“野有蔓草， 零露漙兮。有美一人， 清揚婉兮。邂逅相遇，适我願兮。

野有蔓草， 零露瀼瀼。有美一人， 婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。”

尤愛《詩經》中的這首清麗小詩。寂靜的清晨，信步至此，在這新鮮而岑寂、散發着芳草清香的霧氣裏，首先找到内心的自己，又多想遇到一雙清澈明亮如露珠的眼睛，善于傾聽又善于懂得，遇見你，就是遇見一個最好的自己。這不是一山野之人希望逢着一美女，而是一讀書人渴望逢着一位知己，這是高級的相知，帶來深刻的喜悅，激起靈魂不由自主的顫栗和想要擁抱生命的熱情。抛棄俗世的喧嚣和浮華，在靈魂深處對言，盈盈細語，相知無價，高山流水奏清音，世間絕美。

杜拉斯說，愛情本是一個不死的英雄夢想，最應該無視世間的飛短流長，代表着人性裏最崇高的那一部分，是靈魂終于飛翔的機會。是啊，在俗世紅塵裏，靈魂想要回歸，想要詩意地栖居，想要高蹈地存在，可肉身太重，即使在愛情裏，也難以飛翔。隻有在無塵的詩意空間裏，肉身是爲表達靈魂而存在的，這是一種純美。

人間自是有情癡，此恨不關風與月。花開花落，緣聚緣散，落落紅塵，相遇便是緣。如遇相知相惜、生死相許者，那是上蒼最大的恩賜，可遇不可求，這是愛的最高境界，一種神聖的愛，需虔誠地供養。

佛說，愛是痛苦之源。若想無苦，便需割斷情根。看破、放下、自在。可我做不到，我也不羨慕佛，佛若非曾經滄海，又怎能除卻巫山？佛所經的苦海應比這萬丈紅塵深得多、痛得多。

我信任愛情，相信它的聖神，聖愛能讓我們的靈魂升華，真愛不風流。真愛是一種救贖，把平凡變偉大，把瞬間變永恒。而調情隻能把獨特的自己，打入芸芸衆生而變凡庸。

真愛是一種慈悲，四季更換，匆匆流逝的隻是時間，而我對你的情感永遠定格在最初的相知裏。縱隔千山萬水，不以爲遠，如在面前。愛你、等你是一種美麗的心情，不會因月缺而孤單，不會因月盈而寂寞。在每一個季節的輪回默默地憶念、守望。因我已把你放在心裏，和自己在一起，就是和你在一起。我們一起聽風、看雨、醉月。

愛情如蓮，禅意而芬芳。讀倉央嘉措、讀納蘭，其實也是在讀我們自己，在他們身上，我們的靈魂已活了千萬遍，曆了累世劫，那一切，是我們的前身，恍然若夢，靈魂的清香蔓延悠長。追憶似水年華，愛情的發生或許隻是刹那，卻早已天地鴻蒙。

“結盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿。與卿再世相逢日，玉樹臨風一少年。”隻有虔誠如倉央嘉措，有着佛的心性和純潔的愛心，才能寫出如此神聖、純淨的情歌，洗滌着那些懷疑愛情的衆生、升華着那些信仰愛情的靈魂。

我始終不理解俗世裏因愛而生的怨恨、争鬥、殺伐甚至毀滅，那不是愛，是愛自己的自私和狹隘。

真愛無需惱，也無需恨，更不需血光四濺，愛的盡頭永遠是愛，純淨、神聖、溫暖、感動、慈悲。

因懂得，所以珍惜。因深愛，所以慈悲。