「横批」,横批的下方分别贴了几张「挂钱」。在房间的门或墙壁上大都会贴着菱形的「斗方」。一般而言,「福」字及「春」字是张贴数最多的斗方。有人会故意将「福」及「春」字倒过来贴,因为这样象征着「福到」、「春到」。

春节贴对联的禁忌

一忌合掌二忌重,三忌失对欠平衡。 第四失替应留意,五为乱脚六孤平。 第七切记三平尾,八忌上重下边轻。 九忌初学用僻典,浅显易懂也求精。

【一忌合掌】

合掌是指一副对联中,同比或上下比同时出现词义相似、相近、雷同,也就是意思重复的字、词。

一副对联,必须上下比的词语异义相配,才算合格。在作联时,有人误认“词类相对”,以为上下联意思相同才是对仗工稳,其实这是犯了合掌的毛病。一副对联不管长短,字数总是有限的,若在有限的空间里重复一件事,还有什么意思?所以,合掌是对联的第一大忌

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