中國人最重視的就是春節，每年有數萬人在春節前踏上返鄉的旅途，隻爲了能和家人過春節。下面生活日記小編爲大家介紹春節爲什麽對中國人重要，希望對大家有幫助。

春節對中國人重要的原因

一、天人合一祭祀，送竈，諸佛下降，除殘;祭祀祖先，天神地祇、列祖列宗請到人間，天地人溝通彙集、協調合作，共同對付邪祟，維護人間的幸福安康，這些構成春節儀式活動最重要的内容。小小對聯連接着整個世界，上下，陰陽，虛實，乾坤，概括天地宇宙，囊括古今人生。富貴之家可以錦上添花，貧苦人家頓時蓬荜生輝，普天之下，皆大歡喜。這些習俗形式比較典型地反映了中國人“天人合一”的思想。中國人按照自然節律生活勞作、春種夏鋤，秋收冬藏，充分顧及了日月星辰、四季更替、地球和人類之間的關系，由此形成社會生活中的傳統節日，安排得如此巧妙，是先民們時間意識自覺的産物，是中國人“天人合一”世界觀的具體體現。在春節中我們感悟“天人合一”的觀念，增加對人生的内涵和對于生命價值的認識，可以提升人生的境界，明心見性，啓發德性，明德修身。春節所聚焦的不正是中國傳統文化核心内容嗎?

二、迎春納福“福”是什麽?就是講究平衡與和諧，既要通過合理合法不影響健康的工作得到你沒有的，又要珍惜現在已

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已經擁有的，不要得一個，失一個，得失相抵，更不要得不償失。“福壽康甯”，是符合人性的共同的願望和追求，它的内涵相當豐富，超越了地域與時空，最大限度地概括了人們的追求和奮鬥的終極價值，具有廣泛的心理認同基礎。相互拜年時的一句祝福語，哪怕是簡單或者省略爲“新年快樂”四個字，過年中的種種“口彩”，都反映着一種心理企盼，這就是謀求吉祥、平安、順遂和成功，避免兇禍、災難、疾疫和失敗，它是怎麽也不能歸爲迷信一類的。“趨吉避兇”是民俗文化中所有事項的核心價值觀念，因爲它是符合人性的需要而産生的。一元複始、萬象更新之際，熱烈地追求“新春納福”，小心翼翼地“趨吉避兇”，這就是春節民俗中納福文化存在的根由。時至今日，人們的日常生活匆忙而功利，許多人精神焦慮而孤獨，誰不希望來年“福星高照”、有個好運氣?!誰不希望躲避災禍和病厄呢?!

三、除舊布新“開端”的意義給予世俗生活中的芸芸衆生一種總結過去，期盼、規劃和開辟未來時段的當口和節點。春節的全部傳統意義都是圍繞着“開端”而存在的：宇宙的誕生、萬物的起源、文化的建立、新生活的開端。可以從春節燃放鞭炮和年初一的“雞日”習俗的早期含義來理解。春節除舊布新的開端意義可以給當代人通過一種年底清理的方式，新的一年，新的

開始，它給順利的人更多的夢想，也給許多不順利的人以希望。尤其是每個人生命的不滅是通過後代來體現的，這也讓年老之人努力克服對死亡的恐懼有了足夠的精神力量。人們把春節的這種開端，作爲新的奮鬥起點，說它是個人、家庭、群體，乃至民族以及整個國家整個生活節律的一個新的轉折點，是并不過分的。

四、領悟親情爲什麽春節會如此撥動中國人的心弦?就是因爲春節自古以來就是中國人和諧人事、領悟親情的一個有效的時間節點，也是溝通人心的一個有效的平台。在孔子生活的春秋時代，人們過年，就是“鄉人傩，一國皆若狂”，舉國狂歡，真正起到了凝聚人心和情感的作用。“一年不趕，趕三十晚”，“有錢沒錢，回家過年” 。這些話，很深刻地表達了春節所負載的厚重曆史積澱，以及春節在中國人心目中的神聖地位。從漫漫羁旅風雪夜歸，到春運期間人潮滾滾，構成從古到今中國春節來臨之際永恒的景觀。“回家過年”不僅僅是親人的聚會，也是精神的洗禮與倫理關系的更新。除夕之夜一家人圍坐在一起吃年夜飯，酒酣耳熱之際，一杯酒，一生情，一輩子，也就“相逢一笑泯恩仇”，盡釋前嫌，它平添了許多寬容和諒解，化解了許多怨恨和矛盾。在當今的時代，作爲中國人中的每一個獨立個體，可以說比以往任何時候都更

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需要通過一種儀式來确認自己的主體性。春節領悟親情、凝聚情感的儀式性作用，在當今更顯得無法替代。

五、感恩圖報美國人有感恩節，春節也可以稱之爲中國人的感恩節。爲什麽我們必須感恩呢?這個道理其實很淺顯，沒有父母就沒有我們自己，沒有親情、友情、愛情的人生，人的心理世界就會漆黑一團。每一個人的成長都受之于父母、師長的教導，受之于同伴、社會的關愛，受之與自然、環境的恩賜。孟子說過做人要“仰不愧于天，俯不怍于人”(《盡心上》)，就是上要對得起天，下要對得起自己人之爲人。這需要人們在生活中思考與反思，同時，也需要有某種文化節日的形式來表達，而春節習俗中的團聚、拜年的儀式就具有這種作用。感念上天所賦之賜，感懷父母養育之恩，感謝社會合作之福。

春節的習俗

掃塵

“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，中國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托着人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六闾庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢着歡歡喜喜搞衛生、幹幹淨淨迎新春

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的歡樂氣氛。

守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱爲“饋歲”;酒食相邀，稱爲“别歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱爲“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等着辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待着新的一年吉祥如意。這種習俗後來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

古時守歲有兩種含義：年長者守歲爲“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思;年輕人守歲，是爲延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般爲夜半時分。

拜年

新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若幹人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱爲“團拜”。由于登門拜年費時費力，後來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來後來的“賀年片”。

春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長

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輩可将事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因爲“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》;另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當衆賞給，亦可在除夕夜孩子睡着時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩爲晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。

貼春聯

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是中國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，爲節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。

春聯的種類比較多，依其使用場所，可分爲門心、框對、橫披、春條、鬥方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據不同的内容，貼于相應的地方;“鬥斤”也叫“門葉”，爲正方菱形，多貼在家俱、影壁中。