发布时间:2010-08-01 08:51:01
情感的享受似乎人人都享受過,但是那種來自真實地享受那就不一定了。因爲許多的情感是帶着僞裝來到我們面前的,由于沉靜在情感的迷戀之中,毫無分析的就接受了,哪怕當時是一種真實的虛無,也以爲是一種真實的實在。當回首回味的時候,你也許會發現自己的無知和痛苦。
情感的真實才是情感享受的基礎,沒有真實的情感就不會有享受的情感。這個道理誰都明白,誰也不會去在虛假的情感中享受虛無的美好,除非是癡呆的病人。
那麽知道了這些道理,人們就會去尋找和追求這種情感的得到。得到就會有一定的方法,那麽方法的使用也是是否能得到真實情感的關鍵。有的人用虛無使你追求的情感誤判你的真實,有的人幹脆就用欺騙來得到,這都是最終得不到那麽你所要追求的真實情感的。
這些人當中,缺乏财富的人就用虛假的富有欺騙,擁有财富的人就會用富有引誘。虛僞的人就會有似乎的真實掩蓋自己的虛僞,低級趣味的人會馬上去讀幾本可能能使自己高貴的範本,也得到一些似乎的文雅,求得得到那真實的情感。不管是如何的隐匿你的原來真實,目的其實也是一種美好,那就是得到一個真實的感情,使自己有一個人生情感的享受。但是你有你的虛僞和虛僞去面對真實的時候,你的心理是脆弱的,是迷茫的,是很無奈的。當曙光照耀到你的一切的時候,你虛僞的畫皮就會脫落,那麽你就是失去你的僞裝,接下來你得到的還是一片虛無,這是你不願意看到的,也是你一生的悲哀,你願意嗎?
享受真實的情感沒有錯誤,但是關鍵你是如何地去尋找和得到。用虛僞和不潔淨的方法去得到,那麽你必得不到。
享樂不一定就是快樂,快樂并不一定就是享受。因爲關鍵是否是發自内心的安逸,發自内心的安逸那才是享受,發自外在的快感那是享樂,發自感官的快感那是快樂,享受的快樂必然發自内心地感受,發自内心地感受必然來自真實。
真實是最難得,這個會使你失去很多人生中許多人追求的東西。但是你會得到的隻是僅有的内心的安慰,你會選擇真實嗎?
虛無使你感到一種暫時的美好,人們會将這些暫時的美好牢牢的抓住,有的辦法是不斷的無畏和虛無。那麽我來問你。如果你生活在虛無和虛僞之中,你會是享受嗎?你還會去虛僞和虛無嗎?
一切都是矛盾的,一切都會使你迷茫甚至是無助。怎樣去面對這些呐?
虛僞、虛僞還是真實,都是一種難!那麽你怎麽選擇,我以爲需要看你是如何的選怎生的道路,你如果樂于外在的感官享受,那麽你就對虛僞和虛僞膜拜,如果你坦蕩面對真實,享受内心的快樂享受,那麽你就頂禮真實。
情感的享受似乎人人都享受过,但是那种来自真实地享受那就不一定了。因为许多的情感是带着伪装来到我们面前的,由于沉静在情感的迷恋之中,毫无分析的就接受了,哪怕当时是一种真实的虚无,也以为是一种真实的实在。当回首回味的时候,你也许会发现自己的无知和痛苦。
情感的真实才是情感享受的基础,没有真实的情感就不会有享受的情感。这个道理谁都明白,谁也不会去在虚假的情感中享受虚无的美好,除非是痴呆的病人。
那么知道了这些道理,人们就会去寻找和追求这种情感的得到。得到就会有一定的方法,那么方法的使用也是是否能得到真实情感的关键。有的人用虚无使你追求的情感误判你的真实,有的人干脆就用欺骗来得到,这都是最终得不到那么你所要追求的真实情感的。
这些人当中,缺乏财富的人就用虚假的富有欺骗,拥有财富的人就会用富有引诱。虚伪的人就会有似乎的真实掩盖自己的虚伪,低级趣味的人会马上去读几本可能能使自己高贵的范本,也得到一些似乎的文雅,求得得到那真实的情感。不管是如何的隐匿你的原来真实,目的其实也是一种美好,那就是得到一个真实的感情,使自己有一个人生情感的享受。但是你有你的虚伪和虚伪去面对真实的时候,你的心理是脆弱的,是迷茫的,是很无奈的。当曙光照耀到你的一切的时候,你虚伪的画皮就会脱落,那么你就是失去你的伪装,接下来你得到的还是一片虚无,这是你不愿意看到的,也是你一生的悲哀,你愿意吗?
享受真实的情感没有错误,但是关键你是如何地去寻找和得到。用虚伪和不洁净的方法去得到,那么你必得不到。
享乐不一定就是快乐,快乐并不一定就是享受。因为关键是否是发自内心的安逸,发自内心的安逸那才是享受,发自外在的快感那是享乐,发自感官的快感那是快乐,享受的快乐必然发自内心地感受,发自内心地感受必然来自真实。
真实是最难得,这个会使你失去很多人生中许多人追求的东西。但是你会得到的只是仅有的内心的安慰,你会选择真实吗?
虚无使你感到一种暂时的美好,人们会将这些暂时的美好牢牢的抓住,有的办法是不断的无畏和虚无。那么我来问你。如果你生活在虚无和虚伪之中,你会是享受吗?你还会去虚伪和虚无吗?
一切都是矛盾的,一切都会使你迷茫甚至是无助。怎样去面对这些呐?
虚伪、虚伪还是真实,都是一种难!那么你怎么选择,我以为需要看你是如何的选怎生的道路,你如果乐于外在的感官享受,那么你就对虚伪和虚伪膜拜,如果你坦荡面对真实,享受内心的快乐享受,那么你就顶礼真实。
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