古诗文

分享好看原创的古诗文!
诗歌大全>诗歌>古诗文

许敬之用余言作松山草堂然游山之意犹未已也

分类:古诗文发布者:逢人便笑
許子家住松山邊,門開路闢登山巅。千年茂樹不改葉,百尺甘井常流泉。堂中悄然人境絕,時有剝啄延臞仙。天下之山皆若此,舍而外求徒喪已。卑能蘊高而爲謙,高能生明是爲贲。芒鞋價長今安之,撰屨欠伸吾老矣。作者簡介

葉适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉适去世,年七十四,贈光祿大夫,獲谥“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉适主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,爲永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列爲“南宋三大學派”,對後世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《習學記言》等。

许子家住松山边,门开路闢登山巅。千年茂树不改叶,百尺甘井常流泉。堂中悄然人境绝,时有剥啄延臞仙。天下之山皆若此,舍而外求徒丧已。卑能蕴高而为谦,高能生明是为贲。芒鞋价长今安之,撰屨欠伸吾老矣。作者简介

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

焦山 其二

秃柳澄沙浪打涡,峭帆风饱掠江过。坡陀石磴盘盘上,佳处亭前晚景多。作者简介金天羽(1874~1947)初名懋基,又名天翮,字松岑,改今名,号鹤望,别署有麒麟、爱自...[全文阅读]

国风·周南·桃夭

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。创作背景  关于此诗的背景,《毛诗序》以...[全文阅读]

登二妃庙

朝云乱人目,帝女湘川宿。折菡巫山下,采荇洞庭腹。故以轻薄好,千里命舻舳。何事非相思,江上葳蕤竹。作者简介吴均(469年-520年),字叔庠。南朝梁史学家,文学家...[全文阅读]

东阳溪中赠答诗二首·其二

可怜谁家郎?缘流乘素舸。但问情若为,月就云中堕。作者简介谢灵运(385年-433年),东晋陈郡阳夏(今河南太康)人,出生在会稽始宁(今浙江上虞),原为陈郡谢氏士...[全文阅读]

喜怒哀乐未发

喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。...[全文阅读]

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅...[全文阅读]

本文标题:许敬之用余言作松山草堂然游山之意犹未已也

本文链接:http://m.biqugena.com/mip-article/211229.html

上一篇:欧阳员外归省以山水画索题

下一篇:闺词十二首 其九

古诗文相关文章
更多古诗文文章

精选古诗文

经典诗歌分类阅读

古诗文热点