那一年，陳曉旭走了。

很長一段時間，我都沉迷在網上，所有與陳曉旭有關的圖片和文字，我都如獲至寶。喜歡陳曉旭，并非因爲陳曉旭本人，而是因爲她曾經诠釋過林黛玉這一角色。

同事見我一遍遍聽《枉凝眉》和《葬花吟》，認爲這個姑娘長此下去肯定要毀了。于是，他好心地對我說：你看什麽陳曉旭啰，你又不像林黛玉。

我怯怯地問他：那你說我像誰啊？這麽問的時候，心裏生怕他不小心說出“傻大姐”三個字。因爲我知道，我們單位的男同胞們，嘴巴都是有這麽損的。上帝保佑，同事很有職業道德地回答：你像史湘雲啊，叽叽喳喳的。我一邊如釋重負，一邊想，像史湘雲就行了嘛，用得着還加上“叽叽喳喳”幾個字嗎，典型的語文沒學好，畫蛇添足！

但凡看過《紅樓夢》的人，喜歡林黛玉的幾乎沒有，他們能夠爲林黛玉列出很多不合時宜的缺點：愛哭，小心眼，說話刻薄，驕傲自許，孤芳自賞。恰恰這些不合時宜我也一一具備，而且根深蒂固，因此很容易就和林黛玉站在了同一陣營。

我更多地看到的是林黛玉的寂寞。

大觀園是花柳繁華地、溫柔富貴鄉，熱鬧是它的外衣，寂寞是與之格格不入的素質。但是，明明知道格格不入不招人待見，還能夠一如既往地堅持下去，那麽這種寂寞就升華爲一種品質了。《書城》曾有一句廣告語：有思想的人都很寂寞，幸虧還有好文章可讀。幸運的是，林黛玉也讓我們讀到了“倦倚西風夜已昏”。

今天的世界比起大觀園隻有更繁華，但人卻沒有什麽變化，正如李海鵬所說，今天出門我能遇到賈政，明天出門我能遇到鳳姐，山寨版的賈寶玉就更甭提了，幾乎每個男的都是，唯獨沒了林黛玉。讀到此處，我真想伸出手與可愛的李海鵬先生緊握一下，這種知音之感已經很久沒有了。在這個以成敗論英雄的社會，在這個以圓滑論魅力的時代，還有人能夠看到并讀懂林黛玉的寂寞，這是比出門撿到人民币更稀有的事情。李海鵬說：林黛玉的優點可不隻在于靈魂，她可是那小說裏的超級美女呀。我立即不争氣地淚流滿面，好像那一刻自己就等同于超級美女林黛玉，好像他讀懂的是我自己一般。

寂寞的靈魂是因爲思考。不思考的人往往能夠獲得簡單而純粹的快樂，思考都是刺向自己的劍，容易将自己置于孤立無援的荒島。林黛玉的潇湘館就是一座荒島，她的思考注定她無法泅渡寂寞的海水。她最讓人欽敬之處還不在這裏，她明明知道，她不渡過這寂寞的海水，就無法抵達心愛的人所在的陸地，但她不曾放棄自己的尊嚴與堅守，她對愛輕輕地說：我不能因你改變我的樣子。

這就是真正的美女。她們人格裏迸發出來的細微而奪目的光芒，成爲高尚的人們追求的至美世界的象征，令人仰視和追慕。

看《貴妃醉酒》，我會指責身爲帝王的李隆基，楊玉環那樣美麗而美好的女子，怎麽能夠以常人的标準來要求她，還要她對他的移情别戀無怨無尤呢？我同樣不覺得賈寶玉配得上林黛玉的多情，梁思成配上得林徽因的美好。哪怕賈寶玉支開花襲人，要晴雯去潇湘館送那幾條舊帕子，惹得林黛玉寫下了《題帕三絕》。哪怕是梁思成甯願成全金嶽霖與林徽因，隻要她能夠獲是她想要的幸福。其實，這都不是最重要的，重要的是他如何能夠知她，懂她，助她，與她一起在寂寞的孤島上相依爲命。後來，我在林徽因寫給沈從文的信上看到“不知道該如何去安放這顆還沒有死透的心”、“多想有一個人來愛我”之類的話，我更加堅定了自己的想法，梁思成并不是最适合的那個人，隻是當時當世，她不能去尋找那個最适合的人。

我經常會生出類似的揣想：如果林黛玉和林徽因生在今天，她們會怎樣生活？這樣想的時候，我又不免柔腸百結，因爲我實在不敢認爲，這個世界會比她們生活的世界好幾分。既然喜歡林黛玉的讀者寥寥，可見，這個世界也并不需要林黛玉。或許，也會有幾個人以她們爲目标，想做氣質高雅靈魂高貴的名媛，然而，名媛的時代畢竟已經過去，雖然風情與風流隻有一字之差，但是當今的男人還是願意選擇後者。男人的取向必然影響女人的風向，和而不同的優質的寂寞當然不會再有，寂寞在現代女子的身上已經演變成了那首很流行的《孤枕難眠》。

像李海鵬這樣僅剩的二三子就注定要悲哀了。一句話真切地再現了他對這個世界的失望：世界上最可悲的事，莫過于曾經有無數如此有生命力的嬌叱充盈着耳朵，可是卻因爲修養文化的關系，隻能去尋找自己那一個林徽因。

林徽因在哪裏？是在不斷回望的曆史塵煙中，還是在時光流失的無限未來裏？沒有人能夠回答。