人有的時候在真實的面前往往會問自己：人爲什麽會有感情？也許這些都有不确定的含義，但是無論是什麽樣的含義，都不會離開一個真實的投入。

人是在世界上最具有感情的動物了，之所以把人和動物分别開的其中一個最重要的原因就是人可以理性的看待感情的意義，不是感性的感知感情的存在。愛一個人不是因爲他的容貌和固有的外在，而是因爲内在的因素。我不否認許多的人是因爲外在，這也可以理解，因爲人畢竟是有動物的本能，但這樣的愛是很現實的，是一種原始的情感。

那麽爲什麽人在有的時候會反思生命的意義呢？這就是因爲人超脫人的原始存在的意義，理性的看待自己的存在。這就是别與動物的所在。

感情也是一樣，當人們意識到人的感情的存在的時候，會在理性的反思感情的意義。這個問題就是人們在生命的存在的意義上增加了一個更加。

感情是什麽？感情能當飯吃嗎？不當飯吃就是爲了那一點問題了？不是爲了了那個又是爲什麽呢？這樣問下去我們都糊塗了，越來越糊塗了。

其實感情的意義就是一種虛無的，是看不見摸不着的，表面的情感也許是真實的，也許是虛假的。但是在這個虛無之中又有可以使你知道真實感情的表現，那就是人的行動。人的行動可以是你表現的很動感，你真是的投入了感情，那麽你的行動就很自然，你虛假了，你的行動就很拙作。

當人們不再爲生命的存在操勞的時候，感情的價值就會越加的凸顯了，也可以這麽說感情是人們的另一個生命，感情的意義就是生命的意義，這種說法不是過分，因爲正是這個原因才使得人們現在對感情的關注是那麽的強烈。

在饑飽問題爲有解決的時候，人們不敢說感情，因爲那不現實。但是有了溫飽的基礎，人們敢說了，當人們開始酒足飯飽的時候，就增加了一個欲望，那就是我們說的那個“淫”。那個可不再是感情了，是一個貌似感情的原始了，就又回歸了。這是我們現在的人們很難理解的東西，但有樂此不疲的去追求，我真的不知道這是爲什麽？難道真的是社會發展到一定階段就要“反古”了？

鑒于這些我們不能不說讨論感情存在意義的重要性，到底什麽是感情。感情是不是就是“性”？

我們看待這個問題，任何一個人都可以說出一大推的答案來，但是真正的答案誰也無法誰的清楚，因爲感情是離不開所有的因素的。

方式越是說不清楚的問題就是人們越是想得到答案的東西，感情就是這樣，當一個論點發表的時候，人們熱烈讨論，但是反思以後又覺得不和自己的認知，又出了另一個觀點，救過就是不斷的“重複昨天的故事”。

說來說去，人們之所以要追說感情的意義，無非就是因爲感情是一個可以使自己找到支點的一個地址，可以去尋找一個更有意義的人生價值。但是感情意義的認知是要看你對于生命意義的認識程度和你生活閱曆的深淺。

感情也是要看你對人生價值的認識，也要看你對人類曆史的考究，更要看你對自己人生的價值趨向，這是你是否能夠更好的認知感情意義的基礎。

感情是人生的有的人說是“第二生命”，有的人說是“第三生命”（事業是第二）。我看都不對，事業也好，情感也罷，都是生命的一部分，少了哪一個都會使生命毫無意義可言。