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讲真话才能求真理

分类:闲逸日记发布者:七十二街
生活中,時常聽人說:當今社會誰說真話誰就倒楣.每聽此言,我都心頭一震.說真話倒楣,難道說假話就會帶來好運?困惑的時候,我喜歡重讀巴金的《随想錄》,每次總會有新的感悟.這幾本薄薄的書讓人感到厚重,感到有分量.雖然寫在多年前,現在讀來依舊讓人産生強烈的共鳴.巴金寫《随想錄》遵循一個原則:說真話.《随想錄》是這位飽經滄桑老人對曆史、對人生的感悟和思索.是他的肺腑之言.因爲真誠,所以深刻,所以有震撼人的力量.真話,就是實事求是的話,是發自内心沒有刻意掩飾的話.真話,是人類思想情感交流的基石,是維持人類倫理的基本要求,是建立人與人之間相互信任的前提.一個國家的掘起,不在于有多少豪言壯語,而在于這個國家能否讓人民自由地表達自己的意識和訴求;一個官員能否得民心,不在于他的權有多大,而在于他是否爲人民說話,替人民辦事;一個普通人是否活得開心,不僅在于有吃有穿有住,更重要的是思想的自由,能說真話.現實生活中,有些人可能平時耳濡目染了許多假話、空話,也就無師自通了.于是一張口就能振振有詞地說出一大堆空話、套話.可就是不會說真話、實話,因爲說真話需要勇氣,說假話空話沒有風險,不會犯錯,甚至還有可能撈到好處.而有些人學會了明哲保身,連基本的是非觀,正義感也喪失了,變得很滑頭.見人說人話,見鬼說鬼話.弄不清是人是鬼時就說糊話.說空話套話其實是道德堕落的一種表現.以前人們說假話是因爲沒有說真話的環境,是因爲害怕,是爲了保護自己.而今不再這樣了,現在提倡人人說真話實話. 如今盡管說真話已成爲社會的共識,但仍不時聽到有人對說真話的必要性表示疑問:真話未必是真理.真誠未必有灼見.的确,從全面的角度看并不妥當,也未必正确.但從另一面看,隻有講真話才能求得真理.不講真話,就很難獲得對真理的認知.所以我說,你可以說錯話,但不要說颠倒黑白的假話;你可以說沒有水平的話,但不要說自欺欺人的空話.因爲,雖然真話未必是真理,但真理一定出自真話.我想這大概是不會錯的.
生活中,时常听人说:当今社会谁说真话谁就倒楣.每听此言,我都心头一震.说真话倒楣,难道说假话就会带来好运?困惑的时候,我喜欢重读巴金的《随想录》,每次总会有新的感悟.这几本薄薄的书让人感到厚重,感到有分量.虽然写在多年前,现在读来依旧让人产生强烈的共鸣.巴金写《随想录》遵循一个原则:说真话.《随想录》是这位饱经沧桑老人对历史、对人生的感悟和思索.是他的肺腑之言.因为真诚,所以深刻,所以有震撼人的力量.真话,就是实事求是的话,是发自内心没有刻意掩饰的话.真话,是人类思想情感交流的基石,是维持人类伦理的基本要求,是建立人与人之间相互信任的前提.一个国家的掘起,不在于有多少豪言壮语,而在于这个国家能否让人民自由地表达自己的意识和诉求;一个官员能否得民心,不在于他的权有多大,而在于他是否为人民说话,替人民办事;一个普通人是否活得开心,不仅在于有吃有穿有住,更重要的是思想的自由,能说真话.现实生活中,有些人可能平时耳濡目染了许多假话、空话,也就无师自通了.于是一张口就能振振有词地说出一大堆空话、套话.可就是不会说真话、实话,因为说真话需要勇气,说假话空话没有风险,不会犯错,甚至还有可能捞到好处.而有些人学会了明哲保身,连基本的是非观,正义感也丧失了,变得很滑头.见人说人话,见鬼说鬼话.弄不清是人是鬼时就说糊话.说空话套话其实是道德堕落的一种表现.以前人们说假话是因为没有说真话的环境,是因为害怕,是为了保护自己.而今不再这样了,现在提倡人人说真话实话. 如今尽管说真话已成为社会的共识,但仍不时听到有人对说真话的必要性表示疑问:真话未必是真理.真诚未必有灼见.的确,从全面的角度看并不妥当,也未必正确.但从另一面看,只有讲真话才能求得真理.不讲真话,就很难获得对真理的认知.所以我说,你可以说错话,但不要说颠倒黑白的假话;你可以说没有水平的话,但不要说自欺欺人的空话.因为,虽然真话未必是真理,但真理一定出自真话.我想这大概是不会错的.

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