冰心也有個明裏暗裏較勁的對象，那就是美麗又有才華的林徽因。爲什麽冰心爲不喜歡林徽因呢?下面是生活日記小編精心爲你整理的冰心不喜歡林徽因的原因，一起來看看。

冰心不喜歡林徽因的原因

冰心與林徽因在早些年曾經有過交集的。那時冰心的愛人吳文藻與林徽因的戀人梁思成是室友，在美國留學期間，他們四個曾經有過相聚，并留下一張野餐聚會的合影，但這樣的相聚并沒有給她們帶來什麽友誼。

林徽因聰明、心直口快又好強，很難和女性交上朋友，而心高氣傲的冰心在林徽因面前，幾乎沒有什麽優勢。容貌自不必說，寫作方面的才情也是有目共睹。更何況，在當年還有徐志摩爲林撐着。又因爲與梁思成在一起，她在建築史上也留下了一筆。由此，縱然冰心怎麽努力，似乎都不能明确自己的才華高出林徽因。

上世紀30年代的時候，在老北京，林徽因與梁思成的影響，他們家每逢周末便有一次文化沙龍聚會，被稱之爲“太太客廳”。

“太太客廳”的座上賓都是當時頗有影響的人物，徐志摩、沈從文、金嶽霖、胡适，而林徽因雖爲人妻，那樣的優雅大方也是讓男人們爲之心怡的。每逢聚會，幾乎都以林徽因爲中心，談論文學上的問題。

冰心不去參加這樣的聚會，也看不慣林徽因被衆人捧的局面，便寫了篇《太太客廳》的小說

說影射林徽因。連金嶽霖也說：像是30年代的少奶奶們不知亡國恨。

林徽因看了文章，恰巧從山西回來，就把帶的一瓶醋送給冰心，讓其享用。看起來已是火藥味實足了。

抗戰時期，流亡西南的林徽因與冰心同在昆明居住三年，曾經一度兩家相隔十幾分鍾的路程，也從不交往。

在志摩死後，冰心說：志摩是蝴蝶，而不是蜜蜂，女人的好處就得不着，女人的壞處就使他犧牲了。

志摩的女人，無非說的是小曼與徽因。本來志摩的死就讓很多人把罪責推在林徽因身上，冰心的這番話更是讓兩家的後代也心存了芥蒂。後來林徽因的兒子提起冰心時，也是怨氣溢于言表，在後來柯靈編選民國女作家小說經典時，也未能得到林徽因的著作，原因是叢書請了冰心做名譽主編，而林徽因的兒子說什麽也不肯授予版權了。

總之，冰心與林徽因之間，相處從未友善過。不像蘇青和張愛玲，兩人文字相當，卻相互欣賞。也許是冰心對林徽因得來的才華到底不能欣賞吧。如果不是志摩相幫，林徽因那麽容易就混成詩人和小說家嗎?而建築史上的名氣，也多少借了些梁思成的光。绯聞甚少的冰心，在文字上，無不是靠自己一點點努力出的。更何況，林又生得美，這一點縱是冰心如何追趕也是無奈的。兩個人之所以會較着勁，也是在才情上相差無己吧，

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正是一個比一個高不出太多，才會處處攀比。

冰心的人物評價

“我讀冰心詩，最大的失望便是襲受了女流作家之短，而幾無女流作家之長。我從《繁星》與《春水》裏認識的冰心女士，是一位冰冷到零度以下的詩人。

《繁星》《春水》這種體裁，在詩園裏面，終歸不能登大雅之堂的。這樣也許是最容易做的，把捉到一個似是而非的詩意，選幾個美麗的字句調度一番，便成一首，旬積月聚便成一集。這是一種最易偷懶的詩體，一種最不該流爲風尚的詩體。

冰心女士是一個散文作家，小說作家，不适于詩;《繁星·春水》不值得仿效而流爲時尚。”(梁實秋)

在這裏，我們覺得冰心女士所謂“人世間隻有同情和愛憐，人世間隻有互助和匡扶，”——這樣的“理想的人世間”，就指的文藝元素之一的“微笑”;所謂的“人生的虛無”就指“苦難的現實”，就意味着所謂的“淚珠”。而且她明白的說：我要讴歌“理想的”，我不願描畫“現實”賺取人們的“淚珠”。(茅盾)

“有你在，燈亮着。

一代代的青年讀到冰心的書，懂得了愛：愛星星、愛大海、愛祖國，愛一切美好的事物。我希望年輕人都讀一點冰心的書，都有一顆真誠的愛心。”(巴金)

