在我們的生活中，總有一些話如“雞湯”慰籍我們的内心。審視自己，才能讓我們生活在澄明之中。

1.庸人敗于惰，能人敗于傲

世上兩種人必定慘敗：一種是懶惰之人，另一種是驕傲之人。前者什麽事都想在“明日”再做，結果總是一事無成；後者瞧不起天下所有的人，自認爲最聰明，常常招來他人的不滿和怨恨，于是往往受人诋毀、咒罵，最後被惡意的诽謗所吞沒。

2.不必一味讨好别人

沒有必要去讨好每一個人，這是不可能的。

讨好每一個人，等于得罪每一個人。刻意去讨好别人，隻會使别人産生厭惡。親近别人要自然，“投機”心态要改變。有時間讨好，不如踏踏實實做事，讨好别人總是靠不住，自己努力才實實在在。

3.好心境是自己創造的

我們無法去改變别人的看法，能改變的隻有我們自己。生活得好壞在于我們的心情。放棄我們的怨恨和歎息，美好生活就垂手可得。我們主觀上本想好好生活，可是客觀上卻沒有好的生活，其原因是總想等待别人來改善生活。不要指望改變别人,自己做生活的主人。

4.用心做自己該做的事

人生是如此的短暫，哪有心思去浪費呢？有位智慧的哲人曾說過:“如果大街上有人罵我，我連頭也不會回，因爲我根本不想知道這個無聊之人是誰!”是的，我們既不要去傷害人家，也不要被别人的批評左右，按照自己的願望，踏踏實實學好本領再說。特别在少年時要全力以赴學本領，不要分心。

5.别總是跟自己過不去

學會欣賞自己,等于擁有了獲取快樂的金鑰匙。欣賞自己不是孤芳自賞，欣賞自己不是唯我獨尊，欣賞自己不是自我陶醉，欣賞自己更不是固步自封……給自己一些自信，給自己一點愉快，給自己一臉微笑，何愁沒有人生的快樂呢？！要經常給自己過節，學會尋找愉悅的心情。

6.不要追逐世俗的榮譽

終生尋找所謂别人認可的東西，會永遠痛失自己的快樂和幸福。庸俗的評論會湮滅自己的個性，世俗的指點會讓自己不知所措。爲錢而錢會使自己六親不認，爲權而權會使自己膽大妄爲，爲名而名會使自己巧取強奪。在刻意的追逐之中，真實的我會變成一張張碎片随風飄揚，世俗的我也就變得面目可憎了。

7.極端行爲不可取

有些人常常因爲憂慮過度，導緻自己精神失常；有些人因爲麻木不仁，造成自己對任何事情無動于衷。前者常爲尋找理性而痛苦，因聰明過頭而衰亡，愚蠢的根源在于什麽都懊悔。後者不知悔恨爲何物，整天稀裏糊塗地生活，活着與死去沒有什麽區别。

8.每個人都有自己的活法

自己的傷痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快樂自己感受。也許自己眼中的地獄，卻是别人眼中的在堂；也許自己眼中的天堂，卻是别人眼中的地獄。生活就是這般的滑稽。不要總疑滿園春色在人家，關鍵在于自己心态的調整。

9.喜歡自己才會擁抱生活

盲目自大自尊，是驕傲無知的人生；一味自暴自棄，是消極悲觀的人生。了解自己比了解别人更困難，喜歡自己比喜歡别人更不容易。擁有健康的、恰當的自尊心理，面對挫折會表現得格外堅強。

不爲外界的誘惑而丢失自我，不爲一時的挫折否定自己。時時客觀冷靜地評價自己，每每樂觀中肯地贊賞自己。若連自己都不愛，還能愛别人嗎?喜歡自己吧！

10.福中有禍，禍中有福

不要被一時之得失沖昏頭腦，一味陶醉于暫時的勝利之中。一定要居安思危，切莫居功自傲、洋洋得意。

陶醉勝利，意味着駐足停頓；陶醉勝利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，勝利僅僅是一個小小的路标。要想取得最後的勝利，隻有努力，努力，再努力。誰笑得最晚，誰笑得最開心。

11.重要的是活得充實

快樂源于每天的感覺良好，把每一天過好是最大的幸福。總抹不去昨天的陰影，總憂慮明天的風險，今天的生活怎能如意?總攀比那些不可攀比的，總幻想那些不能實現的，今天的心靈怎能安靜?

