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有一种历练,叫做优雅

分类:经典日志发布者:十年无声酒尚温

摘要:優雅不是女人的專利。是一切有教養的人外在的表現,是靈魂深處的幹淨和輕盈。所以,優雅是一種曆練,是一種修行。

我第一次見她的時候,非常不喜歡。

說好的戶外運動,我朋友不僅來遲,還領來這麽一個奇葩,穿的跟參加酒會似的,旗袍加披肩,看樣子好像還精心盤過頭發,化了淡妝。

見我看她,似乎也覺得不妥,慌忙解釋,她不善運動,隻是想參與到你們中間。她自告奮勇,當後勤保障。

後來我見了朋友還埋怨,以後别把這些奇葩領來現眼,我朋友看我說她,低聲說,她人真不錯,是個優雅的女人。

我當時還心想,穿旗袍就叫優雅?那些門迎都穿着旗袍,在寒風裏凍的臉都變形了。我朋友說,你嘴上留點德呗,他說的優雅是内心的修爲。

那一天,她很低調,兢兢業業的爲我們服務,一直站着,面帶微笑。有個細節很讓我感動,即使是戶外,她都精心的洗滌餐具和水果,仔細的洗,節制的用水,很環保。

之後,聽朋友說,她丈夫癱瘓十年,剛剛去世,她是鋼琴老師,給小朋友輔導鋼琴課,收入不多,但從來沒有悲苦過。人們一直以爲她的家庭很優越。因爲她的身上從來不帶着煙火和潦倒的氣息。

有一天,朋友讓我和他去她那裏取一個東西,路上,朋友說,記得不?就是那個穿旗袍的女人,她嫁到了瑞士,家裏一些小物件要送他做紀念。

我們去的時候,接近黃昏,她的家,準确說,是用車庫改裝而成,一進門,我就被她精緻典雅的布局吸引了,随意的一朵幹花都是一處風景,她給我們每人煮了一杯咖啡,放着淡淡的音樂,慢慢的喝,她的一個觀點我非常認同:優雅就是把生活從拼到品的過程。那種小資情調與她的處境絲毫不搭界。

送我們出來的時候,遠遠的,我看見她依然站在黃昏裏,像電影裏的鏡頭,坦然自若,素雅清淡的剪影裏那個素心淨顔,孤自清歡的人,突然生出一些感動。

以《上海生與死》一書聞名于英美文壇的華人女作家鄭念,堪稱“一代名媛”、“最後的貴族”。文革的時候,遭到紅衛兵的非人的摧毀,雙手被反扭在背後,手铐深深嵌進肉裏,磨破皮膚,膿血流淌,度日如年。

她每次方便後都要拉上西褲側面的拉鏈,哪怕勒得傷口撕肝裂肺的痛,她甯願創口加深也不願衣衫不整,有位送飯的女人好心勸她高聲大哭,以便讓看守注意到她雙手要殘廢了。

鄭念說:我的教養裏就沒有大放悲聲求饒的詞語,不優雅!即使在丈夫亡故、女兒被殺、身陷囹囵的情形下,她依然保留着良知與勇氣,據當時的見證者回憶:鄭念就是獨自出入于弄堂,都會精心打扮一番,風姿綽約,衣着華貴,她的漂亮是那種從心底散發出來的貴氣,是猥亵的目光都容不得侵犯的清高。

她是優雅了一生的女子,即便八十幾歲的高齡,她身着藍色旗袍,頭發花白微卷,面龐清柔,姿态依然優雅。老年還能如此端莊得體,絕非尋常女子能望其項背。這就是優雅,佛說:有求皆苦,無求乃樂。

優雅是件很難的事情。比矜持難,比無恥更難。矜持能裝,無恥更容易,可是優雅不行。優雅要氣質,要資曆,要歲月沉澱,要那份從容和雲淡風輕。如此看來,優雅是一種修行,從骨子裏注入的一種禅定,曆經磨難後依然靈魂高貴,雲淡風輕,才是優雅。