“一顆善良美麗的星辰隕落了，而她的光芒，将永遠留在幾代人的心裏……”(魏巍)

“記得那年冰心老人去世的時候，我在夜裏趕到了北京醫院，向老人作最後的告别，

她的女兒拿出一個筆記本讓我簽個名。我非常尊敬老人的爲人，喜愛她的作品。她是一個有風骨的人，同時又是一個有愛心，有感情的人。”(溫家寶)

“冰心文學作品中所體現的寬廣人性是它的生命力，雖然作品數量很少，而且沒有長篇，但冰心那富有聲音的作品，以及對人性的一種側面的仔細的洞察，就像《小桔燈》一樣，賦予我們以溫暖心房的光芒。”([日本]萩野修二)

“二十世紀中國傑出的文學大師，忠誠的愛國主義者，著名的社會活動家，中國共産黨的親密朋友。”(中國文聯)後人紀念

冰心的作品特點

小說特點

冰心在刻畫人物形象時，大多不用濃墨重彩，也較少精雕細刻，隻用素描的筆法，淡淡數筆，人物形象就仿佛那出水的芙蓉，鮮靈靈地浮現在水面上。《六一姐》、《冬兒姑娘》、《小桔燈》分别塑造了三個生活在不同時代的少女形象。冰心在小說中塑造了一系列理想、完美的青年女性的形象。她們大多心地善良，溫柔美麗，活潑大方，穩健端莊。她們青春煥發，充滿活力，以自己的智慧和才能，赢得女性的尊嚴;以自身事業上的輝煌成就，獲得男人的敬重。此外還有一系列熱愛祖國的青年，慈憐溫柔的偉大母親，通情達理的老奶奶，以及博學風趣的老教授等衆多形象，透出了溫情。

在藝術表現上，冰心善于借鑒和運用抒情手

法。在作品中，時而以叙述人的口吻直接抒發情感，時而通過人物的語言或人物的心理活動來表露作者的主觀意态，使小說帶着濃重的抒情色彩。

冰心往往喜歡用第一人稱的叙事手法。以“我”作爲展開故事的線索，滿蘊着深情，傾訴我的所見、所聞、所遭、所感、所觸，使讀者感到小說中所發生的一切，全是人生的真實，沒有虛構編織的成分，沒有浪漫的色彩，沒有人爲的戲劇性的沖突，沒有媚俗的诙諧，具有逼真性和親切感。這給作者提供了更大的自由，可以更靈活地起訖，轉折，變化，作者濃烈的情愫的抒發，可以表達得更加得心應手。

1947年，冰心夫婦與小女兒吳青在日本.

冰心的小說，較少宏篇巨著，多是清新隽永的珍品。她的許多作品看起來情節單純，卻寓意深遠，留給人無窮的回味。她撷取現實生活中的一個片段，人生旅途中的一段機緣，展示出錯綜複雜的社會生活的一個側面。沒有離奇曲折的故事，沒有金戈鐵馬的壯舉，卻具有一種哲理的追求。她常常用機敏的目光，去觀察社會，審視人生;從人際關系撞擊中，爆發出火花，捕捉生活中蘊藏的哲理，寄托自己的情思，富有清新的哲理和詩意。

在小說的結構上，大多采用雙向型的結構框架，互相映照的格式。她常以兩個家庭、兩個人物、兩個事件，大洋兩岸爲主線

，平衡展開，發展的結局，卻是大相徑庭的。通過鮮明的對比，給人們以啓迪，發人深思。在小說的描寫手法上，她常采用白描的手法，以簡練的筆墨，不加烘托，勾勒出鮮明的形象，表現她特有的詩的情性。

冰心的作品，往往把人物活動的時間安排在清晨、黃昏、月夜;活動的場景設置在海濱、湖畔、公園、山間、船上;借助自然景物的描摹，将人物的美與環境的美，融爲一體，達到情景交融的境地，造成特定的溫馨的氛圍。

