引：李清照是賭神，最愛打麻将，專門寫書，介紹賭博，逃亡途中，不忘帶上賭具；是酒鬼，愛喝烈酒，常常不省人事；是色女，她的詞曾被人大罵“不知羞恥”。——中南大學教授楊雨

杜子美詩雲：“爲人性僻耽佳句，語不驚人死不休。”近來，諸多學者紛紛效仿。佳句雖然未必，“語不驚人死不休”卻是當之無愧。

繼“趙雲疑爲女性”“大禹疑有外遇”等驚人之論相繼抛出之後，中南大學教授楊雨再次拿死人做起了文章。在其新作《莫道不銷魂——楊雨解秘李清照》中，楊雨聲稱李清照雖然長得漂亮又有才，但也有很多“劣行”，比如好賭、好酒、好色。

初閱其文，人家說得有鼻子有眼的，不由得人不信。然而仔細分析不難發現，楊雨盡管旁征博引，但是這個所謂的“解秘”，根本毫無曆史記載可查，不過隻是作者主觀臆測而已。而且，這主觀臆測的根據，不過是從李清照的詩文中斷章取義而來。

首先，楊雨稱李清照好賭。

其根據爲李清照的作品《打馬圖序》以及一些傳說。

筆者淺薄，未拜讀過易安此作。不過從楊雨教授介紹中也可略知一二。《打馬圖序》大緻是用來紀錄一些博彩娛樂玩法的。

在此，楊雨教授玩了一個偷天換日的遊戲。她把博彩換長了賭博，一字之差，但高下立見。古人聚會，尤其是文人，向來愛玩一些遊戲，例如射覆之類，不過娛樂而已，即使博個彩頭，也不過一行詩，半杯酒，三角碎銀罷了。然而楊雨教授将其稱之爲賭博，這樣一來，性質大變。當然，可讀性倒是大大加強了。

倒是楊雨教授文中一些話讓筆者費解。“有人考證出，‘打馬’就是麻将的前身。”“就像《古今女史》所說”。史家一大忌就是一引再引，何況引的是無名無姓之輩的“有人”，又有幾分真實性可言？

當然，楊雨教授并非史家，但是，立論畢竟不同于東家長西家短的拉家常，還是要爲自己的嘴巴負點責任的。

其次，楊雨稱李清照好酒。

這次楊教授的根據是李清照的詩詞。

例如根據李清照包括存疑之作的58首作品中有26首提到了酒，例如李清照自己承認“沉醉不知歸路”、“昨夜雨疏風鄹，濃睡不消殘酒”、“險韻詩成，扶頭酒醒”等等。

作品多次提到了酒，證明此人是個酒鬼，楊教授此論當屬空前。若按此推論，太白、東坡曾多次吟月，想來二人是天文學家了，甚至二人曾經登月也未可知。顯然，謬論。

至于“沉醉不知歸路”等詞句，不過是楊教授斷章取義。聯系上下文，可知，易安當時并未爛醉如泥，否則焉知“誤入藕花深處”？此其一。其二，文學作品中，誇張手法甚是常見，中南大學教授不會不知這點常識吧？

倒是按照楊教授的推論，我們不妨也斷章取義，認爲“扶頭酒醒”應意爲“扶着頭，酒勁漸漸消了”。這更說明易安未醉。即使偶爾一醉，亦不足以說明易安好酒。

最後，楊雨稱李清照好色。

這次楊教授想必擔心單憑詞句說服力不強，又引用了當時詞人王灼“荒淫之語，肆意落筆”之語，極力批判李清照好色，不知羞恥。

确實，李清照的《點绛唇》、《醜奴兒》中不乏少女懷春之意，少婦挑逗之情。然而，這本人之常情，又豈能與好色混爲一談？豪放如東坡尚且寫出了“相顧無言，唯有淚千行”、“夢随千萬裏，尋郎去處，又還被、莺喚起”、“細看來，不是楊花，點點是離人淚”的纏綿悱恻詞句，莫非楊教授要求婉約派的代表人物隻發“生當作人傑”之語？

再者，楊教授引用古人對李清照的評價來證明自己觀點，實在可笑之極。封建社會注重男女之大防，王灼自然認爲李清照的做法過頭，這怎能說明問題？須知，大腳的楊教授到了“志同道合”的王灼面前，一樣是挨轟的主兒！

當今社會，某些所謂“學者”借炒作出風頭，借名人出名，甚至主意打到了死人的頭上，筆者且痛亦恨。此次爲易安居士喊冤，雖知于事無補，卻也要用盡渾身最大之力，盡管相對于這個世界而言，聲音很小。