優雅不是女人的專利。是一切有教養的人外在的表現,是靈魂深處的幹淨和輕盈。

男人裏,我喜歡木心和馮唐。我一直倔強的以爲,一個人的文字幹淨和貴氣不是字面上有沒有生殖器和粗俗,有些人滿紙色情,卻不覺得髒,色情隻是一個入口,通往靈魂的通道而已;而有些人滿紙聖潔和道德,卻總覺得很髒,充滿了陰暗和龌龊。

木心,老派文人的性格,舒暢雅緻的文風,以及慨然不俗的文化素養,與他黑白照片裏的黑禮帽黑風衣大圍巾、長柄雨傘,目光矍爍如炬,微微笑,素雅淡緻形象相得益彰。

木心先生的優雅還在于他博大精深,花影缤紛的文字,透過歲月淡淡的散發出來的從容和不屈,靈魂深處的獨立和清高浸透紙背,貴族的意味從四面八方溢出來,卻又沒有貴族的浮華之氣。木心的唯美,讓人感覺生命也可以這樣俊俏和深邃。男人的優雅有時候是一種性感。

在我們的閱人的經曆中,總會有這樣的感覺,那人說不上來的魅力,但在人群中很容易被他(她)散發出來的氣質吸引過去。

我們有時候說氣場,其實就是優雅。他們低調,但總是吸睛;他們内斂,卻總是清新脫俗;他們也不是美到傾城傾國、潘安相貌,但總是過目不忘。這就是優雅。

優雅是一個人内心文化素養與外在表象的完美結合,是一種長期積澱的文化修養和生活品質的體現。優雅是一個人的良好修爲,是來自後天的修煉和悟道。是與财富沒有關系的高貴,是來自骨子裏的智慧和情調。

優雅是一朵花的春天,不仰仗季節就能開出自己的燦爛和明媚。優雅是一滴水的河流,氣勢磅礴或者婉轉流過都無法阻礙他水滴石穿,笑對磐石。優雅是非議前的一個得體的微笑,是世俗中的從容的轉身,是紮堆外的那個孑然的背影,是熱鬧中那個守得住的沉默。

優雅是善良的柔軟,是對感動的堅信,是對情義的看重。優雅是一種坦然和睿智,優雅也是一種淡泊和清高。

優雅是一種曆練,是一種修行。

優雅是錯過的年華堅守,卻刹那間素雅了整個春夏。

優雅是一種境界,掌心向塵,良心向佛。

優雅也是一個動詞,美在行動和約束上。

摘要:优雅不是女人的专利。是一切有教养的人外在的表现,是灵魂深处的干净和轻盈。所以,优雅是一种历练,是一种修行。

我第一次见她的时候,非常不喜欢。

说好的户外运动,我朋友不仅来迟,还领来这么一个奇葩,穿的跟参加酒会似的,旗袍加披肩,看样子好像还精心盘过头发,化了淡妆。

见我看她,似乎也觉得不妥,慌忙解释,她不善运动,只是想参与到你们中间。她自告奋勇,当后勤保障。

后来我见了朋友还埋怨,以后别把这些奇葩领来现眼,我朋友看我说她,低声说,她人真不错,是个优雅的女人。

我当时还心想,穿旗袍就叫优雅?那些门迎都穿着旗袍,在寒风里冻的脸都变形了。我朋友说,你嘴上留点德呗,他说的优雅是内心的修为。

那一天,她很低调,兢兢业业的为我们服务,一直站着,面带微笑。有个细节很让我感动,即使是户外,她都精心的洗涤餐具和水果,仔细的洗,节制的用水,很环保。

之后,听朋友说,她丈夫瘫痪十年,刚刚去世,她是钢琴老师,给小朋友辅导钢琴课,收入不多,但从来没有悲苦过。人们一直以为她的家庭很优越。因为她的身上从来不带着烟火和潦倒的气息。

有一天,朋友让我和他去她那里取一个东西,路上,朋友说,记得不?就是那个穿旗袍的女人,她嫁到了瑞士,家里一些小物件要送他做纪念。

我们去的时候,接近黄昏,她的家,准确说,是用车库改装而成,一进门,我就被她精致典雅的布局吸引了,随意的一朵干花都是一处风景,她给我们每人煮了一杯咖啡,放着淡淡的音乐,慢慢的喝,她的一个观点我非常认同:优雅就是把生活从拼到品的过程。那种小资情调与她的处境丝毫不搭界。

