林語堂逝世時，《紐約時報》曾用大篇幅介紹林語堂的經曆和他的貢獻，并評價：“他向西方人士解釋他的同胞和國家的風俗，想望，恐懼和思想的成就，沒有人能比得上。”他是作家、學者、語言學家、中文打字機發明家。但最能代表林語堂這個人的，還是他的文人身份，和濃濃的中國文人氣質。
01
一個人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
——林語堂《吾國吾民》
02
人生不過如此，且行且珍惜。自己永遠是自己的主角，不要總在别人的戲劇裏充當着配角。
——林語堂《人生不過如此》
03
中國人得意時信儒教，失意時信道教、佛教，而在教義與已相背時，會說，“人定勝天”。信仰危機在于，經常改變信仰。
——林語堂
04
人生幸福，無非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的飯菜；三是聽愛人講情話；四是跟孩子做遊戲。
——林語堂
05
我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。
——林語堂《我的願望》
06
人生在世，還不是有時笑笑人家，有時給人家笑笑。
——林語堂
07
生活所需的一切不貴豪華，貴簡潔；不貴富麗，貴高雅；不貴昂貴，貴合适。
——林語堂
08
最重要的事，就是不要依賴着金錢。人應當享受财富，也要随時準備失去了财富時應當怎麽過日子。
——林語堂《京華煙雲》
09
讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的。讀書并不是要“改進心智”，若是如此，一切讀書的樂趣便喪失淨盡了。
——林語堂《生活的藝術》
10
要真正了解一個人，隻要看他怎樣利用餘暇時光就可以了。
——林語堂
11
讀書沒有合宜的時間和地點。一個人有讀書的心境時，随便什麽地方都可以讀書。
——林語堂《生活的藝術》
12
世界上的強盜，再沒有比劫奪我們思想自由的罪惡更大的了。
——林語堂《生活的藝術》
13
大自然本身永遠是一個療養院。它即使不能治愈别的疾病，但至少能治愈人類的自大狂症。人類應被安置于适當的尺寸中，并須永遠被安置在大自然做背景的地位上，這就是中國山水畫中人物總被畫得極渺小的理由。
——林語堂《生活的藝術》
14
享受悠閑生活當然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閑的生活隻要一種藝術家的性情，在一種全然悠閑的情緒中，去消遣一個閑暇無事的下午。
——林語堂《生活的藝術》
15
人生在世，幼時認爲什麽都不懂，大學時以爲什麽都懂，畢業後才知道什麽都不懂，中年又以爲什麽都懂，到晚年才覺悟一切都不懂。
——林語堂
林语堂逝世时，《纽约时报》曾用大篇幅介绍林语堂的经历和他的贡献，并评价：“他向西方人士解释他的同胞和国家的风俗，想望，恐惧和思想的成就，没有人能比得上。”他是作家、学者、语言学家、中文打字机发明家。但最能代表林语堂这个人的，还是他的文人身份，和浓浓的中国文人气质。
01
一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
——林语堂《吾国吾民》
02
人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。
——林语堂《人生不过如此》
03
中国人得意时信儒教，失意时信道教、佛教，而在教义与已相背时，会说，“人定胜天”。信仰危机在于，经常改变信仰。
——林语堂
04
人生幸福，无非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的饭菜；三是听爱人讲情话；四是跟孩子做游戏。
——林语堂
05
我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。
——林语堂《我的愿望》
06
人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。
——林语堂
07
生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵合适。
——林语堂
08
最重要的事，就是不要依赖着金钱。人应当享受财富，也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。
——林语堂《京华烟云》
09
读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的。读书并不是要“改进心智”，若是如此，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
——林语堂《生活的艺术》
10
要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
——林语堂
11
读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。
——林语堂《生活的艺术》
12
世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。
——林语堂《生活的艺术》
13
大自然本身永远是一个疗养院。它即使不能治愈别的疾病，但至少能治愈人类的自大狂症。人类应被安置于适当的尺寸中，并须永远被安置在大自然做背景的地位上，这就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。
——林语堂《生活的艺术》
14
享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。
——林语堂《生活的艺术》
15
人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。
——林语堂
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本文标题：林语堂：幸福无非四件事
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