我省老師未嘗病，汝行親省病老師。汝我同門無異路，彼彼步步不相随。
肯謂長行無伴侶，正宜念念念在茲。我慚塞責成拘局，心雖默堂身遠離。
爾能急義重去就，身心俱往更由誰。千裏龍山不日到，歸心猶恐錫飛遲。
無病病師力奉侍，不親親者真其資。雙溪幕阜不相遠，一往一來皆妙期。
作者簡介釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠遊京師，肄業天清寺，試大經得度。遊學至三衢，見南禅清雅禅師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禅師，通《華嚴》。時靈源清禅師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禅師遷住黃龍寺，守卓随侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禅師請居第一座。後主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天甯萬壽寺。稱長靈守卓禅師，爲南嶽下十四世，黃龍清禅師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《長靈守卓禅師語錄》。
我省老师未尝病，汝行亲省病老师。汝我同门无异路，彼彼步步不相随。
肯谓长行无伴侣，正宜念念念在兹。我惭塞责成拘局，心虽默堂身远离。
尔能急义重去就，身心俱往更由谁。千里龙山不日到，归心犹恐锡飞迟。
无病病师力奉侍，不亲亲者真其资。双溪幕阜不相远，一往一来皆妙期。
作者简介释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
秃柳澄沙浪打涡，峭帆风饱掠江过。坡陀石磴盘盘上，佳处亭前晚景多。作者简介金天羽（1874～1947）初名懋基，又名天翮，字松岑，改今名，号鹤望，别署有麒麟、爱自...[全文阅读]
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。创作背景 关于此诗的背景，《毛诗序》以...[全文阅读]
朝云乱人目，帝女湘川宿。折菡巫山下，采荇洞庭腹。故以轻薄好，千里命舻舳。何事非相思，江上葳蕤竹。作者简介吴均（469年－520年），字叔庠。南朝梁史学家，文学家...[全文阅读]
可怜谁家郎？缘流乘素舸。但问情若为，月就云中堕。作者简介谢灵运（385年－433年），东晋陈郡阳夏（今河南太康）人，出生在会稽始宁（今浙江上虞），原为陈郡谢氏士...[全文阅读]
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。...[全文阅读]
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅...[全文阅读]
本文标题：送愿上人归龙山省侍昭默老人