魯迅先生說，世上本沒有路，走的人多了，便成了路。仔細想想，煩惱也如這世上路一樣，人本來無煩惱，想的多了，便也滋生出許多惱人的情緒。

楊绛先生也曾說，你的問題主要在于讀書不多，而想得太多。确實如此，煩惱的産生，就如同那無根的浮萍，不過是因爲你想得太多，而做得太少。

世上本無事，庸人自擾之。

煩惱就像洋蔥，由内而生，不斷生長。

我們都是凡人，有欲望有追求，世界、社會不可能按照我們的意志變化發展，于是就有了煩惱。煩惱就像一個影子，黏着你，甩不掉。

煩惱也會增長，就像洋蔥一樣。當你還是個懵懂幼童時，你有着成長的煩惱；當你背起書包，進入校園，你又有着屬于花季雨季的煩惱；當你終于步入社會，組建家庭，你又要開始面對工作與婚姻的煩惱。

煩惱時時都在，一點不如意不順心都會産生煩惱。當舊的煩惱過去，新的煩惱很快便産生。面對煩惱，不要急躁，首先要正視煩惱。煩惱是人生活中的常客，每人每時每刻都有新煩惱。

佛曰：世上無煩惱，一切皆塵埃。欲望之火不滅，煩惱自然不會停，煩心事不過是凡心自縛。

有本書中說人這一輩子不過三件事：一是“自己的事”，二是“别人的事”，三是“老天爺的事”。煩惱恰恰來自于：忘了自己的事，愛管别人的事，擔心老天爺的事。

多數的煩惱不過是自尋煩惱。一個整天被煩惱包圍的人一定有一顆不能正确認識自我的心，他們通常好爲人師、不知足不知命、喜歡按照自己的想法改變他人。

有些時候事情并沒有你想象的糟糕，有些事也沒必要放在心上，有些人也無所謂跟他攀比計較，不需要把這些情緒都郁結于心，讓它發酵。

把煩惱都交給時間，讓它在歲月中靜置沉澱，當你在回頭時就會發現哪有什麽了不得的煩惱，就跟洋蔥一樣，放的時間越長心越空。

心理學家們曾做過一個實驗：讓接受實驗的實驗者們将未來七天的煩惱都寫在紙上，并投入一個指定的箱子裏。等到一周以後，打開箱子，讓所有實驗者核對自己寫下的“煩惱”。結果發現，其中約有九成的“煩惱”并未發生。

你看，你所認爲的“煩惱”，都不是煩惱。把心放寬，别去抱怨，加油去幹。生命這麽短，在有生之年做些想做的。

打理好自己的生活，别去操心别人的事，也别攀比，日子不是比出來的，而是踏踏實實過出來的。更别操心老天爺的事，不管是刮風下雨還是地震海嘯，這些你都管不了。

煩惱由心而生，看開了，删繁就簡，煩惱就是一場空。

人被煩惱折磨，就好像剝洋蔥的過程。一邊流淚，一邊解決，隻有剝到最後才能發現其中的奧秘。

人生或大或小的煩惱都不能一次解決，隻能一層一層的往下慢慢解決，慢慢剝。當你剝完整個洋蔥，當眼淚流過去，面對不存在的内核，就會變的坦然。

煩惱就像洋蔥，由心生，不斷長，惹人流淚，内裏是空。人生在世，煩惱無處不在，靜心也無處不在。俗話說：靜心觀流水，冷眼看世态。我們不是聖人，不可能做到無欲無求，也不可能讓煩惱不生。我們隻能通過在煩惱中靜心，學會克制自己的欲望，不再自尋煩惱。

靜心樂天便無事可煩。白居易在這一方面堪稱表率，怪不得有個“樂天”的字。“死生無可無不可，達哉達哉白樂天。”詩、琴、酒是白居易的三大法寶，所有的煩惱經過這三者也都化作了袅袅輕煙。

雨夜芭蕉，林間花落本是美景，《小窗幽記》中說“論生之韻者，曰：溪聲、澗聲……芭蕉雨聲、落花聲，皆天地之清籁，詩壇之鼓吹也。”

面對這般景緻，卻有人會無端生出許多煩惱。王維曾在詩中寫道“雨打芭蕉葉帶愁”，秦觀也曾說“無邊絲雨細如愁”，顧城說“雲灰灰的，再也洗不幹淨。我們打開雨傘，索性塗黑天空”，面對同樣的雨，蘇轼說“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。同樣的雨，心境不同，感受自然不同。

煩惱皆由心生，多數都是虛空。

白居易有一首詩寫的很好：

頭上漸無發，耳間新有毫。

形容逐日老，官秩随年高。

優饒又加俸，閑穩仍分曹。

飲食免藜藿，居處非蓬蒿。

何言家尚貧，銀榼提綠醪。

勿謂身未貴，金章照紫袍。

誠合知止足，豈宜更貪饕。

默默心自問，于國有何勞。

陽光這麽好，何必自尋煩惱。