散文特點

冰心的散文，題材廣泛，寓意深邃。冰心通過自身經曆的細膩描寫，生動而形象地反映了一個世紀來，中國動蕩複雜的社會生活的某些側面。在冰心的散文裏可以看到在半殖民地半封建的舊中國，帝國主義、封建主義、官僚買辦階級壓迫蹂躏中國人民的慘景，以及英雄人民、愛國青年奮起反抗，英勇鬥争的畫面。同時，冰心的散文題材還擴展到世界上許多國家的曆史、地理、文化、風俗，以及人民群衆的苦難和鬥争，讀者可以從中獲得豐富的國際知識，諸如埃及、印度的古老文化;源遠流長的中日關系;意大利的今昔;蘇格蘭的民間藝術以及中國與世界各國文化交流的發展，世界各國人民對中國人民的深厚友誼等，給人以新的啓迪。

冰心的散文體現着冰心自己所強調的獨特風格。冰心善于撷取生活

中的片斷，編織在自己的情感波瀾之中，憑借着敏銳的眼力和細密的情思，把内在的深情和外物的觸發溶在一起，寓情于景，情景交融，給讀者以崇高的美的享受。冰心十分注重散文内涵的美。她的散文立意新穎，構思靈巧。在看似平凡的題材中，創意出奇，構局善變。這是由她的思想造詣和生活環境凝聚而成的美的情思。

冰心在散文的創作過程中，特别注意感情的文字表達。冰心往往将自身的審美心理和審美理想，借助自然景物的點染表現出來。

冰心散文不僅清詞麗句随處可摘，而且全文都寫得非常精粹。冰心善于采撷文學語言中的精華，将那些精練、生動、準确、新鮮的語言，編織到作品中，使冰心的散文具有詩一樣美的語言。而且兼及内在的節奏和韻律，像《往事(其二)》的第三篇和第十篇，從情緒的高低抑揚，到節奏的快慢，句式的長短，都很講究。冰心的散文，不隻是能看，而且能誦，讀來音韻自然，讓讀者在吟味中，感受到音樂美。

兒童文學

冰心的兒童文學作品充滿着對少年兒童的愛和希望。冰心從兒童的特點出發，寓教育于情趣之中，以情感人。冰心從不以少年兒童的教育者面貌出現，不以空泛的說教，生硬的訓誡來教育兒童，而是采用與少年兒童促膝談心的方式，以親切、委婉的語調，述說自己生活中

的見聞和内心的感受，并且叙述得那樣有趣，那樣娓娓動聽，就像有一種魔力吸引着小讀者。冰心在傾吐自己的感受時又是那樣情感淳厚，意緒綿綿，幽幽地牽動了少年兒童的心，促使他們在激動、快樂、振奮中，不知不覺地受到作品所表現的主題思想的啓迪，從中得到教益。對少年兒童進行愛國主義教育，啓發少年兒童的民族自尊心、民族自豪感，是冰心兒童文學作品中的一個重要内容。但是，冰心的作品并不是直接論述我們的祖國是如何偉大，怎樣可愛，爲什麽應該愛國等等，而是以精巧的構思和生動的情景，抒發對祖國的愛。

在中華人民共和國成立後的兒童文學作品中，愛國主義情感表現得更爲濃烈。作者對祖國由衷的贊頌，不是抽象的，淩空的，而是通過冰心親身的感受，自然而然地抒發出來的。這感受是以耳聞目睹，新舊對比爲基礎;加上作者細密的觀察，藝術的組合，生動、形象地反映出來。

冰心在自己的兒童文學作品中，也往往根據少年兒童求知欲強的特點，藝術地穿插一些天文、地理、曆史、科學諸方面的知識，灌輸給小讀者。但冰心不是簡單地傳授知識，既不像教科書那樣系統，也不雷同于科普讀物，而是在行雲流水般的描述中，蘊藏着豐富的知識。可以說是寓知識于形象之中，以藝術的手法，通過

生動、活潑的形象的描繪，使少年兒童在趣味橫生的閱讀中，擴大了知識面，增添着新的智慧。

冰心以兒童文學作品對少年兒童進行美的教育，但它又不是抽象的概念式的，而是同特定的社會生活，緊密地聯系在一起的。比如青翠的樹木，整齊得像綠毯一樣的麥田，夕陽下放着金光的人工湖，這偉麗的魚米花果之鄉，是勤勞、勇敢、聰明的人民，把沙漠泥積的大地，改建起來的。這裏有花木山川的美，城市農村的美。在自然美之中，融進了社會生活的美。這樣的美育，能夠啓迪少年兒童熱愛生活，熱愛人生，熱愛事業，激勵他們去爲改造世界而鬥争，努力去創造更美好的未來。兒童文學和其他藝術一樣，“助成奮鬥，向上，美化的諸種行動”。

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