送我们出来的时候,远远的,我看见她依然站在黄昏里,像电影里的镜头,坦然自若,素雅清淡的剪影里那个素心净颜,孤自清欢的人,突然生出一些感动。

以《上海生与死》一书闻名于英美文坛的华人女作家郑念,堪称“一代名媛”、“最后的贵族”。文革的时候,遭到红卫兵的非人的摧毁,双手被反扭在背后,手铐深深嵌进肉里,磨破皮肤,脓血流淌,度日如年。

她每次方便后都要拉上西裤侧面的拉链,哪怕勒得伤口撕肝裂肺的痛,她宁愿创口加深也不愿衣衫不整,有位送饭的女人好心劝她高声大哭,以便让看守注意到她双手要残废了。

郑念说:我的教养里就没有大放悲声求饶的词语,不优雅!即使在丈夫亡故、女儿被杀、身陷囹囵的情形下,她依然保留着良知与勇气,据当时的见证者回忆:郑念就是独自出入于弄堂,都会精心打扮一番,风姿绰约,衣着华贵,她的漂亮是那种从心底散发出来的贵气,是猥亵的目光都容不得侵犯的清高。

她是优雅了一生的女子,即便八十几岁的高龄,她身着蓝色旗袍,头发花白微卷,面庞清柔,姿态依然优雅。老年还能如此端庄得体,绝非寻常女子能望其项背。这就是优雅,佛说:有求皆苦,无求乃乐。

优雅是件很难的事情。比矜持难,比无耻更难。矜持能装,无耻更容易,可是优雅不行。优雅要气质,要资历,要岁月沉淀,要那份从容和云淡风轻。如此看来,优雅是一种修行,从骨子里注入的一种禅定,历经磨难后依然灵魂高贵,云淡风轻,才是优雅。

优雅不是女人的专利。是一切有教养的人外在的表现,是灵魂深处的干净和轻盈。

男人里,我喜欢木心和冯唐。我一直倔强的以为,一个人的文字干净和贵气不是字面上有没有生殖器和粗俗,有些人满纸色情,却不觉得脏,色情只是一个入口,通往灵魂的通道而已;而有些人满纸圣洁和道德,却总觉得很脏,充满了阴暗和龌龊。

木心,老派文人的性格,舒畅雅致的文风,以及慨然不俗的文化素养,与他黑白照片里的黑礼帽黑风衣大围巾、长柄雨伞,目光矍烁如炬,微微笑,素雅淡致形象相得益彰。

木心先生的优雅还在于他博大精深,花影缤纷的文字,透过岁月淡淡的散发出来的从容和不屈,灵魂深处的独立和清高浸透纸背,贵族的意味从四面八方溢出来,却又没有贵族的浮华之气。木心的唯美,让人感觉生命也可以这样俊俏和深邃。男人的优雅有时候是一种性感。

在我们的阅人的经历中,总会有这样的感觉,那人说不上来的魅力,但在人群中很容易被他(她)散发出来的气质吸引过去。

我们有时候说气场,其实就是优雅。他们低调,但总是吸睛;他们内敛,却总是清新脱俗;他们也不是美到倾城倾国、潘安相貌,但总是过目不忘。这就是优雅。

优雅是一个人内心文化素养与外在表象的完美结合,是一种长期积淀的文化修养和生活品质的体现。优雅是一个人的良好修为,是来自后天的修炼和悟道。是与财富没有关系的高贵,是来自骨子里的智慧和情调。

优雅是一朵花的春天,不仰仗季节就能开出自己的灿烂和明媚。优雅是一滴水的河流,气势磅礴或者婉转流过都无法阻碍他水滴石穿,笑对磐石。优雅是非议前的一个得体的微笑,是世俗中的从容的转身,是扎堆外的那个孑然的背影,是热闹中那个守得住的沉默。

优雅是善良的柔软,是对感动的坚信,是对情义的看重。优雅是一种坦然和睿智,优雅也是一种淡泊和清高。

优雅是一种历练,是一种修行。

优雅是错过的年华坚守,却刹那间素雅了整个春夏。

优雅是一种境界,掌心向尘,良心向佛。

优雅也是一个动词,美在行动和约束上。

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