過年的時候，你會觀察到家家戶戶的門框上都會貼上兩幅春聯，爲過年增添了不少喜慶的氣氛。過年爲什麽要貼春聯呢?

據說五代時的後蜀國國君孟昶是個喜歡标新立異的國君，在公元964年歲尾的除夕，他突發奇想，讓他手下的一個叫辛寅遜的學士，在桃木板上寫了兩句話，作爲桃符挂在他的住室的門框上。這兩句話是“新年納餘慶，嘉節號長春”。上一句的大意是：新年享受着先代的遺澤。下一句的大意是：佳節預示着春意常在。由此開始，桃符的形式和内容都發生了變化，這不僅表現在開始用骈體聯語來替代“神荼”、“郁壘”，而且還擴展了桃符的内涵，不隻是避邪驅災，還增加了祈福、祝願的内容。這就成了我國最早的一副春聯。

到了宋代，在桃木板上寫對聯，已經相當普遍了。王安石的《元日》詩中寫的“爆竹聲中一歲除，春風送暧入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”就反映了每到除夕之日，家家戶戶挂桃符的盛況。同時，随着門神的出現和用象征喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符，以往的桃符所肩負的驅邪避災的使命逐漸轉移給門神，而桃符的内容則演化成用來表達人們祈求來年福運降臨和五谷豐登的美好心願。

 “春聯”一詞的出現，則是在明代初年。當年明太祖朱元璋當上皇帝之後，喜歡排場熱鬧，

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，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的除夕前他頒布禦旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯貼在門框上，來迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶察看春聯。每當見到寫得好的春聯，他就非常高興，贊不絕口。在巡視時見到一家沒有貼春聯，朱元璋很是生氣，就詢問什麽原因，侍從回答說：這是一家從事殺豬和劁豬營生的師傅，過年特别忙，還沒有來得及請人書寫。朱元璋就命人拿來筆墨紙硯，爲這家書寫了一副春聯：“雙手劈開生死路 ，一刀割斷是非根。”寫完後就繼續巡視。過了一段時間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時，又路過這裏，見到這個屠戶家還沒有貼上他寫的春聯，就問是怎麽回事?這家主人很恭敬地回答道：“這副春聯是皇上親自書寫的，我們高懸在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋聽了非常高興，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見，“春聯”的得名和推廣，是朱元璋采取行政命令的辦法，頒布禦旨才得以在家家戶戶推廣開來的。

随着時間的推移，春聯成爲一個廣泛的概念，出現了很多附屬的品類。根據使用的場所，可分爲框對、橫披、春條、鬥方等幾種。“框對”貼于左右兩個門框上的，就是我們常見的春聯;“橫披”貼于門媚的橫木上，就是春聯的橫披;“春條”根據不

同的内容，貼于相應的地方的單幅文字，如在過年時在庭院裏貼上“擡頭見喜”、“出入平安”、“恭喜發财”之類的文字;“鬥斤”，也叫“門葉”，爲正方菱形，多貼在家俱、單扇門或影壁上，春節時大家喜歡倒貼的“福”字，就屬于這種“鬥斤”。

關于春節貼春聯還有一個傳說：相傳很久以前，有一個怪物叫‘年’，每當過年時它都出來害人。後來人們發現它害怕紅色，便在門的兩旁，貼上了一對紅紙。這樣‘年’就不敢進村了。于是過年貼對聯的習俗就這樣被延續下來。貼春聯是我國民間的一大習俗，春聯寄寓着人們對新一年的祝福和希望。

貼春聯的意義

  春聯屬于楹聯的一種，是一種獨特的文學形式。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是中國的文學形式。因此每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上，爲春節增加喜慶氣氛。