任何不切實際的東西，都是痛苦之源，生命的最大殺手是憂愁和焦慮。痛苦源于不充實，生活充實就不會胡思亂想。

12.愉悅的根基在自己身上

一般人總是将人生的愉悅寄托在外界的事務上，依附于世俗的認同上，總是看重地位、财産，以及待遇、名譽，一旦失去，便像遭遇了沉重的打擊，痛不欲生。這樣的人生，幸福和快樂的根基也随之毀滅了。爲什麽要讓别人的評價控制自己的快樂呢？

13.感覺幸福就是幸福

幸福是種感覺，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感覺與人的心境、心态密切相關，随“欲望”的滿足的程度遞減。先哲們說：得之愈艱，愛之愈深。擁有幸福，常思艱難。一個人總是感覺不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是種感覺，不知足，永不會幸福。

14.牢記别人的恩澤

目光短淺的人總是“忘恩負義”，危機時到處求助，事成之後再不露面。求人時信誓旦旦，得逞後胡作非爲。這種人最被人鄙視。“忘恩負義”讓是急功近利的表現，讓朋友傷心。“忘恩負義”隻得益于一時，卻會永遠失信于人。

切忌過河拆橋。過河拆橋會斷了自己的後路。

15.凡事要留有餘地

在生命的旅程中，每一個人都會遭遇到完全不同的“三種人”。第一種是能夠理解、欣賞和器重自己的人；第二種是曲解、中傷甚至排斥自己的人；第三種是與自己毫無關系、無關痛癢的人。

第一種人對自己有知遇之恩，應當尊爲師友，滴水之恩當湧泉相報。第二種人對自己造成深深的傷害，需要智慧地遠離，而不是煩惱和計較。對于第三種人，要以禮相待、和平共處，給自己留有餘地。

16.己所不欲勿施于人

把自己的主觀意志強加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威嚴強加自己的意志，别人隻是口服而心不服，日久必生反抗之習；以自己的固執強加自己的意志，别人僅是默忍或是隐怒，日久也能反目成仇。

檢讨自己的言行是否與社會和諧，才能真正得到别人的認同。人與人是不可能一緻的，不要以我爲中心。

17.得意不忘形，失意不失态

身處順境必須格外謹慎，否則容易樂極生悲。人生得意的時候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什麽，于是惡念和惡行就會趁隙而入。

身處逆境必須格外忍耐，否則容易早早夭折。人生失意的時候容易失态，一失态就不知道自己的未來，于是消極和絕望就會趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18.人生歡樂應當有度

适當的娛樂能調節情緒，盡興有度是達觀的人生。無休無止的歡樂卻轉益爲害。“大凡快意處，即是多病處。”一味狂歡盡興，換來的往往是痛苦和悔恨。歡樂與悲哀是伴生的，歡樂有度才會讓歡樂常伴。

19.不可一味忍讓

一味忍讓，意味着喪失原則；一味忍讓，意味着沒有人格；一味忍讓，意味着軟弱可欺；一味忍讓，意味着面臨步步進逼的危險；一味忍讓，意味着将走入絕路。有時候挺身而起、奮力反抗效果更好。

得寸進尺是愚人常采用的計策，一再忍讓反而助長其嚣張氣焰。該出手時就出手，對得寸進尺者該迎頭痛擊，給點厲害，施點顔色。

20.多理性行事少意氣用事

做事不能隻憑自己的感情，更不能隻憑自己的感覺。很多事情，自己的知覺有時是錯的，事情并不會是想象中的那麽簡單，表象總是容易迷惑人心。隻有理性做事，才不至于反複折騰，出現大的差錯，使自己後悔莫及。