我们都知道月饼是中秋的节令食品。但为什么要在中秋这天吃月饼呢?有人说，因为月饼是圆形的象征天上的圆月;也有人说，圆圆的月饼应和天上的月亮，反映了人们期盼团聚的美
庾楼宾从正徘徊，仙令凭栏雨色开。遥忆今霄挥綵笔，悬知明岁筑高台。鹤峰霜肃老狐拜，鳄渚波恬狎鸟来。曲奏紫云飞匹练，与谁同驾玉桥回。
（一）晚风从窗前轻轻吹过，八月十五的皓月早已躲在云背后，只有校园里昏黄的路灯暂时充当星星的角色在那里亮着。夜，就这样安静地睡着。远方传来列车的呼啸声，将夜的静谧
八月十五是中秋 十五月饼香又脆 十五人儿最
故人音信绝，对月动相思。清露滴红叶，此怀当告谁。秋风广陵郭，正是望涛时。作者简介司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏
中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。古往今来，人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，阖家团聚，品饼赏月，谈天说地，尽
前年8月15日，回家看父母，娘一边炒菜一边唠叨：老父已得健忘症常闹笑话。而老父均一笑置之，不与解答。其实老父已有75了，耳聪目明，反映敏捷，全然不像一个古稀之人
出自唐代韩愈的《八月十五夜赠张功曹》纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯
出自唐代刘禹锡的《八月十五夜桃源玩月》尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千
遥望西湖浪潮平，游客嘻洽伴船行。秋风戏作柳絮浪，苍山雷锋更精神。只惜美景览不尽，笑颜轻步过苏堤！
湖心如镜湖心亭，湖心亭上明月升！月照树丛似花丛，人在花中如月宫！波中镜化千万面，面面镜中月不同！镜月如同人间影，夜尽天明化虚空！年年岁岁影相似，岁岁年年人不同！
江舟孤翁一明灯，月下独酌杯中酒。醉吟秋月思乡愁，已是八月十五夜。
出自唐代韩愈的《八月十五夜赠张功曹》纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯
八月十五是中秋，阳历九月二十四。今年相隔月多九，明年又将会何时。是年天多愁善感，来年天赐明月照。但愿人人更长久，哪怕千年等一回。
昔日八月十五晚，梁园故乡庭院前。今年赏月中秋夜，浦阳江西俞家餐。西北望乡何处是，江南见月几回圆。昨晚一醉头昏眩，今夜清光似往年。
沉浮谁主宰，傲骨铭天外。战火怨难消，争流心定在。家残罪已深，道乱魂安改？对错不需言，宏图横剑待。
出自唐代刘禹锡的《八月十五夜桃源玩月》尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千
出自唐代刘禹锡的《八月十五日夜玩月》天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，翛然是玉京。作者简介刘禹锡（772－84
儿时谁赏月，只晓甜饼酥，慈母插束桂，严父荐本书，闻香欢愉有，读书烦恼无，月华依旧明，饼味与昔殊。
出自唐代刘禹锡的《八月十五夜桃源玩月》尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千
诗歌，在文学上有着崇高的地位。诗能够自成一格，也能与其他艺术相结合，如诗剧、圣诗、歌词或散文诗，文字配上音乐则称为歌。下面是小编为你带来的关于中秋节月亮的诗歌
昔年八月十五夜，一家欢聚庭中院。今年八月十五夜，只身在外念亲人。深夜思乡不能寐，半夜院中空徘徊。中秋皎月空中悬，团圆佳话绕心扉。要问愁思有谁知，恐有明月当先知。
中秋的思念时逢佳节倍思亲——今天是个令人产生怀想的日子，不自觉间总会勾起对亲人、朋友、知己的思念————-1念友人八月十五月团圆心心牵挂聚多难奈何之惟托明月寄相
出自唐代韩愈的《八月十五夜赠张功曹》纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯
八月十五金秋月， 徐徐秋风送温情。 纵有乌云遮明月， 心若向阳暗也明。