下面由生活日記小編爲大家整理的十二生肖的相關資料，希望大家喜歡!

大家不喜歡在羊年生孩子的原因

民間有個說法：“十羊九不全”。就是說：屬羊的人命不好，十個中有九個人家人不全，不是小小的沒有父母，就是中途喪偶，或者是沒兒沒女。由于這個原因，屬羊是人們比較忌諱的，夫妻躲開羊年生育，實在躲不開的，對外也不公開屬羊，或者是加一歲屬馬，或者是減一歲屬猴。尤其是現在到了甲午馬年的三月底，現在懷孕來年生羊寶寶的機率很大，所以由于這個“十羊九不全”的箴言，所以很多年輕男女停止了造人的腳步，唯恐生了個不吉祥的羊寶寶。

十二生肖的簡介

又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。[1] 十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與今相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)，随着曆史的發展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一

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一種生肖都有豐富的傳說，并以此形成一種觀念闡釋系統，成爲民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。

現代，更多人把生肖作爲春節的吉祥物，成爲娛樂文化活動的象征。生肖作爲悠久的民俗文化符號，古往今來留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。

星宿說

十二生肖【吳泰】 古人将黃道與赤道附近的恒星分爲“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一種動物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配屬生肖，生肖與二十八星宿存在對應關系 明代大學士王鏊認爲，二十八種動物配屬二十八星宿，并“以七曜統之”，成“女土蝠，虛日鼠，危月燕，子也”的格局 清代李長卿在《松霞館贅言》認爲，二十八宿配動物“即前十二屬加一倍者也“，“亢金龍，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龍類也”，體現十二生肖爲基礎湊齊二十八種星宿動物。[5] 但該說難免有附會，二八星宿配動物的記載要晚于十二生肖。

歲星說

十二生肖【方雄楚】 木星十二年運行一周天，從木星位置可确定年度支序。《玉函山房輯佚書》認爲每十二年，“三歲穰，三歲毀，三歲康，三歲旱”，另說是“天下六歲一穰，六歲一康，幾十二歲

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一饑”。[4] 植物興衰和動物生活環境存在周期，食草動物(鼠、牛、馬、羊)和肉食雜食動物在不同年份的生活條件大不相同，不同年份出生的人如能模仿當年生長旺盛的動物，從而形成生肖動物，以此推定動物興衰與木星年有關，十二生肖和十二辰相統一

圖騰說

十二生肖陶瓷 原始社會的先民常用某種動物、無生物或自然現象的圖形作爲本氏族的保護神和标志，即圖騰。《山海經》諸如人和野獸的混合形象形象就是遠古各地的圖騰神。 夏族的圖騰是熊或魚，商族的圖騰是玄鳥，周族的圖騰則有龍、鳥、龜、犬、虎諸說 十二生肖除龍爲虛幻之物，其餘皆是日常可見。其中可分兩類，即“六畜”(馬牛羊雞狗豬)和“六獸”(鼠虎兔龍蛇猴)，前者是人們爲了經濟目的而馴養，後者則一定程度騷擾人類生活，先民對其心生畏懼的動物 因此這些動物被作爲本氏族的名號标記來崇拜。 民族學者劉堯漢從彜族的圖騰遺迹，反推“十二獸曆”的來源，桂西彜和毛道彜的十二獸曆法将人與紀曆十二獸同列，“是原始人人獸不分的思想意識在現實的遺留”。至今彜族仍用十二獸曆紀日并用于集市之名(如虎街、兔街《史記·五帝本紀》記述黃帝“教熊罴貔貅軀虎，以與炎帝戰于阪泉之野”，文中所言是各部落圖騰，絕非真有降龍伏虎本領。十二生肖來源于原始社會的圖騰崇拜，成

令人信服的學說。

外來說

十二生肖漢白玉雕塑 清代趙翼在《陔餘叢考》中，“蓋北俗初無所謂子醜寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳于中國，遂相沿不廢耳”，認定生肖的外來性質。 郭沫若在《釋幹支》中，認爲生肖源于巴比倫的黃道十二宮，漢代西域諸國仿十二宮而造十二生肖。[11] 古希臘、古埃及、巴比倫等古國也有類似的十二生肖，僅動物不同，由此中國的生肖也許并非首創。但秦簡的出土推翻此說，世界各國都有類似的動物崇拜，反加強圖騰說的合理性