发布时间：2020-06-24 16:25:27
人有抱怨的習慣，卻不知道這個習慣會給自己帶來許多的麻煩。夫妻相互抱怨，能永久恩愛嗎？兒女對父母抱怨，父母會甘心情願付出愛嗎？下屬對上司抱怨，上司會欣賞這樣的人嗎？過去的帝王，對于抱怨的臣子不但冷落以對，臣子甚至還可能招來殺身之禍。抱怨之害，尤有甚者，列舉如下：
一、抱怨是喪志之始
人一旦心中滿懷怨恨，所謂怨天尤人，總覺得世間不公平，覺得天下人都對不起自己，這就是人生危險的訊號。因爲你對社會的熱情不夠，對人生的際遇認識不清，對自己的付出心有不甘，對自己的獲得有所不滿，因此忿忿不平，懷憂喪志，人生從此一蹶不振。其實，這個社會必定先要有所付出，才能赢得相對的收入；你隻是抱怨付出，怎麽會有好的結果呢？
二、抱怨是結仇之源
抱怨絕對不能獲得歡喜，你抱怨人家一分，别人回給你的可能是加倍的排斥。合夥人本來是共同打拼，但你總抱怨對方的不足，難道對方就會滿意、欽佩你嗎？語雲“敬人者，人恒敬之”，相同的，“怨人者，人恒怨之”，“管鮑之交”就是說鮑叔牙不介意管仲，在錢财、事業上沒有半句怨言，所以兩人才能相知相惜，才會有好的結果。
三、抱怨是敗德之行
人一旦有了抱怨，情緒一定非常惡劣，就借酒澆愁。有的人甚至“一不做，二不休”，因爲對家庭抱怨多，他幹脆不回家，整日徘徊在酒廊舞廳裏；因爲對公司有很多不滿，他可以請假出遊，甚至洩露機密，使公司受到損失。抱怨的結果，可能對方損失有限，但自己則有更大的敗德之行。例如抱怨父母者，成了不孝兒女；抱怨朋友者，最後反目成仇；抱怨同事者，明争暗鬥。種種敗德的行爲，都由于抱怨而産生，殊爲可怕。
四、抱怨是造業之因
世上很多的打鬥、毀壞、嗔殺等行爲，都是因爲抱怨而起，所以抱怨是造業之因。一個人如果時時心存善念，縱使受了委屈，被人欺負，隻要自己有修養，稍加忍耐，也就過去了。假如感到利益不均，或者爲人所侵占，也不能爲了虛浮的财利，造下難以彌補的冤仇、業報，最後受害最大的還是自己。
因此，一個人一旦心中有了抱怨的念頭，自己應該立刻有所警覺，自己要懂得回心反省。
凡事能夠将心比心，甚至“甯願天下人負我，我不負天下人”，能夠存有如此善念，抱怨又由何而生呢？
人有抱怨的习惯，却不知道这个习惯会给自己带来许多的麻烦。夫妻相互抱怨，能永久恩爱吗？儿女对父母抱怨，父母会甘心情愿付出爱吗？下属对上司抱怨，上司会欣赏这样的人吗？过去的帝王，对于抱怨的臣子不但冷落以对，臣子甚至还可能招来杀身之祸。抱怨之害，尤有甚者，列举如下：
一、抱怨是丧志之始
人一旦心中满怀怨恨，所谓怨天尤人，总觉得世间不公平，觉得天下人都对不起自己，这就是人生危险的讯号。因为你对社会的热情不够，对人生的际遇认识不清，对自己的付出心有不甘，对自己的获得有所不满，因此忿忿不平，怀忧丧志，人生从此一蹶不振。其实，这个社会必定先要有所付出，才能赢得相对的收入；你只是抱怨付出，怎么会有好的结果呢？
二、抱怨是结仇之源
抱怨绝对不能获得欢喜，你抱怨人家一分，别人回给你的可能是加倍的排斥。合伙人本来是共同打拼，但你总抱怨对方的不足，难道对方就会满意、钦佩你吗？语云“敬人者，人恒敬之”，相同的，“怨人者，人恒怨之”，“管鲍之交”就是说鲍叔牙不介意管仲，在钱财、事业上没有半句怨言，所以两人才能相知相惜，才会有好的结果。
三、抱怨是败德之行
人一旦有了抱怨，情绪一定非常恶劣，就借酒浇愁。有的人甚至“一不做，二不休”，因为对家庭抱怨多，他干脆不回家，整日徘徊在酒廊舞厅里；因为对公司有很多不满，他可以请假出游，甚至泄露机密，使公司受到损失。抱怨的结果，可能对方损失有限，但自己则有更大的败德之行。例如抱怨父母者，成了不孝儿女；抱怨朋友者，最后反目成仇；抱怨同事者，明争暗斗。种种败德的行为，都由于抱怨而产生，殊为可怕。
四、抱怨是造业之因
世上很多的打斗、毁坏、嗔杀等行为，都是因为抱怨而起，所以抱怨是造业之因。一个人如果时时心存善念，纵使受了委屈，被人欺负，只要自己有修养，稍加忍耐，也就过去了。假如感到利益不均，或者为人所侵占，也不能为了虚浮的财利，造下难以弥补的冤仇、业报，最后受害最大的还是自己。
因此，一个人一旦心中有了抱怨的念头，自己应该立刻有所警觉，自己要懂得回心反省。
凡事能够将心比心，甚至“宁愿天下人负我，我不负天下人”，能够存有如此善念，抱怨又由何而生呢？
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本文标题：远离抱怨是智者
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