閑暇的時候，我喜歡獨自憑窗而立，這時，手拿一卷線裝的古籍，默默回味着古人寫下的文字，我會突然想：古人究竟是什麽樣子的？
古人沒有鍾表和手表，古人沒有電視和電話，古人沒有手機，古人也沒有電腦，不過，古人的生活節奏也不似當今這樣的快速，古人的生活節奏是舒緩而閑适的，古人的民風是質樸而醇厚的。
而且，古人有着優雅的等待。
古人生活在古典的時光裏，古典的時光洋溢着優雅的光澤。即使等的那個相見的人不來，古人一定不會像現代人那樣心浮氣躁。即使是等待，想必古人肯定也是優雅、閑适而又心平氣和的。
“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙，有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。”這就是古人的等待，這樣的等待之情，的确閑适而優雅，其中有着殷切的盼望，又有着渾然忘我的悠然，還有着動人的畫意和詩情。
古人真是有情趣，他們在等待人來、人卻不來的時候，閑敲棋子，看燈花靜落，實在是已把等待這種行爲，升華成了一種靜谧而優雅的生活藝術。
人生總是充滿了無數的等待。
當暴風驟雨到來的時候，心靈在等待着風雨過去，陽光燦爛。當給親朋好友寄出一封信的時候，人們等待的是親朋好友的回信。當和别人相約見面的時候，在興奮和忐忑中，等待的是相約的那個人的到來。
在各種各樣的等待中，不要心浮氣躁，因爲這是一種極其愚昧的做法，隻會徒然地暴露出急功近利、缺乏修養的市儈心态。等待也不是守株待兔的無端占有，這是一種不勞而獲的僥幸心理，其實是對自己懶惰的一種放縱。
等待是一種美好而圓融的人生哲學，是在盡了自己的心意後所付出的一種合理而踏實的盼望和期待。
有許多的古人喜歡垂釣，即使在水清魚稀的水域，他們總是臨水靜坐，在優雅的等待中，水波間的浮标總有被牽動的那一刻。
一個心浮氣躁、不肯耐心等待的人，永遠無法成爲一個優雅而閑适的人，更是永遠釣不到一條魚的。
優雅的等待猶如一隻泊在水湄的小船，輕輕的，穿越雲水之間，悠悠蕩漾着，一切就在眼前，甯靜而安詳，溫暖而親切，不聲不響，不離不棄。
闲暇的时候，我喜欢独自凭窗而立，这时，手拿一卷线装的古籍，默默回味着古人写下的文字，我会突然想：古人究竟是什么样子的？
古人没有钟表和手表，古人没有电视和电话，古人没有手机，古人也没有电脑，不过，古人的生活节奏也不似当今这样的快速，古人的生活节奏是舒缓而闲适的，古人的民风是质朴而醇厚的。
而且，古人有着优雅的等待。
古人生活在古典的时光里，古典的时光洋溢着优雅的光泽。即使等的那个相见的人不来，古人一定不会像现代人那样心浮气躁。即使是等待，想必古人肯定也是优雅、闲适而又心平气和的。
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙，有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”这就是古人的等待，这样的等待之情，的确闲适而优雅，其中有着殷切的盼望，又有着浑然忘我的悠然，还有着动人的画意和诗情。
古人真是有情趣，他们在等待人来、人却不来的时候，闲敲棋子，看灯花静落，实在是已把等待这种行为，升华成了一种静谧而优雅的生活艺术。
人生总是充满了无数的等待。
当暴风骤雨到来的时候，心灵在等待着风雨过去，阳光灿烂。当给亲朋好友寄出一封信的时候，人们等待的是亲朋好友的回信。当和别人相约见面的时候，在兴奋和忐忑中，等待的是相约的那个人的到来。
在各种各样的等待中，不要心浮气躁，因为这是一种极其愚昧的做法，只会徒然地暴露出急功近利、缺乏修养的市侩心态。等待也不是守株待兔的无端占有，这是一种不劳而获的侥幸心理，其实是对自己懒惰的一种放纵。
等待是一种美好而圆融的人生哲学，是在尽了自己的心意后所付出的一种合理而踏实的盼望和期待。
有许多的古人喜欢垂钓，即使在水清鱼稀的水域，他们总是临水静坐，在优雅的等待中，水波间的浮标总有被牵动的那一刻。
一个心浮气躁、不肯耐心等待的人，永远无法成为一个优雅而闲适的人，更是永远钓不到一条鱼的。
优雅的等待犹如一只泊在水湄的小船，轻轻的，穿越云水之间，悠悠荡漾着，一切就在眼前，宁静而安详，温暖而亲切，不声不响，不离不弃。
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本文标题：优雅的等待
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