相愛如蓮，生發于萍水相逢。相逢很美，萍水相逢更有一種不可言說的妙，若時光可就此靜止在那一刹那，便已勝過所有的美景良辰。 張愛玲說，相逢，不是太早，就是太晚。其實也有一種是不早不晚恰巧遇見的，輕輕一句“原來你也在這裏”，真是催人淚下，真是慈悲。相愛不是一種儀式，倘若婚姻亦成爲阻礙情感流動的礁石，那麽大可不必舉行此等儀式。 從未對婚姻有過太多期許，相反，很淡薄。覺得那儀式的全部意義隻在于确認一份真誠的情感，天長地久多半是空頭支票，此刻的惺惺相惜更意味着永恒。正如有人說，佛家的要義不是要人堕入頹廢，而在于懂得活在當下。當年張愛玲與胡蘭成之間的那一紙婚書上留下的，不過是“願使現世安穩、歲月靜好”這十個字。對于一份情感，往前看與往後看都是徒勞的，領悟這一點，心胸再狹窄的人，多半是女子，便可以活得輕松些。 茫茫人海，我們皆是踽踽獨行的紅塵客，忽有一日，一個不經意的回眸，你窺得了我，我望見了你，一來二去之間，愛情便如蓮花般開放。我們隻有一生，能夠用來好好相愛的，不過是彈指一揮的幾十年。眉眼盈盈處，曾經彼此經曆的往事都讓它随風去吧。曾經滄海并非一種罪過，如佛家所言，那是一種累劫，經百千劫，你我方得一次相逢，放之于浩渺時空中，難道不是一種“千載難逢”嗎? 愈是愛得熱烈，愈是愛得純潔。不溫不火的愛情，我懷疑它的純度，亦爲我所不願。“飛蛾撲火”是我所向往的愛情，正如羽·泉唱的那樣——“破繭那一刻才知愛情的凄美，愛上了，多刺的玫瑰。情絲萬縷已經無路可以退，讓心中的烈火，把所有的愛焚毀。” 愛情到了一定的境界，不是平靜，而是悲凄。悲凄是我的情感美學。圓滿是一種俗套，俗套意味着不真實，而愛是最最求真的一種東西。我憎惡落入俗套的情感，那根本不配稱爲愛情，且重複的時光意味着一種虛無，靈魂如行屍走肉般頹敗，所有的動作與情感不再具備創造性，因此也就不具備創造奇迹的可能。應有勇氣轉身，尋求更多未知的可能性，哪怕等來的是戈多，亦是無憾。
相爱如莲，生发于萍水相逢。相逢很美，萍水相逢更有一种不可言说的妙，若时光可就此静止在那一刹那，便已胜过所有的美景良辰。 张爱玲说，相逢，不是太早，就是太晚。其实也有一种是不早不晚恰巧遇见的，轻轻一句“原来你也在这里”，真是催人泪下，真是慈悲。相爱不是一种仪式，倘若婚姻亦成为阻碍情感流动的礁石，那么大可不必举行此等仪式。 从未对婚姻有过太多期许，相反，很淡薄。觉得那仪式的全部意义只在于确认一份真诚的情感，天长地久多半是空头支票，此刻的惺惺相惜更意味着永恒。正如有人说，佛家的要义不是要人堕入颓废，而在于懂得活在当下。当年张爱玲与胡兰成之间的那一纸婚书上留下的，不过是“愿使现世安稳、岁月静好”这十个字。对于一份情感，往前看与往后看都是徒劳的，领悟这一点，心胸再狭窄的人，多半是女子，便可以活得轻松些。 茫茫人海，我们皆是踽踽独行的红尘客，忽有一日，一个不经意的回眸，你窥得了我，我望见了你，一来二去之间，爱情便如莲花般开放。我们只有一生，能够用来好好相爱的，不过是弹指一挥的几十年。眉眼盈盈处，曾经彼此经历的往事都让它随风去吧。曾经沧海并非一种罪过，如佛家所言，那是一种累劫，经百千劫，你我方得一次相逢，放之于浩渺时空中，难道不是一种“千载难逢”吗? 愈是爱得热烈，愈是爱得纯洁。不温不火的爱情，我怀疑它的纯度，亦为我所不愿。“飞蛾扑火”是我所向往的爱情，正如羽·泉唱的那样——“破茧那一刻才知爱情的凄美，爱上了，多刺的玫瑰。情丝万缕已经无路可以退，让心中的烈火，把所有的爱焚毁。” 爱情到了一定的境界，不是平静，而是悲凄。悲凄是我的情感美学。圆满是一种俗套，俗套意味着不真实，而爱是最最求真的一种东西。我憎恶落入俗套的情感，那根本不配称为爱情，且重复的时光意味着一种虚无，灵魂如行尸走肉般颓败，所有的动作与情感不再具备创造性，因此也就不具备创造奇迹的可能。应有勇气转身，寻求更多未知的可能性，哪怕等来的是戈多，亦是无憾。
你为什么那么自私？你为什么还去pyz空间留言？你不是跟他分手了吗、我求你你不要在去pyz空间留言了我也喜欢他难道你真的看不出来吗我跟你现在用闺蜜网名我都觉得好恶...[全文阅读]
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本文标题：随心手札